افکار وهابیت
این جوان وهابی میگه دروزی و علوی مسیحی و... کافر هستن و هر کی هم که شک کنه اینا کافرن، اون هم کافره...
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ درخواست حذف نام حضرت علی علیهالسلام، در مساجد سوریه و دفاع عالم مشهور و معروف وهابی، عثمان الخمیس، از برتری و حقانیت حضرت علی علیهالسلام.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ وهابیها درباره حدیث منزلت که در صحیح مسلم آمده، اشکال میکنند که چرا حضرت علی، به پیامبر، اعتراض کرده که او را در زمان جنگ تبوک، در مدینه جانشین کرده است؛ پیامبر در هر جنگی، یک نفر را جانشین خود میکرد و باقی جانشینان، چنین اعتراضی نکردند.
بسیاری از پژوهشگران اهل سنت و وهابیت، در کتابهای خود اقرار کردهاند که اسناد هجوم به خانه حضرت زهرا سلاماللهعلیها صحیح است. روایتی که اقرار به صحت سند آن شده، حدیثی از مصنف ابن ابیشیبه است که عمر در خانه حضرت زهرا سلاماللهعلیها قسم یاد میکند که اگر بیعت نکنند، خانه را به آتش میکشد.
محمد بن عبدالوهاب با محمد بن سعود پیمانی میبندد که از این قرارداد مشخص میگردد که همه هدف این دو، رسیدن به حکومت و ریاست دنیا، برای خود و فرزندانشان بوده است.
در کتاب «دعاوی المناوئین»، نوشته عالم وهابی، عبدالعزیز بن محمد بن عبداللطیف، نام مخالفین محمد بن عبدالوهاب و کسانیکه در رد دعوت او کتاب نوشتهاند، ذکر کرده؛ ازجمله این افراد، برادر محمد بن عبدالوهاب به نام سلیمان بود که در رد ادعای برادرش کتابی به نام «فصل الخطاب فی الرد علی محمد بن عبدالوهاب» ن
محمد بن عبدالوهاب ذیل آیه 74 سوره توبه، درباره صحابه مؤمن که منافق هم نبودند، مینویسد: آنان کافر شدند، با اینکه در زمان پیامبر صلیاللهعلیهوآله بودند و با پیامبر صلیاللهعلیهوآله به جهاد رفته، نماز میخواندند، زکات میدادند، حج به جا میآوردند، موحد بودند، ولی به خاطر یک کلمه کفرآمیز کافر شد
دیدگاه علما درباره محمد بن عبدالوهاب، چهار دسته است:
محمد انور کشمیری دیوبندی، عالم حنفی در شرح صحیح بخاری میگوید: محمد بن عبدالوهاب نجدی، آدم احمق بیسواد است که به سرعت حکم کفر میداد و عالم به اسباب کفر نبود.
در کتاب الدرر السنیه آوردهاند که سزاوار نیست کسی از طریقه آلشیخ پیروی نکنند و با آنان در اصول دین مخالفت کنند؛ آنها صراط مستقیم بوده و کسی که از طریق آنان عدول کنند، داخل جهنم میافتد.
در کتاب الدرر السنیه آوردهاند که سزاوار نیست کسی از طریقه آلشیخ پیروی نکنند و با آنان در اصول دین مخالفت کنند؛ آنها صراط مستقیم بوده و کسی که از طریق آنان عدول کنند، داخل جهنم میافتد.
ابنقیم در کتاب زاد المعاد خود مینویسد: اگر قدرت پیدا کردیم، جایز نیست حتی یک روز حرمها و بناهای روی قبور را، باقی بگذاریم.