شاهنامه و بدگویی از لُرها

  • 1403/02/18 - 09:00

در این سال‌های اخیر، اقلیتی از لرها تحت تأثیر رسانه‌های انگلیسی و صهیونیست، فریب خورده و به اسلام‌ستیزی روی آوردند. آنان می‌گویند: ما آریایی اصیل هستیم؛ نیاز به اسلام نداریم؛ شاهنامه را داریم و سخنانی از این دست. آیا این هم‌وطنان فریب‌ خورده نمی‌دادند که در شاهنامه، لرها مردمانی غیر ایرانی، بی‌فرهنگ و دزد نامیده شدند؟

شاهنامه و بدگویی از لُرها

.

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ در هر قومی، خوب و بد وجود دارد. نه می‌توان همه مردم را ستایش کرد و نه می‌توان همه را نکوهش کرد. بسیاری از مردمان لُر، به ویژه قِشر مؤمن آن، انسان‌هایی پاک، شریف و درستکار هستند که در راه اسلام و ایران، بسیار جانفشانی کردند. اما برخی از مردمان لُر چنین ویژگی مثبتی ندارند. این طبیعی است. در میان همه اقوام، از فارس و کرد و عرب و ترک و بلوچ و... همین قضیه حکم‌فرماست. برخی خوب هستند و برخی بد.

شوربختانه در این سال‌های اخیر، اقلیتی از لرها تحت تأثیر رسانه‌های انگلیسی و صهیونیست، فریب خورده و به اسلام‌ ستیزی روی آوردند. آنان می‌گویند ما آریایی اصیل هستیم؛ نیاز به اسلام نداریم؛ شاهنامه را داریم و سخنانی از این دست. به ویژه بر روی شاهنامه تأکید و پافشاری بسیار دارند.

آیا این هم‌وطنان فریب‌ خورده نمی‌دادند که در شاهنامه، لرها مردمانی غیرایرانی، بی‌فرهنگ و دزد نامیده شدند؟

حکیم ابوالقاسم فردوسی در شاهنامه می‌گوید: بهرام گور، فرمان داد تا گروهی از مردمان را که "لوری" (لُر) نامیده می‌شدند، از هندوستان به ایران بیاورند تا در کوی و برزن، بربط بنوازند. همچنین بهرام، به آنان خر،  گاو و گندم داد تا کشاورزی کنند. اما لُرها، گاوها را کشتند و خوردند. گندم‌ها را نیز خوردند. سر سال، نزد بهرام آمدند و گفتند هر چه دادی همه را خوردیم. پس بهرام از این رفتار نابخردانه آنان شگفت‌ زده شد.

فردوسی می‌گوید از آن زمان، لوری‌ها (لُرها) به دزدی و راهزنی مشغولند.

در پایان باید گفت که ما این سخن فردوسی علیه مؤمنین و نیکان قوم لُر را نمی‌پذیریم ولی از این سیلیِ فردوسی به رخِ بی‌خردانِ متوهّم و فریب‌ خوردگان، خوشحالیم. تا باد چنین بادا.

تولیدی

دیدگاه‌ها

خواهر جان من یونس ملکی شیراوند لوری ساکن کوهدشت لوریستان به صراحت اعلام می کنم ما لورها راجوهای هندوستان هستیم. حالا فردوسی یا فخرالدین اسعد گرگانی ما لورها را دزد یا راهزن و یا شیاد و دغل باز معرفی کرده چیز بدی نیست چون اصالت ما لورها رو موزه های جهان و هندوستان فریاد ایزنه! متاسفانه خیلی از ما لورها میرن تهران و اصفهان و شیراز و اهواز و ... دزدی میکنن ، خانه های مردم رو غارت میکنن و دارند به طور مستقیم حرف های فردوسی درباره ما لورها رو تایید میکنن. بعد جالبه عده ای از ما لورها رفتن لباس ترکان با اصالت قشقایی رو دزدیدن و به اسم خودشون زدن با این که قبلا به اسم ترکان قشقایی ثبت ملی شده است. خوب اینجوری فقط داریم حرف های فردوسی بزرگ رو مورد تایید کامل و دقیق قرار می دهیم. با تشکر از نظر بسیار محترمانه شما و این سایت بسیار خوب. یونس ملکی شیراوند لوری هندوستانی ساکن کوهدشت لوریستان.

اون از آی نور دختر سه ساله لور توی الیگودرز که لورها اونجور بلایی سرش آوردن و اینم از یاسوج که دختر دانشجوی اونجا توسط دوازده نفر از لورهای یاسوج مثل هندیا مورد تجاوز قرار گرفته!

داداش اسم اون دختر یاسوجی که لورها بهش تجاوز کردن اسماء هستش. مگه فقط همین دو مورد بوده؟؟؟ مبینا زینیوند هم به خاطر ارتباط با یک پسر توی استان ایلام توسط پدرش به قتل رسید! من خودم ساکن سوئد هستم به ضرس قاطع میگم ما لورها اصل هندی هستیم. تمام رفتار ما هندیانه هستش و به هندی بودن خودمان افتخار می کنیم. ایرانیان هم عزیزان ما هستند و بهشون افتخار می کنیم چون از ما لورها به عنوان مهمان خوب پذیرایی کردن. ما لوریان ساکن ایرانیم و به ریشه هندی خودمان افتخار می کنیم. اینم بگم ما اصالتا اندیمشکی یا هندیمشکی هستیم و این گواه دیگری بر هندی بودن ما لورهاست. درود بر بختوار دهلی نو و بختیار احمدآباد هندوستان و الوار راجستان هند و پاپی های هندوستان و بنگه لور هندوستان و الوار راجستان هند و شهر لور راجستان و غار باستانی ال لورا در مهاراشترا هندوستان و ... .

شما که #ضریب‌هوشی‌تان در حد #جلبک‌دریایی است رفتید کلی گشتید و نام #بِنگَلورو را در هند پیدا کردند خب #عقب‌ماندگان‌ذهنی حداقل تو #ویکی‌پدیای‌فارسی وجه‌تسمیه و معنی این شهر را هم بخوانید یعنی فارسی هم بلد نیستید؟؟؟ . این واژه مرکب از دو واژهٔ «#بِنگلو» به معنی #لوبیا و «#اورو» به معنی #شهر است و سبب نام‌گذاری را چنین نقل کرده‌اند: ویرا بَلالة دوم، از پادشاهان هویْسَلا که به #شکار رفته بود، چون از ملازمان دور افتاد، به کلبه #پیرزنی پناه برد و پیرزن با #لوبیای‌پخته از او پذیرایی کرد؛ به همین سبب، #دهکده‌ای را که بعدها در این محل ساخته شد، #بِنگلورو یعنی: #دهکده‌_لوبیا‌_پخته خواندند «این مطلب هم در فرهنگ سلطنتی و هم در دایره‌المعارف‌اسلامی آمده‌است»

شما که هوشتان در حد انیشتن هستش میشه بفرمایید شهر الوار راجستان را میخواهید چه طور ماست مالی کنید؟! یا شهر لور در ایالت راجستان هند! :) بیاییم در گفتارمان صداقت داشته باشیم! زیبا بختیار پنجابی :)

من خودم فرناز هراتی(افغانی) بیرانوند هستم. اتفاقا یه پزشک متخصص رو هم توی یاسوج سر بریدن. اینا نشانه های فرهنگی هستش که نشون میده ما لورها هندی هستیم. تازه مصرف تریاک در بین ما لورها زیاده و علاقه زیادی به دزدی داریم. بزرگ ترین دزد تاریخ خاورمیانه یک لور خرم آبادی به اسم محمودرضا خاوری بود که تمام ثروت و پول های ایرانیان رو دزدید و رفت کانادا. من به عنوان یک لور هندوستانی واقعا از این کارهای لورها متاسف هستم ولی دست خودمون نیست و مشکل از لور بودنمان هستش. :(

