قُلْ لا أَمْلِكُ لِنَفْسي‏ نَفْعاً وَ لا ضَرًّا إِلاَّ ما شاءَ اللَّهُ وَ لَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاَسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَ ما مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلاَّ نَذيرٌ وَ بَشيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ. بگو: من مالك هيچ سود و زيانى براى خودم نيستم، مگر آنچه را خدا بخواهد و اگر غيب مى‌‏دانستم، منافع زيادى براى خودم فراهم مى‏‌كردم و هرگز به من زيانى نمى‏‌رسيد. من جز هشداردهنده و بشارت ‏دهنده براى گروهى كه ايمان می‌‏آورند نيستم

چنانکه بر همگان واضح و مشهود است معاویه، که یکی از دشمنان سرسخت امیرالمومنین (علیه السلام) می‌باشد، از سوی اهل سنت، ملقب به «خال المومنین» گشته است. و این در حالی است که هیچ‌گونه فضیلت و کرامتی برای وی از ناحیه بزرگان اهل سنت، و در کتب جامع ایشان ذکر نشده است، و یا روایات وارده را صحیح نمی‌دانند.

از دیگر شبهاتی که پیروان وهابیت در مبحث اهل‌بیت به شیعه وارد می‌کنند این شبهه می‌باشد که ائمه اهل‌بیت ( علیهم السّلام ) و پیروان آنها چه خدماتی برای اسلام انجام داده‌اند در حالی که صحابه با جهاد خود اسلام را در جهان منتشر کردند که در این مقاله به بررسی این شبهه می‌پردازیم به این نحو که همۀ وظایف در جهاد خلاصه نمی‌شود بلکه کارهای فرهنگی و تربیتی و حفظ مسلمین از اهمّ وظایف است.

از دیگر شبهاتی که پیروان وهابیت در مبحث توسل به اولیای الهی شیعه وارد می‌کنند این شبهه می‌باشد که سوگواری بر عزیزان از دست رفته جایز نمی‌باشد. که در این مقاله به بررسی این شبهه می‌پردازیم به این نحو که در بررسی‌های تاریخی، شاهد آنیم که پیامبر گرامی اسلام ( صلی الله علیه و آله و سلم )، صحابه و تابعین در این حالات سوگواری می‌کردند.

از دیگر شبهاتی که پیروان وهابیت در مبحث توسل به اولیای الهی به شیعه وارد می‌کنند این شبهه می‌باشد که آیا نماز و دعا در کنار قبر انبیا و اولیا مشروع نیست؟ که در این مقاله به این شبهه می‌پردازیم به این نحو که مسلمانان جهان، چهارده قرن است که در کنار قبر پیامبر به پرستش خدا می‌پردازند. اگر این عمل حرام بود پس چرا احدی از صحابه و تابعان و علما بر این مطلب اعتراض نکرده‌اند.

از دیگر شبهاتی که پیروان وهابیت در مبحث توسل به اولیای الهی به شیعه وارد می‌کنند این شبهه می‌باشد که سفر کردن به قصد زیارت قبور مشروع نیست و آن را نوعی بدعت دانسته و با تمسک به مطالب سست و غیر مستند، به حرمت آن فتوا داده و سفر برای زیارت قبور، حتی قبر پیامبراکرم(صلی الله علیه وآله) را نامشروع دانستند. که در این مقاله به بررسی این شبهه می‌پردازیم.