پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ شاید وقتی تیتر مطلب رو ببینید فکر کنید، اشتباه آمده اید و سایت برای احکام باشد، ولی نه!! درست آمده اید!!!
مطلبی را که در این پست می‌آید، در مورد رفتار تعدادی از افراد است که در برخی از اماکن مانند پاسارگاد (مقبره کوروش) دیده می‌شود. که به سمت قبر کوروش روی زمین افتاده و در حال سجده و از این قبیل کارها و رفتار ها هستند.
سوالی که ممکن است ایجاد شود چند دسته است: آیا این افراد مشرک هستند و برای خدا شریک قائلند؟ سجده برای غیر از خدا چه حکمی دارد؟ آیا سجده کردن برای کوروش و ... درست است یا نه؟
برای پاسخ به این سوالات، متنی را از یکی از سایت‌های مذهبی در اینجا قرار دادیم تا افرادی که دغدغه‌ها و شبهاتی در مورد رفتار این قبیل افراد دارند، به نوعی پاسخ خود را بدست آورند و برای آن دسته از افرادی که ‌مسلمان هستند و این کارها را انجام می‌دهند ولی از حکم آن خبری ندارند، یعنی فرد مسلمان در مقابل این قبیل اماکن مانند قبر کوروش سجده می‌کنند و به نظر کار درستی را انجام می‌دهد در حالی که حکم و نظر اسلام در این باره را نمی‌داند.
یکی از اقسام توحید که در علم کلام بحث می‌شود «توحید در عبادت» است؛ به این معنا که عبادت و بندگی تنها و تنها باید برای خداوند متعال باشد، این اصلی است که بین تمام فرق اسلام و حتی میان تمام ادیان توحیدی مشترک است، یعنی همه آن‌ها با این که در بسیاری از موارد اختلاف دارند، معتقداند: عبادت و تسلیم باید تنها برای خداوند متعال باشد، به حکم این که او مالک و سلطان عالم است و حق پرستش مختص به اوست.
قرآن نیز هدف از بعثت پیامبران را دوری از شرک بندگان در عبادت معرفی می‌کند و می‌فرماید: «وَ لَقَدْ بَعَثْنا في‏ كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولاً أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَ اجْتَنِبُوا الطَّاغُوت‏(نحل-۳۶) میان هر امتی پیامبری را برانگیختیم تا به مردم بگوید خدا را بپرستید و از پرستش طاغوت دوری گزینید». همان طور که از این آیه شریفه بر می‌آید، توحید در عبادت مقیّد به فرقه، آیین یا دین خاصی نشده است و بر تمامی دین داران لازم است، تنها به عبادت و پرستش یک موجود در عالم بپردازند و آن موجود، غیر از خداوند متعال نیست.

یکی از مظاهر این عبادت، سجده است؛ لذا ما معتقدیم سجده بر غیر خدا حرام است و تنها کسی که لایق پرستش و سجده و کرنش است، فقط خداوند متعال است؛ حتی سجده بر پیامبران و اولیای الهی نیز حرام است و شرک در عبادت محسوب می‌شود، پس هرگز نباید حتی در حرم امام معصوم هم به سجده افتاد، البته سجده برای خدا و تشکر از او که توفیق زیارت داده است خوب است و پسندیده، ولی سجده باید برای خدا باشد.
بنابراین سجده بر هر انسانی حرام است و مردود، این مطلب مورد تاکید تمام ادیان حال حاضر است؛ اما متاسفانه در سال‌های اخیر در فضای مجازی دیده شده، دشمنان این مرز و بوم که برای از بین بردن اعتقادات جوانان این سرزمین از هر گونه تلاشی و فریبی فروگذار نمی‌کنند، با انتشار عکس‌هایی از برخی افراد نادان و یا خود فروخته که بر مقبره «کوروش» سجده کرده‌اند، سعی دارند این اعتقاد و این باور را در بین جوانان این مرز و بوم جا بیاندازند که باید بر «کوروش» سجده کرد و او را مانند خداوند متعال ستایش و پرستش کرد.
این اعتقاد بنابر آن‌چه که در بالا گفته شد کاملاً باطل است و غیر قابل قبول؛ «کوروش» تنها بنده‌ای از بندگان خداوند متعال بوده و محتاج عنایت و فضل او، و از این حیث با دیگران هیچ فرقی نمی‌کند؛ حال اگر بنده‌ای صالح بوده است، دلیل نمی‌شود که ما او را عبادت کنیم و بر او سجده کنیم؛ این کار هم عقلا حرام است و هم شرعا.
بنابراین سجده تنها و تنها مختص به خداوند متعال است و نباید بر هیچ بنده‌ای از بندگان خدا سجده کرد، حتی اگر آن شخص از صالحان روی زمین باشد، حتی اگر از پیامبران و اولیای الهی باشد؛ لذا سجده بر «کوروش» نیز که امروزه در فضای مجازی تبلیغ می‌شود نیز درست نیست و عقلاً و شرعاً حرام است.
نظر مراجع تقلید در مورد اینکه سجده برای غیر خدا چه حکمی دارد: امام خمینی(رحمه الله) می‌نویسد: « سجده کردن برای غیر خداوند متعال حرام می‌باشد و بعضی از مردم عوام که مقابل قبر امامان (علیهم السلام) پیشانی را بر زمین می‌گذارند، اگر برای شکر خداوند متعال باشد، اشکالی ندارد و گرنه حرام است.»
دفتر حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مدظله العالی): سجده کردن برای غیر خداوند متعال حرام می‌باشد و بعضی از مردم عوام که در مقابل قبر ائمه‌ی اطهار (علیه السلام) پیشانی را به زمین ‏می‌گذارند، اگر برای شکر خداوند متعال باشد، اشکال ندارد و گرنه حرام است.‏
دفتر حضرت آیت الله العظمی فاضل لنکرانی (رحمه الله): تعظیم و سجده در مقابل غیر خدا جایز نیست و سجده‌ی یعقوب و فرزندانش نیز سجده‌ی شکر برای خداوند تعالی بوده است. در همین مورد به عروة الوثقای مرحوم سید یزدی مراجعه کنید.
دفتر حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مدظله العالی):سجده براى غیر خدا جایز نیست. در مورد خاص حضرت یوسف (علیه السلام) می‌توانید به تفاسیر معتبرى مانند: (المیزان) علامه طباطبائى (ره) رجوع کنید.
دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مدظله العالی):معروف در میان علما و مفسران این است که آنها به خاطر عظمتی که خدا به یوسف داده بود، برای خدا سجده کردند که نوعی سجده شکر است.
---------------------------------------------------------
منبع:

http://www.jonbeshnet.ir/news/23354

http://islamquest.net/fa/archive/question/fa1111

رساله توضیح المسائل ، محشی امام خمینی (نه مرجع)