لک بومی کوهدشت نیست و از دلفان آمده . درکتاب#تفصیل‌عساکر‌فیروزی زمان صفویه جمعیت لُرفیلی#سی‌و‌پنج‌لک(لک عددشمارشه)و بختیاری#بیست_لک و ممسنی#دو_لک. و زند و لک باهم فقط#یک_لک است . درجغرافیای‌لُرستان، وثوق‌الملک صفحه‌۲۶آمده: قبل‌از شاه‌عباس‌صفوی هیچ لکی ساکن لرستان نبود و دو طایفه صله‌صله و دلفان از#ماهی‌دشت‌کرمانشاه به‌ دلفان آوردن که رعیت‌حسین‌خان‌سلاحورزی(والی لرستان)باشند و پانصدخانوار بیشتر نبودن . #طوایف‌بومی‌کوهدشت لُرند و عشایر دلفان به مرور به کوهدشت آمدند و هم‌اکنون طوایف لک‌زبان کوهدشت در اصل مهاجرانی با اصالت دلفانی‌اند مثل: اولادقباد(ترک)ایت‌وند(ترک)، نورعلی که تماماً ریشه در دلفان دارند . حشمت رحمتی درکتاب قوم‌لُر درآینه تاریخ، صفحه‌۱۲۶‌به مهاجرت طوایف دلفان به کوهدشت اشاره می‌کند . علامه والی‌زاده درکتاب تاریخ ایلات لرستان، صفحه‌۶۸۹‌می‌نویسد: ساکنین اولیه#طرهان طوایفی‌اند که به زبان لُری سخن گویند و لک‌ها از بخش#دلفان به طرحان مهاجرت کرده و درکوهدشت سکونت گزیده‌اند این طوایف زمستان‌ها به طرهان می‌آمدند و تابستانها را در دلفان بسر می‌بردند و چون هوای طرحان ملایم‌تر و گرمسیری بود برای همیشه درآنجا ماندند . درصفحه‌۷۰۸‌آمده: طوایف دلفان بواسطۀ برودت شدید، زمستان را درطرحان و تابستان را در دلفان می‌گذرانیدند تا اغنام و احشام آنها تلف نشود و برای اینکه طرحانی‌ها مطالبه حق‌المرتع از آنها نکنند، املاک و مراتعی را در طرحان خریداری یا#تصرف کردند(به‌زور آمدن کوهدشت) . بزرگترین ایل کوهدشت#امرایی است که لُرند و خوانین و حکام سرنوشت‌ساز این منطقه بودند ریاست امرایی با خوانین#غضنفری است که از نسل#میرقیصر هستند و تبارشان به#میرشاهوردی‌خان آخرین اتابک لُر می‌رسد . #ایلات_لُرزبان_کوهدشت: کوشکی، سوری، زیودار، خوشنام‌وند، ضرونی، کمال‌وند، شیراوند، طولابی، چگنی، ریکا، گرمه‌ای(اتابکی)، قرعلیوند، بازوند، پیرحیاتی، سیاه‌منصور، تیموری، رومیانی، رشنو، رک‌رک، میرآخور، دیناروند، غلام، معتمد، عبدولی، رماوند و... . در دلفان طایفه مومه‌وند(میوند چهارلنگ بختیاری‌اند که بعداز قیام علی‌مرادخان میوند زمان نادرشاه از الیگودرز به دلفان و پلدختر تبعید میشن)، چواری(طرحانی‌اند)، سنجابی و ذهابی(سرپل‌ذهابی)، ایت‌وند(ایت‌ به‌ترکی یعنی سگ)و اولادقباد(آذربایجانی‌اند)، فلک‌الدین(از نسل فلک‌الدین حسن هشتمین اتابک لُرند)، قلایی‌ها هم لُر زبانند . امروزه قبر میرزای بزرگ جد پدری میرزاوند چگنی در دلفان است و این بخوبی نشان می‌دهد که طوایف لُر به مرور و با فشار طوایف لک به عرض‌های پايين‌تر رانده شده‌اند یعنی به همان میزان که بر جمعیت طوایف لک‌زبان اضافه شده آنها دامنه نفوذ خود را گسترش داده و به مناطق اطراف مهاجرت کردند(هنوز سیر مهاجرتشان به مناطق پایین‌تر ادامه دارد) بیرانوند شصت درصدش اصلا بیرانوند نیستند بلکه بعداً به بیرانوند مُلحق شدند. مثلاً شاخه دشاینان(دون‌شان)تماماً الحاقی‌اند مثل: شَلکه، لُری، دیلُرون(دهلُرانی)، هَراتی(افغانی)، بایَندُر(ترکمن آق‌قویون‌لو)، بارانی(ترکمن قرآقویون‌لو)، سبزعلی، شاهوردی، چقل‌وند(نوکر مراد)، پیرداده(نوکر اسدی)، شعبان(میگن از چگنی آمدن)، فراش(فراش‌بند بختیاری)، رَش(رشنو)، زرین‌چغایی(از ایل عبدالوند چهارلنگ بختیاری)، دیوکان، مَمصارم(از طایفه ممصارم چهارلنگ بختیاری‌)، مرادیان که اصالتا کوشکی‌اند ولی بین طایفه تاری بیرانوند پخش شدند. نصف شمسین‌ها یا بختیاری‌اند یا کوشکی‌اند یا چگنی‌اند. زینی‌وندها عشیره‌ای از دریکوند هستن. جد مادری زیدعلی، یک دریک‌وند کول‌چپی است. جد مادری کَر بیرانوند دختر کَرو لال والی لرستان(از ایل سلاح‌ورزی)است. ملکشاهی‌ها از پشت‌کوه آمدن داخل بیرانوند. نَخی(نخعی)خودشان را از نسل #مالک‌اشترنخعی می‌دانند. اصل‌مرز و نخی و بِزَن و حسین بگ، بهشون میگن #هوز_بیت‌لونی. بیت یعنی شعر و لُون یعنی خانواده و جد مادریشون رامشگر بوده و کارشون سرودن شعر و بیت بوده بخاطرهمین بهشون میگن: بیت‌لونی. بِزَن توی تنگ‌سراب دره‌شهر هستن. نخی توی کلات مورموری آبدانان‌اند. دو تیره پیرداده و چقل‌وند کارهای لُجستیکی را انجام می‌دادند. برادر که نوکر برادر خودش نمی‌شه. پیرداده تیول(نوکر)اسدی بودند و چقل‌وند تیول(نوکر)مرادها. طایفه علی‌محمدی(سپهوند)زمان رضاخان به کمک ارتش رفتند و بیرانوندها را می‌ک.ش.ت.ند حتی فامیلی سپه‌وند(سردار سپه لقب رضاخان است)گرفتند. طایفه مُراد هم با ارتش بودند. حسن‌وندها هم یار ارتش و دش.من بیرانوند بودند. سپهبدامیراحمدی درخاطراتش نوشته شیخعلی بیرانوند موی ژولیده، صورتی چروکیده و یقه‌اش چرک و کث.افت بود(بینی اش را با یقه تمیز می‌کرده)امیراحمدی، بیرانوند را از نسل شِمر می‌داند درصفحه دویست وپانزده نوشته: لک‌ها آیه القارعه قرآن را به دزدی تفسیر کردند. درصفحه دویست و دوازده آمده: بیرانوندها برای غارتگری به ملایر و نهاوند و بروجرد می‌روند

من به عنوان یک لور بختیاری خودم و ایل و تبارم رو هندی میدونم. ما بختیاری ها از شهر بختوار یا بختیار دهلی نو هندوستان به سایر مناطق به خصوص ایران وارد شدیم. هندی بودن ما لورها از قطعیات تاریخ هستش و بهش افتخار می کنیم. درود بر زیبا بختیار پنجابی و بختیار سینگ راجستانی که پرچم اجداد ما در هندوستان رو بالا نگه داشتن. بعضیا از سر حسادت میگن ما لورها هندی نیستیم. ما اجداد خودمان را بهتر میشناسیم.

