یکی از اتفاقات جالبی که در مباحث مربوط به سلفیان جهادی واقع‌شده است، حضور پررنگ در مباحث مربوط به مهدویت است. تا آنجا که برخی ادعای مهدویت را در آینده برخی از این گروه‌های جهادی امری ممکن می‌بینند و احتمال این‌که برخی از سردمداران این جریانات نام مهدی را بر خود گذاشته و ادعای مهدویت کنند را امری ممکن می‌دانند.

در جامعه‌های جاهلی این را صراحتا به زنان و دوشیزگان می‌گویند که روابط آزاد جنسی رذیله اخلاقی نیست. رذیله‌ی اخلاقی آن است که پسر به دوست دخترش خیانت کند و یا دختر به دوست پسرش خیانت نماید و در عشق او اخلاص نداشته باشد! رذیله اخلاقی این است که شوهر از هوس‌های عاشقانه افتاده باشد و زن او همچنان عفت خود را نگاه دارد!؟

گروه‌های سلفی که چندین دهه است، جهان اسلام را در برگرفته و هر روز مسلمانان و مردم عادی و بی‌گناه را به خاک و خون می‌کشند، هر از گاهی در جلوه و چهره‌ی جدیدی خودنمایی کرده و به گونه‌ای متفاوت سیرت پلید خود را ظاهر می‌سازند، در یکی از این موارد، بوکوحرام از دختربچه‌هایی که قبلا آن‌ها را ربوده به عنوان عامل انتحاری استفاده می‌کند.

سید قطب در زندان کتاب‌هایی مثل «فی ظلال القرآن» و «معالم فی الطریق» را نگاشت. نوشته‌های سید قطب، توسط دو خواهرش و زینب غزالی به اعضای اخوان رسانده می‌شد. به این ترتیب در سال 1964 سازمان جدیدی به طور سری بازسازی شد، و کتاب معالم فی الطریق به مرام نامه اعضای اخوان تبدیل شد. این کتاب خلاء ایدئولوژیک اعضای اخوان را پر کرد.

شاید زمانی که ابن امیر صنعانی اشعارش را در وصف محمد بن عبدالوهاب می‌سرود کسی فکر نمی‌کرد دیری نمی‌پاید که وی از راه خود پشیمان شده و به اعتقادات محمد بن عبدالوهاب پشت پا بزند. گویا این برگشت نادمانه ابن الامیر از فکر وهابیت ناشی از اعتقادات تند و تکفیری ابن عبدالوهاب دارد که برای ابن الوزیر چندان خوش نیامد است.

گروه‌های تروریستی از جمله داعش، یکی از کانون‌های اصلی جذب نیروهای خارجی برای ادامه‌ی بقاء خود در منطقه خصوصا سوریه و عراق هستند، از جمله اقداماتی که داعش اخیرا در این خصوص صورت داده است، تغییر روش جذب می‌باشد. به این صورت که مبارزان خارجی را در کشور خودشان جذب کرده و از آنها برای انجام عملیات در همان کشور استفاده می‌کند.