تکفیر مسلمانان
هیچ‌گاه شیعیان معتقد به الوهیت و ربوبیت ائمه اطهار (علیهم‌السلام) نبوده‌اند، بلکه برعکس، فقهای شیعه به کفر کسانی حکم کرده‌اند که مخلوقی را هم ردیف با پروردگار قرار دهند؛ مراد از لقب «وجه الله» برای ائمه اطهار، آن است که ایشان جهت‌نمایی برای شناخت بیشتر خداوند متعال قلمداد می‌شوند.
یکی از احکام در شریعت اسلامی بحث «شهادت» است که در مخاصمه و موارد دیگر از افراد به عنوان شاهد استفاده می‌شود. قبول شهادت از جانب مذاهب مختلف مسلمین نسبت به یکدیگر دلیل بر قبول داشتن همدیگر به عنوان مسلمان است که اهل‌سنت نیز بدان عمل می‌کنند.
اسامه به شهادتین کسی که شهادتین را بر زبان جاری کرد، اعتنا نکرده و او را کشت. پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) اسامه را احضار کرد و او را سرزنش کرده و فرمودند: آیا کسی را که «لا إله إلّا الله» گفت، کشتی؟ فردای قیامت چه جوابی داری؟
وهابیت فرقه‌ای است که علی‌رغم خشونت‌های بسیار، ادعای عمل به قرآن و سیره پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه وآله وسلم) را دارد. اما متاسفانه در برخورد با شیعیان حتی به عبارات ظاهری قرآن روش خصمانه‌ای را دارند و از عمل به قرآن سر باز می‌زنند. ایشان به راحتی شیعیان را تکفیر کرده و مسلمان نمی‌دانند.
زمخشری درباره اسلام می‌نویسد: اسلام، ورود در امنیت و آرامش و خارج شدن از جنگیدن با مومنان و مسلمانان است که با شهادتین حاصل می‌شود.
اعتقاد و نظریه مفسران اسلامی این است که با شهادت و اقرار به وحدانیت خداوند و پذیرش رسالت پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه وآله) اولین مرحله از مسلمانی محقق شده است و خون، مال و آبرو و ناموس چنین شخصی باید محترم دانسته شود و البته ایمان مرحله بالاتر از آن و شامل تصدیق قلبی است.
واقعیت این است که وهابیت را باید آیینی به جز اسلام بدانیم زیرا اسلام شرط ورود مسلمانی را شهادتین می‌داند اما آیین وهابیت حداقل مسلمانان شش قرن را خارج از دین اسلام معرفی می‌کنند و در واقع به جز پیروان خود، دیگر مسلمانان را کافر و ملحدی می‌دانند که باید اعمال خود را (پس از ورود به آیین وهابیت) از نو به جا بیاورند.
ابن عثیمین یکی از مفتیان وهابی است. او بسیاری از مسلمانان را مشرک و کافر می‌داند. به نظر او کسی‌که به زیارت اموات برود، او را عبادت کرده است، پس مشرک و کافر است.
وهابیت برخی از مسائل فقهی را با مسائل عقیدتی خلط کرده و بر این اساس حکم به کفر و شرک مسلمین می‌دهند.
تکفیر به عنوان روشی در منابع مکتوب به جا مانده از ابن‌تیمیه و محمد بن عبدالوهاب خود‌نمایی می‌کند. این در حالی است که آیات قرآن و سخنان عالمان اهل‌سنتی هم‌چون تقی‌الدین سبکی و اشعری این باور را به چالش می‌کشاند.
وهابیت در گفتار و نوشتارشان بسیار زیاد از کلمه اهل‌سنت استفاده می‌کنند، ولی مراد اصلیشان از اهل سنت، فقط وهابیت است.
ابن‌عثیمین یکی از عالمان وهابی است که معتقد است فقط و فقط وهابیت اهل نجات و اهل‌سنت هستند و دیگر مذاهب کلامی و فقهی اهل بدعت هستند.
سلفیه تکفیری به گروهی از سلفیه اطلاق می‌شود که قائل به تلازم ایمان و عمل هستند. آنان با این مبنا هر کسی را که از نظر آنان گناه کبیره‌ای مرتکب شود تکفیر می‌کنند.
با وجود اینکه کتاب شرح السنه بربهاری از هیچ نظم منطقی پیروی نمی‌کند، ولی در بین وهابیان جایگاه خوبی دارد.