او براساس پيشينه‏ ي فکري صوفي منشي، در عين آن که شيعه بود، اعتقاد به چهار اصل داشت که عبارتند از: 1 - خدا 2 - پيامبر 3 - امام 4 - باب امام (يعني واسطه مخصوص بين امام و مردم) و مدعي بود که من نايب و باب خاص امام زمان (عج) هستم.

او در آخر عمر وقتي که تصميم به مسافرت به مکه گرفت، يکي از شاگردانش به نام «سيد کاظم رشتي» را جانشين خود کرد، و از مريدانش خواست که در غياب خود و پس از مرگش از سيد کاظم رشتي پيروي کنند
درگذشت شيخ احمد
به هر حال احسايي همزمان با حمله وهابيون به عتبات  از کربلا به مکه رفت و سپس از راه مکه عازم موطن خود گرديد،( 1) اما در نزديکي مدينه در سال 1241 ق. درگذشت ( 2)،نبيل در تاريخ خود سالمرگ شيخ را اين گونه بيان ميکند :
وفات شيخ   احمد  احسائي در  سال١٢٤٢ هجري  اتّفاق. افتاد   مدّت عمرش هشتاد ويکسال  بود قبرش در مدينۀ منوّره درقبرستان بقيع  پشت ديوار مرقد   حضرت رسول عليه السّلام است( 3)
ميرزا محمدباقر خوانساري صاحب کتاب روضات الجنات تاريخ فوت شيخ را 1243هـ.ق، در 90 سالگي ذکر مي نمايند .( 4)

تأليفات شيخ احمد احسائی
1. جوامع‏ الکلم
است که در دو جلد چاپ شده است و حاوي پاسخهاي او به سؤالها و نيز قصائدي در رثاي امام حسين، عليه‏السلام، است.
2.  شرح الزيارة الجامعة الکبيره
بزرگترين و معروفترين اثر احسايي است که در چهار مجلد منتشر شده است
. 3.  حياةالنفس في حظيرة القدس
که کتابي مختصر در اصول عقايد مي‏باشد. از ديگر آثار منتشر شده احسايي مي‏توان از شرح العرشيه، شرح المشاعر، العصمة و الرجعة، الفوائد، مجموعة الرسائل، و مختصر الرسالة الحيدرية في فقه الصلوات اليومية نام برد

پی نوشت :
 
 1 ـ دليل المتحيرين ص ٥٢
 2 ـ موسوعة طبقات‏ الفقهاء، ج‏13، ص: 81
 3- عبدالحميد اشراق خاوري . مطالع الانوار (تلخيص تاريخ نبيل زرندي) مؤسسه ملي مطبوعات امري ص16
 4 - «روضات الجنات»، ج1، ص94