اهل بیت
احمد بن عمر سمرقندی (مشهور به نظامی عروضی) ادیب اهل سنت که نزدیک به عصر فردوسی می‌زیست، می‌گوید: فردوسی شیعه بود، به همین سبب از سوی غزنویان مورد آزار قرار گرفت.
در میان اهل بیت پیامبر، دو امام معصوم، امام باقر و امام صادق (علیهماالسلام) توانستند در فرصتی که در زمان حیاتشان، توسط خلفای غاصب و حکومت ظالم به‌وجود آمده بود، بهره کافی ببرند و شاگردانی تربیت کنند، که کسی را یارای مقاومت در برابر مناظرات و مباحثات علمی در برابر آنان نبود.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ یکی از عملکردهای پیامبر اکرم برای ابلاغ و اثبات فضایل حضرت زهراء و حقانیت اهل بیتش، این بود که در مدت معینی که در کتب اهل‌سنت ذکر شده «شش ماه و یا هفت ماه و نه ماه» به طور مستمر هنگام خروج برای نماز صبح، نزد خانه فاطمه می‌آمد و می‌فرمود: «سلام بر شما باد، ای اهل
موبد رستم کاووسیان زاده: ما زرتشتیان در محرم و صفر به احترام امام حسین، عقد و عروسی نداریم.
امام باقر علیه‌السلام در دوران حیات طیبه خود به نشر و گسترش اسلام ناب محمدی پرداختند. بررسی دوران حیات ایشان به آن جهت اهمیت دارد که آن حضرت با مذاهب منحرف فقهی و کلامی به مقابله علمی پرداختند. حضرت با ایجاد دانشگاه فقهی و تربیت شاگردان کلامی از اسلام ناب دفاع کردند و انحرافات را از جامعه اسلامی دور کردند. مناظرات حضرت در منابع معتبر تاریخی و روایی بیان شده است.
امام باقر (علیه‌السلام) پنجمین خلیفه پیامبر و جزء یکی از دوازده نفری است که پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرمودند: جانشینان امت من دوازده نفرند و همگی آنان از قریشند؛ ایشان در زمان خود توانست علوم الهی را گسترش دهد، فلذا از این جهت او را باقر العلوم یعنی شکافنده‌ی علم مینامند.
عبدالحمید در انتقاد به جمهوری اسلامی می‌گوید: رسول خدا(ص) بین انسان‌ها تفاوتی قائل نبود و سلمان فارسی را از اهل‌بیت خود قرار داد. در این‌باره می‌توان گفت، پیامبر(ص) در فضیلت سلمان، با این عبارت فهماندند که او از حیث عقیده، اخلاق و اعمال به حضرت نزدیک شده‌اند. روایات بسیاری نیز دیده می‌شود که دوری از حضرت را دلیل عدم تقیّد به شریعت و قرار گرفتن در زمره اشرار معرفی فرموده‌اند.
ائمه معصومین (ع) دروازه فیض هستند؛ همانطور که در دعای ندبه می‌خوانیم :«کجاست دروازه الهی که از آنجا وارد می‌شوند.» و در زیارت آل یاسین می‌خوانیم: «سلام بر تو ای دروازه رحمت خدا!» انتظار ظهور چنین شخصیتی، امید آفرین بوده و منتظر را به کوشش برای تحقق ظهورش وا می‌دارد.
اخبار و رواياتی که درباره ازدواج سکينه دختر امام حسين (ع) نقل شده به حدی آشفته است و تناقض دارند که داوری درباره صحت آنها غير ممکن يا مشکل است؛ مورخان نیز درباره ازدواج حضرت سکینه اختلاف نظر دارند و ازدواج هایی که به ایشان نسبت داده شده، قطعی نیست که شبهه کننده چنین وانمود کرده است.
بسیاری از ازدواجهای بین نوه و نبیره‌های اهل بیت (ع) و مخالفانشان، ربطی به اختلاف هایی که بین آنها وجود داشته، ندارد؛ زیرا این ازدواجها بر یک اصل قرآنی استوار بوده و آن این است: «هیچکس بار گناه دیگری را بر دوش نمی‌گیرد.» اگر نیاکان زوج یا زوجه، نسبت به خاندان رسالت بی‌مهری کرده، دلیل نمی‌شود که نوه و نبیره‌های آنان در این جرم شریک باشند.
نقل روایت جعلی در شأن نزول آیه مباهله در برخی از کتب حدیثی و تفسیری اهل سنت و اشاره نکردن به جعلی بودن آن، نشانه این است که برخی از علمای اهل سنت که دلالت این حدیث در افضلیت اهل بیت (ع) را متوجه می‌شوند، تمایل دارند که وانمود کنند این شأن نزول اختلافی است، در حالی که این روایت ساختگی توان مقابله با روایات متواتر را ندارد.
مفتیان وهابی با توهین به پیروان اهل بیت (ع) ادعا کرده اند که شیعیان مشرک هستند؛ زیرا آنان اهل بیت (ع) را دخیل در امور هستی می دانند و گردانندگی امور هستی را به وسیله دوازده امام خود می دانند. در پاسخ به این شبهه باید گفت، خلق کردن و زنده کردن مردگان از اموری است که اختصاص به خداوند متعال دارد؛ اما حضرت عیسی (ع) علاوه بر آنکه مردگان را زنده می‌کرد، موجوداتی را نیز خلق کرده است.
مفتیان وهابی با توهین به پیروان اهل بیت (ع) ادعا کرده اند، شیعیان مشرک هستند؛ زیرا آنان اهل بیت (ع) را دخیل در امور هستی می دانند و گردانندگی امور هستی را به وسیله دوازده امام خود می دانند. در پاسخ به این شبهه باید گفت؛ قرآن کریم شفا دادن که یکی از ویژگیها و افعال خاص خدای رحمان است را مشترک با شهد شیرین عسل معرفی می‌کند؛ همچنین ملائکه را به عنوان مدبران عالم هستی می‌نامد.
یکی از ادعاهای بی اساس مفتی های وهابی، برشمردن همسران رسول خدا (ص) در زمره اهل بیت رسالت است. آنان با ادعای کذب خود مدعی شده اند که همسران رسول خدا (ص) نیز از اهل بیت حضرت بوده و آیه تطهیر در شأن آنان نازل شده است. با بررسی در منابع اهل سنت مشخص می‌شود همسران پیامبر (ص) شامل آیه تطهیر نبوده و از زمره اهل بیت پیامبر (ص) خارجند.