تحولات اخیر در ساختار حکومتی عربستان سعودی بیانگر تحولات بنیادی در شیوه حکومت‌داری این رژیم است. بسیاری از اقدامات محمد بن سلمان از جمله کاستن اختیارات پلیس مذهبی در دستگیری افراد، برگزاری کنسرت‌های موسیقی و... در راستای محدودسازی نهادهای دینی در عربستان بوده و حاکی از گذار عربستان از یک حکومت دینی به حکومتی سکولار است.

وهابیت در توسل و درخواست حاجت، «حیات و ممات» را شرط می‌دانند. آنان می‌گویند: درخواست حاجت از شخص زنده جایز است، ولی درخواست حاجت از اموات جایز نیست. آیت الله سبحانی در پاسخ می‌گوید: در هیچ کجا «حیات و ممات» از شرایط توحید و شرک شمرده نشده است. بلکه در اسلام، آنچه موجب شرک می‌شود، نگاه استقلالی به شخص است.

بن عثیمین از علمای طراز اول وهابیت است. وی می‌گوید: اگر مشرکین زمان ما بگویند که مشرکین بت می‌پرستیدند و ما بندگان صالح خدا را واسطه قرار داده‌ایم و این بندگان صالح، بت نیستند. به آنان جواب می‌دهیم هر کسی غیر خدا را عبادت کند، او را معبود خود ساخته است و فرقی بین عبادت بت و عبادت انبیاء و اولیاء وجود ندارد.

بر همه ثابت است که پیامبر اکرم چقدر برای هدایت افراد دلسوزانه تلاش می‌کرد تا جایی که خداوند فرمود:«گويى مى‏‌خواهى جان خود را به خاطر اينكه آن‌ها ايمان نمى‏‌آورند از شدت غم اندوه هلاک کنی[شعراء/3]» وهمچنین نبی مکرم اسلام مامور به دعوت بودند و کسی را مجبور نمی‌کرد به تبعیت. قطعا در هدایت انسان‌ها، همه هدایت نمی‌شوند و مختارند.

ابن تیمیه، از علمای اموی است. وی به‌صورت زیرکانه‌ای در صدد مذمت حضرت علی است، او می‌گوید: «اکثر خطبه‌هایی که در نهج البلاغه از علی نقل شده است، دروغ است. علی برتر از آن است که چنین سخنانی را بگوید، ولی شیعیان دروغ‌هایی را به وی نسبت داده، گمان می‌کنند که مدح علی است، در حالی‌که اینگونه سخنان مدح علی نبوده و درست نیست.»

ابن تیمیه: به اسیری بردن خاندان حسین و سوار کردن آنان بر شتران برهنه و گرداندن آنان در شهرها، دروغ و افتراء است. خدا را شکر هیچ زنی از بنی‌هاشم توسط مسلمانان غارت نشده است و امت پیامبر هرگز اسیر کردن بنی‌هاشم را حلال ندانسته است. لکن اهل هوا و جهل فراوان دروغ می‌سازند، چنانکه عده‌ای از آنان می‌گویند: حجاج رؤسای بنی‌هاشم را کشت.