عکس
طبری از نقش بعضی از صحابه گرانقدر رسول خدا (صلیاللهعلیهوآله) در نقشه قتل عثمان پرده بر میدارد و مینویسد: «بعد از آنکه صحابه رسول خدا (صلیاللهعلیهوآله) دیدند عثمان کارهایی نادرست و خلاف [دین و سنت] انجام میدهد و بدعتهایی را در دین به وجود آورده؛ صحابهای که در مدینه حضور داشتند به تمام ا
لیدی بلامفیلد در کتابش که به تأیید رهبران بهائی رسیده، به بخشی از نقش تدارکاتی عبدالبهاء برای نیروهای انگلیسی در اشغال فلسطین میپردازد.
مبلّغین بهائی در راستای انکار ارتباط پیشوایان خود با استعمار انگلیس مدعی میشوند که اعطای نشان سلطنتی به عبدالبهاء، بخاطر تجلیل از اقدامات انساندوستانهی او در تأمین آذوقهی فلسطینیان بوده است.
تشکیلات بهائیت در حالی مشکلات موجود ایران را ثمره وجود حکومت دینی بیان میکند که از ابتدا تا کنون به دنبال برپایی حکومت بوده است؛ حکومتی که در آن بتواند احکام تمامیت خواه خود را پیاده کند.
چندی پیش موجی از اعتراضات تشکیلات بهائیت در پی اخراج بهائیان از کشور قطر رسانهای شد.
اعتراضاتی که تشکیلات جهانی بهائی ضمن انتقاد به اقدام مقامهای دولت قطر، قراردادن نام اعضای این فرقه در فهرست سیاه و اخراج آنها را معادل «پاکسازی مذهبی» عنوان کرد.
سعید رضایی از رهبران تشکیلات بهائیت در ایران، در مصاحبه با یک رسانه برانداز، به انکار جرایم رهبران تشکیلات بهائی (از جمله: راه اندازی و گسترش تشکیلات غیرقانونی، تبلیغ علیه نظام و جاسوسی و...) پرداخت.
دروغ شاخ دار تشکیلات بهائی مبنی بر تخریب تمامی قبرستانهای بهائی، در حالیست که اقدامهای صورت گرفته علیه تعداد بسیار محدودی از قبرستانهای بهائیت توسط جمهوری اسلامی، از سه حال نمیتواند خارج باشد:
اول: مصادره زمین قبرستان به علت قرار گرفتن در زمره اموال شرکت امناء.
در یکی از منابع مربوط به قانون جذب چنین آمده است: «به نمادهایی از ثروت، مثل اسکناس، چک و تصاویر شمشهای طلا خیره شوید و با آنها معاشقه کنید؛ و بگویید که ای اسکناسها شما را کرور کرور بدست خواهم آورد؛ من عاشق شما هستم... .»[1]
ابن اثیر مینویسد: «در داستان قتل عثمان، معاویه به ابوطفیل گفت: چرا شما عثمان را یاری نكردید؟ ابوطفیل در پاسخ معاویه گفت: تو چرا یاری نكردی؟ تو ای معاویه! در شام بودی و همه اهالی آن پیرو و مطیع تو بودند. معاویه به ابوطفیل پاسخ داد: آیا نمیبینی، من برای خونخواهی عثمان قیام كردهام؟!
یعقوبی مینویسد: «كسانیكه مردم را علیه عثمان، تحریك میكردند، طلحه و زبیر و عایشه بودند.» «عثمان به معاویه گفت: به خدا سوگند! تو میخواهی من كشته شوم تا به بهانه خون خواهی من، قیام كنی. برو و با نیروهایت به جانب من حرکت کن. معاویه رفت و برنگشت تا آنكه عثمان كشته شد.»
ابن قتیبه مینویسد: «عثمان، به طور عام به مردم شام و به طور خاص به معاویه و اهل دمشق نامه نوشت. او در نامه خود به معاویه و مردم دمشق مینویسد: به فریاد من برسید. زیرا مردم مدینه، تصمیم به قتل من گرفتهاند. ای معاویه!
ابن اعثم کوفی مینویسد: «طلحه و زبیر وارد خانه عثمان شدند و شروع به اعتراض كردند؛ زبیر به عثمان گفت: چرا ولید بن عقبه را والی كوفه كردی؟! عثمان گفت: عمر بن خطاب هم عمرو بن عاص و مغیرة بن شعبه را والی كرده بود.
یوگا در اصل یک مکتب عرفانی بوده که هندوها از طریق عمل به آموزه های آن، به عرفان عملی خود می پرداختند. حدود صدوپنجاه یا نهایتاً دویست سال است که مباحث جسمی و پرداختن به سلامت جسم در یوگا مطرح شده است.
یکی از سوالاتی که بسیاری در ذهن خود دارند اینکه، آیا یوگا همان ورزشی است که در بین توده مردم و افراد کوچه و بازاری معروف است؟ یا اینکه، یوگا چیزی فراتر از یک ورزش بوده و اساساً مکتبی است که ادعای معنوی و عرفانی دارد.