تو اصلا بختیاری نیستی مشخص ترکی

ما لورها هندی هستیم! این قدر برای ما لورهای اصیل دروغ نبافید. من مهسا حاجیوند هندی بختیاری هستم و اعلام می کنم ما لورها هندی الاصل هستیم. هیچ کسی نمیتونه اصالت هندی ما لورها را جعل هویتی کنه! دزفول خاک پارسیان هستش نه لوریان هندیان! ما لورها باید دوباره به وطن اصلی خودمان یعنی الوار راجستان هند و بنگلور صادرات بشیم!

بدبخت همون پسوند وند در آخر فولادوند به اندازه واژگان خداوند نهاوند ورجاوند دماوند قدمت داره فولاد وند یا پولاد وند پسوند وند در زبان لری بختیاری علامت جمع هست برای انسان اگر ای را هندی‌ها دارند باش ما لرها هندی هستیم خخ

از ناحیه تالشستان اعلام می کنم لورها هندی هستند! درود بر شهر بنگه لور در ایالت کرناتکه هندوستان!

من جواد یاراحمدی کوشکی ساکن کوهدشت لورستان ، خودم لور کوشکی هستم و خواهرم مینا یاراحمدی کوشکی هستش همیشه توسط اجدادمان بهمون گفته شده ما لورها هندوستانی هستیم. حالا عده ای نظیر مردم ترکان قشقایی اینو بهمون بگن که چیز بدی نیست. هندوستانی بودن ما لورها عین حقیقته و باعث افتخار هستش که هندی باشیم!

جناب جواد یاراحمدی کوشکی ساکن کوهدشت لوریستان یه درخواست ازتون دارم اینه که به پسرت کارِن یاراحمدی کوشکی همیشه تاکید کنید اصالت ما لورها و کوشکی های لوری مال هندوستان هستش که پسرت کارن یاراحمدی کوشکی با ریشه و اصالت اجدادی ما لورها برای همیشه آگاه باشه. از بروجرد پارسی نشین درود میفرستم بر تمام لورهای هندی راجستانی جهان. راستی شنیدم به خاطر دزدی توی تهران یه مدت زندانی شدی؟؟؟ پس حرف های فردوسی و فخرالدین اسعد گرگانی درباره دزد بودن ما لورها درست بوده :(

اره تو یه ابلهی خودتو الکی جا لر جا زدی چقد مریضین

ما لورها اصل هندی هستیم. روستای دره هندیان پاپی سند هندوستانی بودن ما لورهاست!

من خودم #شهلا_سوری هستم از طایفه #سوری_لورستان؛ با افتخار اعلام می کنم ما لورها هندوستانی هستیم! فرید خان شیرشاه سوری (۱۴۸۶–۲۲ مه ۱۵۴۵) همچنین معروف به شیرخان و سلطان عادل، از سال ۱۵۳۰ تا ۱۵۴۰ حاکم بیهار و از سال ۱۵۴۰ تا زمان مرگش در سال ۱۵۴۵ سلطان هندوستان بود. سوری ها از طوایف اصیل هندوستان تا کوه های هندوکش افغانستان هستند و من با خیلیاشون ارتباط دارم! تاریخ میگه ما لورها هندوستانی هستیم و از لور هندی تر در جهان وجود نداره! حکومت سوری ها در هندوستان معروفه. واقعا جای تعجبه عده ای از لورها یا حتی غیر لورها بگن ما هندی نیستیم! ما لورها ریشه پدری خودمان را بهتر می دانیم! ما لورها هندوستانی هستیم و ما لورها را برای مطربی و خنیاگری و تال و تنبک و کمانچه زدن از هندوستان به ایران واردات کردن! متاسفانه عده ای از لورهای هم تبار ما این مسائل رو نمیدونن چون سواد کافی ندارند! طوایف سوری ، بختیاری و بختوار و بختیار ، بهمئی بمبئی ، براهویی ممسنی ، هندمینی دریکوند ، زینیوند هندیمشکی ، کوشکی های عادل شاه هند و یا هراتی های هندوکشی بیرانوند و یا لوطیان جودکی هندی و ... تمام و کمال ریشه در هندوستان دارند! من و رفیقم [....] که کارمند شبکه بهداشت توی تهران هستش سالیان ساله داریم روی تبار هندی ما لورها تحقیق می کنیم و به این نتایج شگرف رسیده ایم. کسی نمیتونه اصالت هندوستانی ما لورها رو ازمون بگیره! ما لوریم و هندوستانی هستیم! شاهنامه سند هندی بودن ما لورهاست!

من #اهورا_توکلیان ممسنی کارمند شبکه بهداشت توی تهرانم؛ تا جایی که ما می دونیم #براهویی_ممسنی پاکستانی راجستانی توی هندوستان و پاکستان و حتی ایران معروفه! ما لورها هندی هستیم و جالبه عده ای نمیخوان ما لورها اصالتمان را فریاد بزنیم! من به عنوان یک لور براهویی ممسنی با صراحت کامل میگم ما لوریان از هندوستان وارد ایران شده ایم. واقعا فردوسی بزرگ کار بسیار ارزشمندی کرد که اصالت ما لورها را 1300 سال پیش اعلام کرده است! ما لورها هندوستانی هستیم! حسن هندو بختیاری و دره هندیان پاپی و هندیمشک و هندمینی دریکوند و چم هندی دهلوران و ... قابل انکار نیستن! گور شنگلی لوردگان بختیاری قابل انکار نیست!

من خودم شیلا سبزعلی بیرانوند هستم و نصیر سبزعلی محقق قوم لور توی خرم آباد و بروجرد به صراحت اثبات کرده است که نسل به نسل به لورهای شاهنامه می رسیم. نصیر سبزعلی یه پیکان بار داره و توی بروجرد دام جا به جا میکنه. نصیر سبزعلی سیاه سبزه توی بروجرد معروفه و بهش میگیم نصیر سبزعلی هندی چون رنگ پوستش دقیقا مشابه هندیان سبزه هستش. خلاصه میخواستم بگم نصیر سبزعلی هم اثبات کرده ما لورها هندی هستیم. ما لورها هندیان را اجداد خودمان می دانیم. البته یکم توی مسر بروجرد به اهواز راهزنی داشته ایم و جلوی کاروان ها رو می گرفتیم و بهش دستبرد می زدیم. اینم یکی از نمودهای تایید صحبت های فردوسی راجع به ما لورها!

لوری ها اجداد زوط و فیوجن ربطی به لر ها ندارن کتاب ایران در زمان ساسانیان هم گفنه لوریان اجداد فیوج هان حمزه اصفهانی نیم قرن بعد فردوسی هم گفته بهشون زوط. و امروز زوط ها عرب زبانن و به عرب زوط معروفن ارتباطی به قوم لر ندارند این چرندیات را ننویسید

اگه من عاطفه تاجمیری لور هندی بختیاری ساکن دهلوران هستم که در اصل هندوستانی هستیم! برو عروسکتو بفروش! ما لورها هندی هستیم

سیاست پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب (adyannet.com) بر این است که دیدگاه خوانندگان، از موافق و مخالف را حتی الامکان منتشر کند. مسئولیت دیدگاه‌ها با نویسنده آن است و انتشار کامنت به معنی تأیید محتوای آن از سوی مدیران سایت نیست.

