بهاییت و شیخیه

پس از پیروزی انقلاب اسلامی در سال 1357، بهائیت طعم تلخ تمام ظلمها و دسیسههایی که سالها در سایه حکومت پهلوی بر علیه مردم مسلمان ایران برپا کرده بود را چشید.

براساس شواهد موجود، بهائیت در روزهای منتهی به 15 خرداد 42، با نفوذی كه در دستگاه پهلوی داشت نقش موثری در سركوب قیام مردم در این روز ایفا كرد.

به دنبال تهاجم وحشیانهی عمّال رژیم شاه به مدرسه فیضیه (2/1/1342) و سپس مدرسهی طالبیه تبریز؛ امام خمینی (ره) نطق معروف خود را در 13 خرداد 1342 در محکومیت رژیم شاه ایراد نموده که در نهایت به بازداشت ایشان انجامید.

امام خمینی (ره) بارها خطر فتنهی بهائیت (خطرهایی نظیر: همپیمانی با صهیونیستها، تلاش برای محو اسلام در ایران، همراهی و جاسوسی برای استعمار و...) در ایران را به مردم هشدار دادند.

عرفان ثابتی تئوریسین بهائی، در مصاحبه با «ایران اینترنشنال»، آزادی دیپلمات ایرانی توسط دولت بلژیک را محکوم و از قرار نگرفتن سپاه در لیست سازمانهای تروریستی اروپا گلایه کرد!

سازمان بهائیت که در فتنه گذشته تمام توانش را در جهت ایجاد و گسترش آشوبها به کار برد، پس از شکست فتنه، به حمایت جدّی از جنایتکاران برخواست.

نادر سعیدی مبلّغ مشهور بهائیت در مصاحبه با «رادیو پیام دوست»، خدای اسلام و شیعه را مانع آزادی و باعث تبعیض، بردهداری و ظلم معرفی کرد و بهائیان را تنها موحدان و یکتاپرستان واقعی معرفی کرد!

پس از مرگ پیامبرنمای بهائی، آتش اختلاف میان فرزندان او شعلهور شد و سرانجام این اختلافات، به انزوای گروهی از فرزندانش انجامید.

«نازیلا قانع» بهائی گزارشگر ویژه سازمان ملل، در توئیتی به حکم اعدام «یحیی شریف امینو» خواننده نیجریهای که به پیامبر اسلام توهین نمود، اعتراض کرد.

تشکیلات بهائیت با ادعای دروغ نسبت به علّت اعدام برخی از اعضای خود در اوایل انقلاب، سعی میکند با راهاندازی کمپین موسوم به «داستان_ما_یکیست» در اواخر خردادماه، تمام گروههای مخالف جمهوری اسلامی را به میدان بکشد.

«رادیو پیام دوست»، بخش فارسی رسانه شنیداری بهائیت 16 اردیبهشتماه در برنامه «معماران صلح» از «اسحاق رابین» نخست وزیر سابق رژیم اشغالگر قدس به عنوان برنده جایزه صلح نوبل تمجید کرد.

شهردار حیفا اسرائیل «عینات کالیش روتم» در خلال دیدار با نمایندگان تشکیلات بهائیت، ضمن تحسین از برگزاری انتخابات بهائی، اسرائیل را متعهد به حفظ ارزشهای بهائیت در این شهر معرفی کرد.

گردهمایی بهائیان برای انتخابات بیت العدل در اسرائیل، فرصتی شد تا این سازمان سیاست توسعهطلبی خود را در قالب نشریه «به سوی جهانی بهتر» به آنان ابلاغ کند.

چگونه میتوان از ظهور مهدی دروغین بهائیت پس از گذر چند هزارسال، میوه صلح برداشت کرد در حالی که او نفرت و ظلم کاشته است!