ابن تیمیه می‌نویسد: «بسیاری از صحابه و تابعین بغض علی بن أبی‌طالب را داشتند و به او ناسزا می‌گفتند و با ایشان به قتال پرداختند.»
منهاج السنه، ابن تیمیه، ج7، ص138.

شوکانی می‌نویسد: «معنای استخلاف در زمین به این معنا است که ما آنان را حاکمان زمین قرار خواهیم داد تا همان گونه که پادشاهان و سلاطین در آنچه حکومتشان بود تصرف می‌کردند آنان نیز تصرف کنند و کسانی که استخلاف را مخصوص به خلفای چهارگانه یا به مهاجران دانسته‌اند و مقصود از زمین را هم در آیه، زمین مکه د

ابن حجر عسقلانی می‌نویسد: «مدائنی می‌گويد: زيد بن ثابت، وحی را می‌نوشت و معاويه نامه‌های پيامبر را برای عرب‌ها می‌نوشت.»
الاصابه فی تمییز الصحابه، ابن حجر عسقلانی، ج6، ص113.

قرطبی ذیل آیه 55 سوره نور می‌نویسد: «مقداد بن اسود از رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) نقل کرده که حضرت فرمودند: هیچ خانه‌ای در زمین باقی نماند، مگر اینکه اسلام وارد آن خانه شده و با رغبت آن را پذیرا شوند و یا با ذلت مطیع آن می‌شوند.»
الجامع لاحکام القرآن، قرطبی، ج12، ص299 و 300.

ابن قتیبه درباره تهدید حضرت علی (علیه‌السلام) برای بیعت با ابوبکر می‌نویسد: «گفتند با ابوبکر بیعت کن! حضرت علی (علیه‌السلام) فرمود: اگر من بیعت نکنم، چه می‌شود؟ گفتند: قسم به خدایی که شریک ندارد، گردنت را می‌زنیم. حضرت فرمود: در این هنگام بنده خدا و برادر پیامبر را کشته‌اید.

ابن ابی‌الحدید درباره هجوم به خانه حضرت فاطمه (علیهاالسلام) می‌گوید: «عمر داخل شد و به علی بن ابی‌طالب گفت: برخیز و بیعت کن. حضرت خودداری و امتناع فرمود. عمر دست حضرت را گرفت و گفت: برخیز و بیعت کن، حضرت از برخاستن خودداری کرد، عمر و یاران او همگی همان‌طور که زبیر را گرفته بودند، علی بن ابی‌طالب