چون حقیقت رو گفته شد بدگویی

داداش ما لورها هندوستانی هستیم و این که ما لورها توسط فردوسی بزرگ دزد و راهزن و یا غارتگر معرفی شدیم چیز غیرطبیعی که نیستش. نظر جناب فردوسی این بوده. الان در کتب تاریخی زیادی چنین نسبتی به ما لورها داده شده. مثلا اسعد گرگانی هم ما لورها رو شیاد و غارتگر و دزد و گردنه بگیر و راهزن و فریبکار معرفی کرده است. داداش خودم جواد یاراحمدی کوشکی که ساکن کوهدشت هستش بارها به خاطر دزدی به زندان افتاده این کارها رو می بینم واقعا به صحت گفتمان فردوسی و بقیه بیشتر پی میبرم. پسر جواد یاراحمدی یعنی کارن یاراحمدی اگه بزرگ بشه خوب حرفه دزدی پدرش میتونه رو اونم تاثیر بذاره. خواستم بگم اینا بدگویی نیست اینا عین واقعیت هستش. کتب تاریخی زیادی درباره دزدی لورها حرف زده اند. من خودم مژگان کوشکی لوری هستم.

شاهنامه سند ملی ایران زمین داره از لورها حرف میزنه نه اقوام دیگه! در ضمن شما لورها چرا فکر می کنید هندی بودنتان از ارزش قومیتی شما کم میکنه؟؟؟ الان اسم گور شنگلی توی لوردگان وجود داره یا چم هندی دهلران یا حسن هندو بختیاری و ... که سایر عزیزان بهش اشاره کردن. ما در منابع تاریخی مثلا فارسنامه ناصری رو داریم که به صراحت مردم پاپی رو لور معرفی کرده و این طایفه توی تمام سایتها لور معرفی شدن و خواننده هاشون لوری حرف میزنن! بنده تاریخدان هستم! من قومیت گرا نیستم! نمیشه ما بیاییم با تعصبات جهلیات گونه جعلی خوراک تاریخی به خورد ملت بدیم! شما میگید ما لورها ربطی به لورهای هندوستان نداریم. اوکی! فقط چرا توی هندوستان ما ناحیه ای به اسم الوار راجستان داریم؟؟؟ چرا توی هندوستان ما شهری به بزرگی بنگه لور داریم؟؟؟ اینا اگه صرفا تشابه باشه میتونه رد بشه ولی مشکل اینه شاهنامه فردوسی میگه لورها توسط شنگل پادشاه هندوستان وارد ایران شده اند و جالبه ما توی ناحیه لوردغان (لردگان امروزی) گورشنگلی رو داریم !!! ما توی ناحیه بختیاری ها حسن هندو و دره هندو و هند بختیاری رو داریم! ما توی دهلران روستای چم هندی رو داریم ما توی روستایی به اسم دره هندیان پاپی رو داریم و جالب‌تر این که همین طایفه پاپی به صراحت توسط فارسنامه ناصری هندی الاصل معرفی شدن! ما بهمئی هایی داریم که با بهمنی های شهر بمبئی میتونن یکی باشند! ما در کتاب تاریخ و انیران به صراحت به متنی می‌رسیم که گفته لورهای ایران هندی هستن! اینا تشابه دیگه نمیشه اسمش گذاشت اینا نشون میده لورها در اصل زمان بهرام گور ساسانی وارد نواحی مختلفی در ایران و سایر مناطق شدن که اسمشان لور بوده است و برای خنیاگری و مطربی وارد ایران شدن. جالبه اینه کمانچه لوری توی ایران معروفه و هنوز که هنوزه لورها پیشه اجدادی خودتون یعنی مطربی و ساز و آواز رو رها نکردین. شما میگین الوار اندیمشک یا هندیمشک تشابه هستش. حسن هندو بختیاری تشابهه؟؟؟ دره هندو بختیاری تشابهه؟؟؟ پاپی های هندوستان تشابهه؟؟؟ چم هندی دهلُران تشابهه؟؟؟ لالی خوزستان با لالی آباد هندوستان تشابهه؟؟؟ گورشنگلی لوردگان تشابهه و .... . تازه بنده به یه مورد جدید برخورد کردم و جالبه واسه شما بازگو کنم یکم ذهنیت بازتری پیدا کنید. شما در جریانید همین طایفه پاپی یک تیره یا گروه به اسم مدهُنی دارند؟؟؟؟ که به زبان پارسی بهشون میگن مدح هندی!!! طبق گفته مردم پاپی اینا هندی هایی هستن که کارشون مداحی واسه مردم و زیارتگاه هه بوده و سربند جگری هندی به سرشون می‌بستند!!! و تا دلتون بخواد از این موارد موجوده. بازم میگم بنده قصد جسارت به قوم بزرگ لور ندارم ولی چیزی که عیانه چه حاجت به بیانه!!! شما جواب میگید اعراب هندی هستن یا ترکها که انگار توی متن شاهنامه به جای واژه لوریان واژه هایی نظیر عربیان یا ترکیان به کار رفته!!! ما در برابر تاریخ کشورمان مدیون هستیم!!! همیشه سعی کنید واقعیات و حقایق تاریخ رو برای آیندگان ارائه کنید نه صرفا تعصبات پوچ و بی معنی!!! هندی بودن لورها هیچ گونه توهینی به لورها وارد نمیکنه.

سلام. ممنونم. لطفا در سایت ما بیشتر نظر بدید. از نظرات شما استفاده میکنیم.

در کتاب نه شرقی نه غربی نوشته عبدالحسین زرین کوب نوشته که لوریان سیاه چهره و لرها سفیده چهره هستند این حرفا هارو پانترک ها میرنن چون دشمن مردم ایران و ایرانی هستند و شما که این کامنت رو گذاشتید یک فرد بدون اصالت هستید

اکثر لرهایی که ما می‌بینیم سبزه رو - کمی مایل به سیاهی هستند. به نظر میرسه لورها همون لُرها باشند. وقتی به جای پاسخ منطقی، فحش میدید یعنی دارید به بقیه ثابت میکنید که از لحاظ عقلانی در بن بست گرفتار هستید. به خاطر آبروی خودتون در رفتارتون تجدید نظر کنید.

بنده پارس اصیل هستم و ربطی به ترک ندارم اتفاقا لورهای ایران و هندوستان دقیقا یکی هستن! مگه لورها هندی باشید چیز بدیه؟؟ هندوستان گهواره اقوام و هفتاد و دو ملت بهش گفتن!

آرامگاه #بختیار_خان مقبره ای است که در ناحیه کیمور در ایالت #بیهار_هند واقع شده است. این بنای تاریخی، با اهمیت ملی است! The Tomb of #Bakhtiyar_Khan is a tomb located in the Kaimur district of the #Indian state of #Bihar. It is a monument of national importance کتیبه مقبره دارای تاریخ ساخت نیست. از سبک ساخت می توان استنباط کرد که در همان دوران آرامگاه #شیر_شاه_سوری ساخته شده است. به طور کلی پذیرفته شده است که بین قرن 16 و 17 ساخته شده است! The tomb inscription does not contain a date of construction. From the style of construction, it can be inferred that it was built during the same period as the Tomb of Sher Shah #Suri. It is generally accepted that it was constructed between the 16th and 17th centuries بختوار(بختیار) سینگ یک ورزشکار هندی است. او در بازی های آسیایی 1951 در 50 کیلومتر پیاده روی مردان مدال طلا گرفت! Bakhtawar Singh is an Indian athlete. He won a gold medal in the men's 50 kilometres walk at the 1951 Asian Games. نبینیم کسی بیاد بگه ما لورها هندی نیستیم! ما بختیاری ها با افتخار هندی راجستانی هستیم! درود بر اجداد هندی ما بختیاری های راجستانی! درود بر روح پر فتوح بختیار خان بیهاری سیک هندی! درود بر روح بزرگ فردوسی که ریشه هندی ما لورها را 1500 سال پیش فریاد زد! اینا شناسنامه های هندی بودن ما لورها هستند! اسناد و ادله و اشخاص جلوی چشمانتان می باشد! ما لورهای سیک هندی قلبمان برای هندوستان می تپد!

