مخالفت آشکار و صریح با سنت‌های ثابت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) یکی از شاخصه‌های فکری و رفتاری وهابیت است که آن را به روشنی می‌توان در رفتار وهابیان دید. این گروه برای تثبیت خود و مرزبندی بین مسلمانان، معتقدند باید سنت‌های ثابت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) که شیعه به آن‌ها عمل می‌کند، کنار گذاشته شود. این تفکر از زمان بنی‌‌امیه شروع شد و توسط بنیان‌گذاران فکر و مروجان وهابیت تثبیت شد و تا به امروز نیز تداوم دارد. که در این مقاله به یک نمونه از مخالفت‌های وهابیت و پیشوایان فکری آنان با سنت‌‌های ثابت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) اشاره می‌شود.[1]

بغوی پس از مطرح کردن این سؤال که: نمازهای نافله به جماعت خوانده می‌شود یا فرادا؟ هر دو احتمال را موجه دانسته و به ذکر ادله هر دو قول پرداخته است. وی برای اثبات افضلیت جماعت، به فعل عمر بن خطاب استناد کرده است و می‌نویسد: عمر بن خطاب دستور داد مردم نمازهای نافله را به امامت ابی بن کعب به جماعت بخوانند و برای تثبیت افضل بودن فرادا، به سنّت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) تمسک کرده است و می‌نویسد: چون پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) چند شبی را در مسجد نوافل ماه رمضان را به جا آوردند و باقی مانده ماه را در منزل به جا آوردند و از منزل بیرون نرفتند و فرمودند: در منازلتان آن را به جا آورید؛ چون بهترین و با فضیلت‌ترین نمازها آن است که در خانه خوانده شود، مگر نمازهای واجب. بغوی پس از ذکر مطالب یاد شده، عمل را حجت دانسته و آن را بر فعل و قول پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) مقدم داشته و می‌نویسد: «اولی صحیح‌تر است.»[2] آیا عمل کردن شیعه و پایبندی آنان به سنت‌های پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم)، نقطه ضعف و ضد ارزش شمرده می‌شود؟!

پی‌نوشت:

[1]. «و من هنا ذهب من ذهب من الفقاء إلی ترک بعض المستحبات إذا صارت شعارا لهم... .» منهاج السنة النبویة، ابن‌تیمیه حرّانی، مؤسسة الریان، بیروت، ج 2، ص 615.
[2]. التهذیب فی فقه الإمام الشافعی، بغوی، دار الکتب العلمیة، بیروت، ج 2، ص 233 ـ 234.