شبه معنویت های بومی
يک نوع فرا واقعگرایی يا سور رئالیستی بر فضای گفتههای علی یعقوبی حاكميت دارد. در جایجای نوشتهها و گفتههای او از اشخاصی -البته بدون نام- سخن گفته می‌شود كه قدرتهای ماورای طبيعی دارند و از عوالم غيب مطلع هستند و چشمشان چيزهايی را می‌بيند كه ديگران نمی‌بينند. يعقوبی هر نوع بحران و مسأله اجتماعی و سياسی را به فتنه‌های آخرالزمان ربط...
متون دینی پر است از راه‌های کسب معرفت و شناخت بیشتر خداوند. اساسا دین آمده که راه‌های شناخت خداوند را به انسان تعلیم دهد و بر معرفت انسان نسبت به خدای خوش بیفزاید و به همین جهت امیرالمؤمنین (علیه السلام) صریحا فرموده که خداوند، بندگانش را از شناخت خویش (خداوند) محروم نکرده است « ولَمْ یَحْجُبْهَا عَنْ وَاجِبِ مَعْرِفِتِهِ ».
علی یعقوبی از موضوعات و مقولات دینی تفسیرهای جدیدی ارائه می‌کند. وی گذشته از تفسیر به رأی‌های متعدد، بارها به علما، بلکه به انبیاء و اولیای الهی نیز توهین و جسارت کرده است. مسئله اهانت به اولیاء، پیامبران الهی، علماء و مقدسات اسلام امری تازه و جدید نیست؛ اما کار پیروان یعقوبی جای تعجب دارد که سخنان ضعیف و بی بنیاد وی را قبول و چشم و گوش بسته پیرو وی شده‌اند.
قوه‌ی اندیشه یکی از شئون آدمی است که در کنار دل، جایگاهی بس رفیع در حیات معنوی او دارد. گاهی امیال و هوا و هوس مانع می‌شوند که عقل انسان مدیریّت قوای او را به دست گیرد؛ اما «عقل» ذاتاً برای دست‌یابی به حقایق و معارف توحیدی، نه فقط مانع‌تراشی نمی‌کند، بلکه همگام با قلب، در پی زنده کردن ظرفیت‌های الهی انسان است. پس عقل و دل هم‌افق هستند و عقل در ساحت...
علی رغم اقرار علی یعقوبی به ناآگاهی خود نسبت به علوم حوزوی، از شاگردی خود نزد معلمی گمنام که ۱۴۰0 سال پیش به شهادت رسیده سخن می‌گويد که هیچ کسی از اول خلقت تاکنون چنین ادعای گزافی نکرده است. از اشارههای وی چنين بر می‌آيد که منظور وی از معلمي که ۱۴۰۰ سال قبل شهيد شده، حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) است...
برخی می‌گويند تكليف سالک پس از وصول به مقامات عاليه و وصول به فيوضات ربانيه، ساقط می‌گردد؛ سخنی است كذب و افترايی است بس عظيم؛ زيرا رسول اكرم (صلی الله عليه و آله) با اين كه اشرف موجودات و اكمل خلايق بودند، با اين حال، تا آخرين درجات حيات، تابع و ملازم احكام الهيه بودند. بنابراين، سقوط تكليف به اين معنی، دروغ و بهتان است...
استفاده از آیات قرآن و روایات در متون عرفان حلقه، در حد شاهد و قرینه است، نه در حد دلیل. از مضامین کتب عرفان حلقه بر می‌آید که هرچند در عرفان حلقه تلاش می‌شود با تأویل‌های نابجای آیات قران، تأییدات قرآنی برای خود دست و پا کنند؛ طاهری، رهبر این گروه هیچ اصراری بر این که تعلیمات وی، همان عرفان اسلامی است، ندارد. به عبارت دیگر هدف از تمسک به ادلهٔ دینی...
با توجه به معرفی یکی ازکتاب های عرفان شیطانی حلقه در یکی از برنامه های تلویزیونی و ادعای مدیر تولید برنامه مبنی بر انتخاب کتاب به خاطر مقدمه آقای منصوری لاریجانی؛ این استاد عرفان و اخلاق طی گفتگویی با پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب بار دیگر از این عرفان واره اعلان برائت کرد.
پایگاه جامع فرق و ادیان و مذاهب_ «هدف از این شاخه عرفانی، کمک به انسان در راه رسیدن به کمال و تعالی است. حرکتی از عالم کثرت به عالم وحدت. در این راستا، همه تلاش ها برای نزدیکی انسان ها به یکدیگر صورت گرفته، از هر عاملی که باعث جدایی انسان ها و ایجاد تفرقه بین آنها می شود، اجتناب به عمل می آید».
متصل شدن به نیروهای شیطانی، آسیب های روحی و روانی غیر قابل جبرانی را در پی دارد. این نوع توسلات شیطانی و غیر معنوی، انسان را به پرتگاه اخلاق و انسانیت کشانده و با مشکلات زندگی مواجه می نماید.
اصل کیهانی: هنگامی که انسان از خداوند درخواستی داشته باشد، به طور مستقیم از خدا درخواست می کند.
فرقه TSM یكی از محافل و جلسات منحرف و خطرناکی است كه با جذب هزاران نفرجوان نا آشنا با مسائل معنوی، از وضعیت روحی، روانی و نیز مسایل شخصی افراد سوءاستفاده کرده و اهداف شومی را دنبال می‌نماید. رهبر معنوی این فرقه در ایران خانم "نوشین . غ " می‌باشد
این فرقه با رهبری شخصی بنام پیمان فتاحی معروف به پیمان الهی، از اواخر سال 1375 در تهران شروع به فعاليت نمود و در مدت نه چندان زيادي رشد و گسترش يافت و متاسفانه گروهي از جوانان خوش باطن و داراي حسن نيت و خلوص جامعه ما را به گرداب مهلك خود فرو برد و مانند ويروس كشنده ايد،
از زمان بعد رسول رحمت صلی الله علیه وآله وسلم، تا کنون، عصر ظهور هزاران مدعی و مفسر واقعی دین مبین اسلام بوده است. اما آنچیزی که تاامروز آمده است، مدعیانی برای اثبات خود، جهت رسیدن به آمال و اندیشه های واهی و بی اساس خودشان بوده و در پی رسیدن به اهداف غیر الهی و غیر انسانی شان، قدم از طریقت ربوبی خارج نهاده اند.