حسن خان سوری، یک جاگیردار و پدر شیر شاه سوری بنیانگذار امپراتوری سور بود. حسن در حدود سال 1526 درگذشت و مقبره اصلی او احتمالاً یک ساختمان ساده بود. بعدها شیرشاه بنای فعلی را ساخت. Hasan Khan Suri, was a jagirdar and the father of Sher Shah Suri founder of Sur Empire. Hasan died in around 1526, and his original tomb was probably a simple building. Later, Sher Shah constructed the present structure. آرامگاه حسن خان سوری که با نام سوخا روزا نیز شناخته می‌شود، آرامگاهی در ساسارام، بیهار، هند است. این بنا در فهرست آثار با اهمیت ملی قرار دارد. The Tomb of Hasan Khan Suri, also known as Sukha Rauza, is a tomb in Sasaram, Bihar, India. It is listed as a monument of national importanc. همان طور که می بینید ما طایفه سوری از ایالت بیهار هندوستان وارد ایران شده ایم و حسن خان سوری در این ایالت مدفون شده است! هیچ احدی نمی تواند ریشه هندی راجستانی بیهاری ما لورها را انکار یا جعل هویتی کند! با تشکر از سایت با درایت شما. الهام سوری هندی هستم. ما لورها در اصل راجه های هندی هستیم!

اولا سواد زبانشناسی نداری که بخوای راجع به این موضوع حرف بزنی واژه جغرافیایی لر ربطی به لولی و لوری ندارد دوما شاهنامه اگر سند ملی ایرانیها بود از هخامنشیان چیزی می‌گفت یه مطالبی موهوم و پراکنده و‌ناقص از موضوعات مختلف گفته چند میلیون لر در چند استان چه جوری از هند اومدن وسط ایران و زاگرس تصرف کردند خوش آب هوا ترین نقاط ایران را از همدان تا دریای عمان یه سرچ کن جماعت لر بعد میفهمی چقدر هستند اگر لر لوری هست پس چرا سعدی لر گفته است هر چند عالم هست از خوبان پر شیرازی و دشتی و کازرونی و لر اگر چه لری صادق و ساده بود زنامردی و نیرنگ آزاده بود در وصف کریم خان زند دره نادری بخون جهانگشای نادری بخون مستوفی ناصری غفاری یاقوت حموی حمزه اصفهانی هر چه شاعر و نویسنده ایرانی لر را لر نوشته اند و کولی را لولی و لوری نوشته اند که در زبان عامیانه کولی فیوح جت غربتی و...چندین نام دارند در اروپا جپتی میگن چون از مصر به اروپا رفتند فکر میکنند مصری هستند در اصل جیپتی یا قیپتی نام قدیم مصر و مردم ان

سلام بر برادران و خواهران لور هندی راجستانی ساکن در اقصا نقاط جهان❤️ از ایران کهن درود می فرستم بر عزیزان شهر بختوار یا بختیار دهلی_نو هندوستان یا شهر الوار راجستان هند یا شهر لور در راجستان یا شهر بنگه لور در ایالت کرناتکه هندوستان . ما لورها هندی هستیم و افتخار می‌کنیم به هندی بودنمان و قلبمان برای هندوستان سرزمین اجدادیمان می تپد! عزیزان هندی بودن یک افتخار هستش که نصیب هیچ کسی نمیشه. سلمان خان عاشق فیلماتم. من یک لور هندی ساکن ایرانم! می نازم به تبار هندوستانی! درود بر تمام اقوام ایرانی. . من یک لور هندی راجستانی هستم❤️

ای برادر هندی راجستانی چه مدرکی به جز محتوای پیج های تجزیه طلب و تفرقه انداز در ذهن خود دارید که این گونه به تاریخ خود پشت کرده اید؟

