نعمت الله جیحون آبادی کیست؟

  • 1396/08/23 - 17:29
نعمت‌الله جیحون‌آبادی یکی از بزرگان خاندان شاه حیاسی است که در روستای جیحون‌آباد متولد شد. وی بعد از اینکه مدتی در شهر کرمانشاه به تحصیل پرداخت به جیحون آباد بازگشت و شروع به تدوین کتاب‌های مختلف نمود که مهم‌ترین آنها " حق الحقایق یا شاهنامه حقیقت است" که در آن بسیاری از از اسرار مگو فرقه اهل حق را به زبان فارسی به نظم در آورد.

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب– یکی از بزرگان خاندان شاه حیاسی، "نعمت‌الله جیحون‌آبادی" ملقب به "مُجرم، وهاب و عطار" است  که در سال 1250 هجری شمسی در روستای "جیحون آباد" از توابع شهرستان صحنه در استان کرمانشاه، متولد شد. نسل او به "حسین بیگ جَلد" پدر بزرگ مادری سلطان اسحاق می‌رسد که در زمان ظهور شاه حیاس در قرن دوازدهم هجری قمری از منطقه "مُکریان" در اطراف شهرستان مهاباد مهاجرت نموده و در روستای جیحون آباد سکنی گزیدند و به خاندان شاه حیاسی سرسپرده شدند.[ تاریخ خاندانهای حقیقت،ص 193] نعمت‌الله جیحون‌آبادی مدتی از ایام جوانی خود را در شهر کرمانشاه به تحصیل مشغول بود، سپس به جیحون‌آباد بازگشت و شروع به تدوین کتاب‌هایی همچون "شاهنامه حقیقت یا حق الحقایق" کرد که باعث شد بسیاری از اسرار مگو اهل حق بیان شود.[ مقدمه حق الحقایق، ص 12] نعمت‌الله در سن 48 سالگی در09/12/ 1298 هجری شمسی در جیحون آباد درگذشت و در  همان‌جا دفن گردید.[ تاریخ خاندانهای حقیقت ، 193، مقدمه حق الحقایق، ص 12، دانشنامه نام آوران یارستان، 381] جیحون‌آبادی با ادعاهای باطل، توانست مریدانی را دور خود جمع کند.

پی‌نوشت:
جیحون آبادی، نعمت الله، حق الحقایق یا شاهنامه حقیقت (تاریخ منظوم بزرگان اهل حق ) با مقدمه دکتر محمد مُکری، چاپ دوم، تهران، طهوری، 1361، ص 12 
سلطانی، محمدعلی، تاریخ خاندان‌های حقیقت ومشاهیرمتاخر اهل حق در کرمانشاه، تهران، سُها، 1381، ص 193  
صفی زاده، صدیق، دانشنامه نام‌آوران یارستان احوال و آثار مشاهیر، تاریخ کتاب‌ها و اصطلاحات عرفانی، تهران، هیرمند، 1376، صص 381

تولیدی

دیدگاه‌ها

من که نمیدانم تو کی هستی چه آیین ومرامی داری واطلاعات تو ازدین چقدر هست هرآدم فرهبخته ودانایی اگر هرمطلبی را بخواد ارائه بده اگر انصاف داشته باشه کمی تحقیق میکند ومطالب را بدون حب وبغض در اختیار مردم قرار میدهد .دوست عزیز بهتراست چند مثال از ادعاهای باطل وراست راکنارهم بگذارید تاخوانندگان محترم قضاوت کنند . وانگاه درمورد گفتار حضرتعالی هم قصاوت دقیقتری داشته باشند

دوست عزیز سلام و تشکر از اظهار نظر شما. جناب سلطانی مطالب مذکور وپست های مختلف میزان تسلط بنده را در مباحث مشخص می کن در ثانی در این پست صرفا معرفی نعمت الله جیحون آبادی است و در پست ها دیگر نمونه هایی از ادعاهای ا بررسی شده است. دوست عزیز فکر کنم شما باید مطالب را ملاحظه می نمودیدو بعد چنین اظهار نظری را بیان می کردید.

دوست عزیز من با خواندن این کتاب مات و مبهوت ماندم که چه شخص بزرگی در اون سالها چنین قلم شیوایی داشته بهتر است بدون حب وبغض مطالب گذاشته شود و جای تاسف است شخص ناچیزی همچون من و شما درباره شخصیت عظیم و بالای این بزرگوار صحبت کنیم مطمعنا دلیل این نظر تعصب در دیدگاه شماست بهتر است وقتی قلم به دست گرفتیم ابتدا مطالعه کنیم بعد دهان باز کنیم.وسلام

آخه گمراه و نادان عالم خبر داری که در مورد چه شخص بزرگواری نظر میدی؟ هزاران از اون بزرگان ناخردی که تو داری بهشون امید میبندی خاک.کوی حضرت حاج نعمت الله نمیشن چه کسی بعد صدها سال تونسته آوازه این پیر خرد و ذات پاک سرشت را خاموش کنه که دومیش تو باشی؟ از عدالت خدا بترس و تهمت ناروا به بزرگترین عارف کرد ایران زمین نزن کلام ها و فرمایشات این عارف نازنین چون تبر ابراهیم بر بت ها و کلام های ناروای شما تیز و برنده و کوبنده س فرمایشی از شعر حضرت حاج نعمت در کتاب شاهنامه حقیقت الهی تو أن ذات بی چند و چون بکن عفو جرم همه مجرمون امیدم به تو ای جهان آفرید به هر جامه گشتم زدوران پدید اگر چند باشد گناهم فزون ولی عفو کن جرم ما را کنون

جناب محبی سلام اولا: به بنده تهمت گمراهی و نادانی می زنی آن وقت دم از عرفان می زنید!!! ثانیا: جیحون آبادی سال 1298 شمسی از دنیا رفته است و هنوز به یک قرن نرسیده که شما دم از صدها سال می زنید. ثالثا: عرفان، عارف؟؟؟؟ دوست گرامی بهتر است یه مقدار چشم و گوش خود را بازکنید آن موقع متوجه خواهید شد که بین عرفان و عارف باشخصی که شما سنگ آن را بر سینه می زنید تفاوت بسیار زیادی وجود دارد. رابعا: شعری که از جیحون آبادی خواندی اشاره به دونادون دارد که عقل و نقل آن را مردود می داند.

محبی عزیز تو اصلا اطلاعات نداری بنابراین توی چیزی که اطلاع نداری بیخودی اظهار نظر نکن دونادون رو قران روش تاکید داره اونوقت تو دم از مسلمانی میزنی یه مقدار سطح سوادتو بالا ببر

افزودن نظر جدید

CAPTCHA
لطفا به این سوال امنیتی پاسخ دهید.
Fill in the blank.