نقدی بر تفکرات مصطفی ملکیان

  • 1400/07/28 - 10:28
یکی از خطوط شیطان در جوامع دینی روگردان کردن آن‌ها از حلال و جسارت تشریع و قانون گذاری در امر تغذیه است، به گونه ای که به جای خدا در مقام داوری نشسته و حلال‌های خدا و آن چه درباره اش دلیل حرمتی نیامده بر مردم حرام کنند.
انحرافات مصطفی ملکیان کیست اینستاگرام

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ تفریط را عقل و دین همانند افراط قبول ندارد و مورد مذمت واقع شده است. بعضی افراد افراط می‌کنند در بعضی احکام الهی و پا را فراتر از حکم خداوند می‌گذارند. اما بعضا افرادی پیدا می‌شوند که در احکام شرعی تفریط می‌کنند و بعضی احکام الهی را که حلال خدا هستند برخود حرام می‌کنند. یکی از به اصطلاح روشنفکرانی که سابقه تفریطی بیشتری نسبت به دیگران در موضوعاتی دارد آقای مصطفی ملکیان است. ملکیان که توانست با نظریه‌های شاذ خود تعدادی از جوانان را به خود جذب کند.

از جمله نظریه‌های جناب مصطفی ملکیان گیاهخواری است. وی که مدتهاست گوشتخواری را بر خود حرام کرده، هیچ گونه گوشتی میل نمی‌کند و نظر وی این است که برای انسان گوشت مضر است؛ آقای ملکیان با انگیزه و دلیلی که ریشه در آموزه‌های بودا و فرزانگان شرق باستان دارد بیان می‌دارد، ما حق نداریم برای برطرف کردن نیازهای خودمان حیوانات را به بدترین اشکال شکنجه کنیم.

بررسی و نقد:

مسلم است که احکام اسلام، تابع مصالح و مفاسد است، حرام شدن و حلال شدن لقمه‌ها نیز از همین قاعده پیروی می‌کند. اگر انسان دچار لغزش شود و آن‌چه را که مصلحت در خوردنش هست برخود حرام و آن چه خوردنش مفسده دارد را بر خود حلال کند، گرفتار حرکت در ریل گذاری های شیطان می شود. چنان که آدم و حوا (علیه السلام) با رفتن به سمت درخت ممنوعه، در خط ابلیس قرار گرفتند و گرفتار هبوط و سقوط به دوره ای مملو از مشقت ها شدند.

یکی از خطوط شیطان در جوامع دینی روگردان کردن آن‌ها از حلال و جسارت تشریع و قانون گذاری در امر تغذیه است، به گونه ای که به جای خدا در مقام داوری نشسته و حلال‌های خدا و آن چه درباره اش  دلیل حرمتی نیامده بر مردم حرام کنند.

خداوند متعال در قرآن می‌فرماید: «قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ قَتَلُوا أَوْلَادَهُمْ سَفَهًا بِغَيْرِ عِلْمٍ وَحَرَّمُوا مَا رَزَقَهُمُ اللَّهُ افْتِرَاءً عَلَى اللَّهِ.[انعام/ 140] البته آنان که فرزندان خود را به سفاهت و نادانی کشتند و آنچه را که خدا نصیبشان کرد با افترا به خدا حرام شمردند زیانکارند.» و در آیات بعدی می‌فرماید: «ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ ۖ مِنَ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْمَعْزِ اثْنَيْنِ ۗ قُلْ آلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الْأُنْثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الْأُنْثَيَيْنِ ۖ نَبِّئُونِي بِعِلْمٍ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ.[انعام/43] هشت جفت از چهارپایان (برای شما) آفرید؛ از میش دو جفت، و از بز دو جفت؛ بگو: «آیا خداوند نرهای آنها را حرام کرده، یا ماده‌ها را؟ یا آنچه شکم ماده‌ها در برگرفته؟ اگر راست می‌گویید (و بر تحریم اینها دلیلی دارید)، به من خبر دهید!» ما می‌بینیم که خداوند متعال در آیات 140 تا 147 سوره انعام به فرهنگ جاهلی در حرام کردن برخی غذاها اشاره و مشرکان را توبیخ کرده و پیروی از این تحریم‌ها را حرکت در خط ابلیس می‌شمارد.

تولیدی

دیدگاه‌ها

چی بگیم که اینها قبله آمال شبه روشنفکری هم هستند. واقعاً دوقطبی فضای مرگ عقلانیتِ

بله عقلانیت در تفریط مرتبه ای ندارد همانطور که افراط مرتبه ای از جهل است. همیشه در تاریخ اقوام از همین دو ضربه های مهلک خورده اند

عادات غذایی یک مسئله کاملا شخصیست به نظر بنده افترا بستن وقضاوت دیگران گناه و انحراف اخلاقیست که شما با عنوانی که بر مطلب خود گذاشته اید دچار آن شده اید.

سلام جناب برات پور. کسی به عادت شخصی اشکالی وارد نکرد. اینکه مثلا خودش گوشت نخورد با بیان کردن نخوردن و مخالفت با خوردن گوشت خیلی فرق داره.

زود قضاوت نکنید

جناب حمید قضاوت نیست. نقد نظرات است

افزودن نظر جدید

CAPTCHA
لطفا به این سوال امنیتی پاسخ دهید.
Fill in the blank.