سیسیل ادموندز در سفرنامه‌اش مینویسه: لکها مزدبگیر #روسیه‌اند. هنری راولینسون، ‌در سفرنامه‌اش صفحه‌۱۵۶، می‌نویسد: #لک از #موصل‌عراق فرار کرده ایران! دکترحسین‌میرجعفریان درکتاب تاریخ تیموریان صفحه‌۲۷۵‌‌می‌نویسد: لک طایفه‌ای درعراق و عضو #آق‌قویونلوهای‌ترکمن بود . نام لک در دفتر مالیات‌گیری بغداد ثبت است. بقعه ابراهیم‌لک در بغداد است. لکها طایفه‌ای دارند بنام #بایندر و بارانی که ترکمن اند. طایفه‌ای دارند بنام #تُرکاش‌وند که تُرکند و طایفه‌ای دارند بنام #ایت‌وند که ترکند و #ایت به‌ترکی یعنی #سگ! . محمدمهدی‌بن‌الاصفهانی درکتاب #نصف‌جهان_فی‌تعریف‌الاصفهان، صفحه‌۲۰۹‌می‌نویسد: لک از تبار #کُردهای‌_درگزین_موصل‌عراق است . لک ضرب‌المثلی دارد با این مضمون #زور_برادر_خداست! ضرب‌المثل دیگر: #وقتی‌که_زور_داری_عقل_میخای_چکار؟ ضرب‌المثل لکی: هرجا زوره حق همان‌جاست! برای لک، #زورگویی ملاک حق‌بودن است . عیوقی در مذمت لک ‌گوید: تا بتوانی با مردم #لک میامیز _که جز از #عار نیاید ز لک و لاک. #لکاته به‌معنی بی‌شرم و پلشت صورت دیگری از واژه لک است. درکرمانشاه به لک میگن: لک مُخش خالیه ولی مُشتش پُره! گزارشگر شبکه کرمانشاه درگزارشی از بازارکرمانشاه به‌ لکی گفت: چرا #دست_یک_لک_جلوتر_از_عقلش_کارمیکنه؟ . هنوز سیرمهاجرت لک‌ها از کرمانشاه به لرستان ادامه دارد . لکها عشایر کوچرو بودن زیرچادر زندگی میکردن و #غذاشون_کشک، حمامشون تشت و #توالتشون_دشت‌بوده و #خودشون را با #سنگ تمیز میکردن و هیچ شهری، بازاری، صنعت‌گری و بافنده‌ای نداشتن حتی بلد نیستن یک تله‌موش بسازند بعد ادعای تمدن‌های پنج‌هزارسال پیش را می‌کنند! . لکها یکجانشین نبودند که بتوانند لباس ومنسوجات بدوزند بلکه از شهرهای اطراف مایحتاج‌شان را تامین می‌کردند و دستگاه بافت #گلونی درتبریز واصفهان است و گلونی سال دوهزار وشانزده بنام #جمهوری_آذربایجان ثبت‌جهانی‌یونسکو شد . #لک_زمان_صفویه_درست_شده ولی هرچیز باستانی درایران کشف شود لک ادعای آن‌را می‌کند. لک‌ها چون تازه‌به‌شهر رسیده‌اند و در شهرها ریشه ندارند عمدتاً به سراغ شغل‌های نظامی‌گری می‌روند در کرمانشاه به لک‌ها #آنتن #خبرچین و نان‌بُر می‌گویند #مراد_دلفان بزرگترین مُخبر ساواک بوده که توسط انقلابیون ترور میشه. شغل پان‌لک‌ها #دزدی #موادفروشی #آدمفروشی است. . درمقاله #وضعیت_اجتماعی_کاولی‌ها_درغرب_ایران اثر #دکترحسن‌زندیه که درمجله تحقیقات تاریخ‌اجتماعی، چاپ‌شده، درصفحه‌۲۱۰ آمده: کاولی‌ها درمناطق غرب‌ایران بیشتر به #زبان_لکی صحبت می‌کنند(مثل طوایف کولی‌وند، هُنی=هندی و آزادبخت)و هنوز هم بسیاری از آنها که دراین مناطق به‌سر می‌برند همان #اصول_گرامری_لکی و #لهجه_لکی در کُردی و فارسی‌گویی‌شان پیداست از لحاظ تاریخی نیز نشانه‌هایی در دوره قاجار در دست است که از غیرقابل‌فهم بودن زبان آنها به‌سبب #لک_بودنشان سخن رانده‌اند(هالینگبری، صفحه‌۸۶) . درصفحه‌۲۰۹ آمده: ریشه زبان #کولی‌ها از نوع #هندوآریایی می‌باشد . درصفحه‌۲۱۱آمده که کاولی‌ها از نسل خواهر و برادری بنام #کا(برادر و از همان لفظ کُردی کاک یا کاکا)و لی(لیلی)هستند یکی از طوایف لک‌زبان دلفان که همسایه کرمانشاه است اسمش #کاکاوند است . بارون‌دوبد در سفرنامه‌خوزستان صفحه‌۳۱۰ می‌نویسد: #کرمانشاه_و_کردستان_پُر_از_کولی‌است و لکها از همین کرمانشاه به‌لرستان مهاجرت کردند و زبانشان کپی کرمانشاه است و خواننده‌ای دارند بنام #محمود_کولی. . سوزمانی‌ها(کولی‌ها)در کردستان و کرمانشاه هستند حتی زبانشان ثبت‌ملی شده‌است . درکتاب رستم‌التواریخ آمده کریم‌خان‌زند #دارالعلم شیراز را به #دارالعیش تبدیل کرد از بس زنان معروفه را در شیراز جمع کرد . لک کلمه‌ای #هندی است و #کولی‌وند بزرگترین طایفه #لک است. #کیوان_پهلوان درکتاب نیای رضاشاه مینویسد: زمانیکه نادرشاه به هند رفت چند هندی در سپاهش بودند که درالشتر ساکن شدند و #طایفه_هُنی یا هندی را بوجود آوردند که الان در روستای #هندی‌الشترند و فامیلی #هندی‌زاده دارند. در دلفان طایفه‌ای بنام هُنی یا هندی است. درکرمان مثلی است که گویند: با سه کَس مکن آشنائی _ #لک و لولی و عطااللهی: جغرافیای کرمان به قلم احمد علیخان وزیری صفحه‌۱۴۴. بیرانوندها میگن: سه کَس نیره دسه برا_ #لک و لوتی و نوکرم الله

شاهنامه سند ملی ایران زمین داره از لورها حرف میزنه نه اقوام دیگه! در ضمن شما لورها چرا فکر می کنید هندی بودنتان از ارزش قومیتی شما کم میکنه؟؟؟ الان اسم گور شنگلی توی لوردگان وجود داره یا چم هندی دهلران یا حسن هندو بختیاری و ... که سایر عزیزان بهش اشاره کردن. ما در منابع تاریخی مثلا فارسنامه ناصری رو داریم که به صراحت مردم پاپی رو لور معرفی کرده و این طایفه توی تمام سایتها لور معرفی شدن و خواننده هاشون لوری حرف میزنن! بنده تاریخدان هستم! من قومیت گرا نیستم! نمیشه ما بیاییم با تعصبات جهلیات گونه جعلی خوراک تاریخی به خورد ملت بدیم! شما میگید ما لورها ربطی به لورهای هندوستان نداریم. اوکی! فقط چرا توی هندوستان ما ناحیه ای به اسم الوار راجستان داریم؟؟؟ چرا توی هندوستان ما شهری به بزرگی بنگه لور داریم؟؟؟ اینا اگه صرفا تشابه باشه میتونه رد بشه ولی مشکل اینه شاهنامه فردوسی میگه لورها توسط شنگل پادشاه هندوستان وارد ایران شده اند و جالبه ما توی ناحیه لوردغان (لردگان امروزی) گورشنگلی رو داریم !!! ما توی ناحیه بختیاری ها حسن هندو و دره هندو و هند بختیاری رو داریم! ما توی دهلران روستای چم هندی رو داریم ما توی روستایی به اسم دره هندیان پاپی رو داریم و جالب‌تر این که همین طایفه پاپی به صراحت توسط فارسنامه ناصری هندی الاصل معرفی شدن! ما بهمئی هایی داریم که با بهمنی های شهر بمبئی میتونن یکی باشند! ما در کتاب تاریخ و انیران به صراحت به متنی می‌رسیم که گفته لورهای ایران هندی هستن! اینا تشابه دیگه نمیشه اسمش گذاشت اینا نشون میده لورها در اصل زمان بهرام گور ساسانی وارد نواحی مختلفی در ایران و سایر مناطق شدن که اسمشان لور بوده است و برای خنیاگری و مطربی وارد ایران شدن. جالبه اینه کمانچه لوری توی ایران معروفه و هنوز که هنوزه لورها پیشه اجدادی خودتون یعنی مطربی و ساز و آواز رو رها نکردین. شما میگین الوار اندیمشک یا هندیمشک تشابه هستش. حسن هندو بختیاری تشابهه؟؟؟ دره هندو بختیاری تشابهه؟؟؟ پاپی های هندوستان تشابهه؟؟؟ چم هندی دهلُران تشابهه؟؟؟ لالی خوزستان با لالی آباد هندوستان تشابهه؟؟؟ گورشنگلی لوردگان تشابهه و .... . تازه بنده به یه مورد جدید برخورد کردم و جالبه واسه شما بازگو کنم یکم ذهنیت بازتری پیدا کنید. شما در جریانید همین طایفه پاپی یک تیره یا گروه به اسم مدهُنی دارند؟؟؟؟ که به زبان پارسی بهشون میگن مدح هندی!!! طبق گفته مردم پاپی اینا هندی هایی هستن که کارشون مداحی واسه مردم و زیارتگاه هه بوده و سربند جگری هندی به سرشون می‌بستند!!! و تا دلتون بخواد از این موارد موجوده. بازم میگم بنده قصد جسارت به قوم بزرگ لور ندارم ولی چیزی که عیانه چه حاجت به بیانه!!! شما جواب میگید اعراب هندی هستن یا ترکها که انگار توی متن شاهنامه به جای واژه لوریان واژه هایی نظیر عربیان یا ترکیان به کار رفته!!! ما در برابر تاریخ کشورمان مدیون هستیم!!! همیشه سعی کنید واقعیات و حقایق تاریخ رو برای آیندگان ارائه کنید نه صرفا تعصبات پوچ و بی معنی!!! هندی بودن لورها هیچ گونه توهینی به لورها وارد نمیکنه.

