بهائیت

08/21/1392 - 07:34

و اگر گاه بمعني انگشتري هم استعمال شده از راه مجاز و اطلاقات ثانويه است، زيرا چنانکه امروز پايان نامه ‏ها را امضاء ميکنند يا انگشت ميزنند، در سابق مهر ميکرده‏اند، و مهر يا امضاء بمنزله‏ي اعلام اتمام مندرجات نامه است که پس از مهر يا امضاء، مطلبي اگر اضافه شود از مناط اعتبار خارج است، و در واقع مهر ما يختم به المکتوب مي‏باشد.

08/06/1392 - 18:15

همیشه یک حقیقت جو و یک انسان عاقل یک سوال در بر دارد و آن اینکه آیا دین و آیین و مسلکی که ما به آن گرویده ایم ابدی است یا باید منتظر تکمیل کننده این آیین باشیم و هزار سوال اینچنینی و همین مساله است که انسان عاقل را به کاوش و پاسخ به این سوالات و شبهات می رود

صفحه‌ها