در بررسی‌ منابع تاریخ‌ صفویه، فقط در سه منبع، نام‌ لک(آن‌هم در حدود#ذهاب واقع در مرز#عراق)وجود دارد. این سه منبع عبارت‌اند از: «جهان‌آرای عباسی»، «روضه الصفویه» و «عالم‌آرای عباسی». نام‌ لک در این سه منبع، نام یک#قلعه، و یک#طایفه کوچک در مسیر راه ذهاب به#بغداد و در حوالی شهر ذهاب است. ‌روشن است که #شهر_ذهاب یا مندلی بیرون از مناطق صله‌صله و دلفان است. پس دراین منابع نام‌واژه «لک ذهاب» به مناطق صله‌صله و دلفان ربطی ندارد . شاهان صفویه چندین بار به لُرستان حمله می‌کنند ازجمله «شاه اسماعیل» در سال ‌۹۱۴‌قمری به «شاه رستم» اتابک لُر و «شاه‌عباس» در سال‌های ‌‌۱۰۰۲ و ‌‌۱۰۰۶ قمری به «شاهوردی‌خان لُر» حمله می‌کند عظمت حمله شاه‌عباس در حدی است که به حکومت #اتابکان_لُرکوچک پایان می‌دهد. شاه‌عباس بلافاصله حسین‌خان فیلی از ایل سلاح‌ورزی‌خرم‌آباد، که#پسرعمه شاهوردی‌خان بود، را به حکومت لُرستان انتخاب می‌کند . بدیهی است هنگامی‌که شاهان صفوی چه مستقیماً به لُرستان حمله و چه برای حمله به دیگر نقاط از این منطقه عبور می‌کردند؛ خیل بی‌شمار سربازان و کاتبان و#نویسندگان همراه شاهان و اُمرای صفوی، ناگزیر با مردم لُرستان روبرو شده و در ارتباط بوده‌اند و یا با لُرستانی‌ها در نبرد و رویارویی مستقیم قرار می‌گرفته‌اند. زمانی‌که شاه‌عباس به لُرستان حمله می‌کند، جای‌جای لُرستان را برای یافتن شاهوردی‌خان جستجو می‌کند و در این جستجو مسلماً از مردم عادی لُر در خاوه، الشتر و سیمره نام و نشانی از شاهوردی‌خان را می‌پرسیده‌اند . مثلاً در سیمره از لرها صحبت می‌کند به همین دلیل است که نام الشتر و خاوه و سیمره در کتب دوره صفویه دیده می‌شود. بنابراین شاهان صفوی و منشیان و کاتبان آن‌ها به‌خوبی بافت جمعیتی و انسانی سرزمین لُرستان را می‌شناختند. کاتبان و#مورخان و فرماندهان سپاه صفوی در اثر همین شناخت در نگارش تاریخ‌هایشان مرتباً مردم لُرستان را «لُر» و «لُران» و «الوار» ثبت کرده‌اند . حال اگر در بین مردم لُرستان(که به جنگ با سپاه صفوی آمده بودند)کسانی غیر از لُر و لُران(مثلاً کسانی به اسم لک)وجود می‌داشت، پس این کاتبان و مورخان قطعاً می‌نوشتند#الوار و لک‌ها به جنگ سپاه صفوی آمده بودند. ولی می‌بینیم که مردم لُرستان را#فقط_لُر یا لُران خطاب می‌کنند. در هیچ‌کدام از منابع صفوی، بخشی از جمعیت لُرستان، هرگز به اسم لک معرفی نشده و لک‌ها زمان زندیه از موصل‌عراق و کرمانشاه به شمال‌غرب‌لرستان مهاجرت کردن و لهجه‌شان هم کپی کرمانشاهه #بقعه_ابراهیم_لک_در_بغداد #لک_بومی_لرستان_نبوده #قلعه_لک_در_ذهاب_عثمانی

لوریان یا لورهای هندوستان هم تباران ما لورهای ایران هستن. من خودم یک لور بختیاری هستم که یک رگ بویراحمدی دارم و اجدادم همیشه گفتن ما لورهای ایران اصالتا هندوستانی هستیم و طبق سند شاهنامه ما هندی الاصل هستیم. دره هندو بختیاری رو کسی نمیتونه از هویت ما لورها پاک کنه.

بله طبق دلیل گفته شده توسط شما برخی از خویشاوندان ما در امریکا هم زندگی میکنند چرا که یک منطقه ای به اسم لوری سیتی در انجا وجود دارد لطفا به تاریخ خود پشت نکنید

طبق چ ادعایی لر ها لور یا هندو هستند دو مثال نقض کاملا علمی نشان میده لرها قبل از هرتمدنی درایران بوده اند اولا چگونه بهرام گور لر هارو از هند آورد درصورتی ک تندیس های مرد شمی بردگوری های بازفت و..با لباس لری و بختیاری هزار سال پیش از بهرام گور حک شده اند چگونه کلاه بختیاری هزار سال از خودشان در تخت جمشید حک شد چگونه بازی های لری درجام ارجان درمنطقه لر با قدمت ده برابر نام لر و ساسانی در این منطقه کشف شد دلیل دوم ژنتیک علم ژنتیک تحقیقات سال هشتاد و هشت رو مطالعه کنید ژنتیک مردم لر با مردم ایلام میانه مشابه اعلام شده و همچنین ژنتیک لرها از نیای مادری با کرد ها از هردو نیا با بلوچ ها و گیلک ها مشابهه هست و این یعنی د هم تنیدگی ایران باستان و ژنتیک یکسان لرها و کاملا مشخصه لرها ایرانی الاصل هستند و هیچ قومی جز لر درایران کهن نبوده و باقی مهاجرت کردن ب فلات ایران

ببخشید این تندیس ها روشون نوشته لور هستن؟؟؟ مسلما چیزی به اسم لور یا لُر در هیچ تندیس یا مجسمه ای ذکر نشده. شما صرفا دارید یه سری توهمات رو به مردم لور نسبت می دهید وگرنه شاهنامه فردوسی میگه لورها هندی هستند!

طایفه بیرانوند عرب حجازی از نسل هیجالی حجازی هستند که طبق سند پروفسور هنری راویلنسون از موصل عراق فرار می کنند و وارد حومه خرم آباد می شوند و شروع به تصرف زمین های طوایف دیگر نظیر ساکی و کوشکی می کنند! طایفه کوشکی توسط شاه عباس صفوی از اندیمشک به حومه خرم آباد آورده می شوند تا برای والیان فیلی عرب ربیعه نوکری و عملگی کنند! طبق لیست ارائه شده توسط میرزابزرگ قاجار و نیز کتاب سفرنامه پروفسور هنری راویلنسون: طوایف #کوشکی، #چگنی، #رکرک، #سوری(سوریه ای)، گله دار، فراش، قاطرچی، #عمرایی، غلام(نوکر)، معتمد، میرآخور، #رومیانی_رومانوند(رومی)، #شیراوند(شیرازوند شیرازی) و کمالوند برای نوکری و عملگی والیان فیلی عرب از مناطق مختلف اندیمشک(هندیمشک)، دزفول و فارس به خرم آباد و حومه آورده می شوند! تمام این طوایف جزو نوکران والیان فیلی عرب بوده اند و روی زمین های والیان فیلی عرب نوکری و عملگی می کرده اند!

لکی به‌عنوان#زیرمجموعه_فارسی ثبت‌ملی شد و داودی این را از مردم پنهان کرده#لکی_زبانی_لولایی و بین کُردی و لُری است. لکی لهجه‌ای از کُردیه، #تمام_افعال_و_ضمایر_لکی، کُردیه. لکی#رسم‌الخط، #دستورزبان و#اعدادشمارش ندارد. کُردها میگن: بو بِچیمَه مال(بیا بریم خونه)و لک‌ها میگن: بوری بِچیمَه مال(اینا هردو یکیه) . اردشیر کشاورز:#لکی_لهجه‌ای_از_کُردیه. حرفی‌کە پیش‌از‌ او دهخدا زدە بود. در دانشنامەجهان اسلام و بریتانیکا و ایرانیکا و آتنولوک، لکی لهجه‌است، رودیگر اشمیت درکتاب‌زبان‌های‌ایرانی، جلد‌2‌، صفحه‌‌275،لکی را لهجه‌ای از کُردی میداند . #سی_هزار_لغت پیشکش، شما پنج لغت لکی بگو که در فارسی، کُردی و عربی نباشد؟ شما ده فعل لکی مستقل از کُردی بگویید؟ . لکی دستور زبان مستقل ندارد و از فارسی تقلید کرده: #فعل، #فاعل، #مفعول، ماضی، مضارع در لکی چه معادلی دارد؟ هیچ موسسه و آکادمی زبان‌شناسی، لکی را بعنوان زبان ثبت نکرده‌. زبان باید تنوع و تکثر داشته باشد درصورتیکه#لکی_تک_لهجه_است و هیچ، گویش و لهجه‌ای ندارد . کلمات قابلمه، قاشق، چنگال، بشقاب، قوری، سماور، استکان در لکی معادل ندارند. درب، دیوار، سقف،#نردبان، خیابان و حیاط، در لکی معادل ندارد. سیاست، جامعه،#اقتصاد، هویت، تاریخ، فرهنگ، شخصیت، وطن، مملکت و...در لکی معادل ندارد . این چه زبانی است که هشتاد درصد کلماتش فارسی، کُردی و عربی است؟#لک_عدد_شمارش_هندی به معنای صد است. قبل‌از صفویه، نام لک درهیچ کتابی نیست. محمدامین زکی‌بیگ درکتاب زبده تاریخ کُرد، صفحه‌27‌آورده: طایفه لک ساکن#موصل‌عراق بود و شاه‌عباس‌صفوی آنها را برای رعیتی(نوکری) حسين‌خان‌سلاحورزی‌والی‌لرستان، وارد ماهی‌دشت میکند بعدها کلهرها طایفه لک را فراری می‌دهند سمت لرستان . هِنری راولینسون و رابینو، لک را فراری از موصل‌عراق می‌دانند. دکترحسین میرجعفریان درکتاب تاریخ‌تیموریان، صفحه‌280‌،طایفه لک را ساکن عراق و عضو اتحادیه آق‌قویونلوهای‌ترکمن میداند حتی نام لک در دفتر مالیات‌گیری بغداد ثبت است و#قُبه‌ابراهیم‌لک‌ دربغداد‌است و طبق شجره‌نامه لک‌ها خود را از نسل#حجازی‌عرب می‌دانند . لک در عالم‌آرای‌عباسی نام یک#طایفه در عثمانی(عراق)است. اگر طبق داده‌های جمعیتی و آماری به‌عقب برگردیم قدمت لک به‌دوره ترکمانان آق‌قویونلو می‌رسد بایندر، بارانی، ایت‌وند(ایت به‌ترکی یعنی سگ)و اولادقباد تُرک‌اند. زبانهای بین‌المللی انگلیسی، روسی، فرانسوی قدمتشان کمتر از هزار سال است حالا لکی که لهجه‌500‌هزارنفر است چطور باستانی است؟

ما لورها قلبمان برای سرزمین اجدادیمان هندوستان می تپد. از همین صفحه جا داره سلامی به هم تباران لورمان در هندوستان داشته باشم . ما لورها به خاطر همین ریشه هندیمان هستش که به فیلم های هندی و غذاهای هندی علاقه داریم. لور پیازخور فکر کنم همگی شنیده اید! سلام بر سلمان خان و امیرخان و عامرخان و آیشواریو و آکشی کومار و شاهرخ خان و ... . شترسواری دولادولا نمیشه. ما لوریم و ریشه ما هندی هستش.

اولین‌بار که نام لک آمده، اواخرصفویه درکتاب منتخب‌التواریخ‌ صفحه‌53‌‌گفته: لک یکی از‌36‌طایفه قوم‌لُر است . محمود وثوق‌الملک(زمان‌قاجار)درجغرافیای لرستان صفحه‌24‌‌نوشته: وقتی شاه‌عباس‌صفوی آخرین اتابک لُر را کشت پسرعمه او حسین‌خان‌سلاحورزی را جانشین کرد و دستور داد‌150‌سوار با اهل منزل از#ماهی‌دشت_کرمانشاه به شمال‌غرب‌لرستان کوچ کردن و به‌خدمت حسین‌خان‌سلاحورزی درآمدن آن‌150‌سوار جد طوایف#صله‌صله و#دلفان‌اند و بازماندگان افرادی که از ماهی‌دشت آمده‌بودن در محل‌هایی که امروزه به الشتر و نورآباد شهرت دارن اقامت گزیدن(یعنی لک، بومی لرستان نبوده) . الشتر ییلاق ایل لُر امرایی بود و هنوز تپه امرایی درالشتره و زمانی‌که امرایی درقشلاق کوهدشت بود طایفه صله‌صله از خاوه آمدن الشتر و این اتفاق زمان قاجار افتاد و طوایف: امیر، سیاه‌پوش، رشنو، ساکی، فولادوند، مال‌میر، قلایی، زیودار و کلاه‌کج درالشتر لُرند. طایفه کولی‌وند(لک)از دلفان مهاجرت کرده دره‌شهر . طوایف نورعلی، میربگ، اولادقباد(تُرک)و ایت‌وند(ایت یک واژه تُرکیه)و آزادبخت از دلفان مهاجرت کردن کوهدشت. در عالم‌آرای‌عباسی آمده: لک نام قلعه‌ای در ذهاب کرمانشاه‌است . در دانشنامه‌جهان‌اسلام، آمده: مهاجرت طایفه لک به لرستان از زمان شاه‌عباس‌ شروع شد. هنری‌راولینسون‌ از میرزابزرگ حاکم‌لرستان نقل‌کرده: طایفه لک از موصل‌عراق آمدند به شمال‌غربی لرستان . نام طایفه لک در دفتر مالیات‌گیری بغداد ثبته. دکترحسین‌جعفریان درتاریخ تیموریان صفحه‌281‌آورده: طایفه لک ساکن عراق و جزء آق‌قویونلوهای ترکمن بود . رودیگر اشمیت درکتاب زبان‌های‌ایران، جلد دو، صفحه‌275‌مینویسد:#لکی_لهجه‌ای_از_کردیه تمام افعال وضمایر لکی دقیقا کردی است . کاسیت‌(کاشی‌)اشتغال به#کاشت داشتن یعنی#یکجانشین بودن و لازمه صنعت‌گری، یکجانشینی است ولی لک عشایر کوچ‌رو بوده و الان بلد نیست یک#تله‌موش بسازد و شهر و صنعتگر ندارد، چطور ادعای تمدن کاسیت را میکند؟ از کاسی‌ها هیچ سند، نشانه و کتیبه‌ای باقی‌نمانده و ما نمی‌دانیم کاسی‌ها به‌ چه زبانی سخن میگفتن؟ . نام کاسپی درگیلان/کاسپین درقزوین/کاشی درکاشان/کاشمرخراسان/کشمیرپاکستان/#کشکان_در_چگنی/طایفه کشوری ایل پاپی/ایل کوشکی که لُر زبانند شاید بازمانده کاسیت باشند. زبان کاسی‌ها الصاقی است ولی زبان آریایی‌ها تحلیلی است. کاسیت منقرض شده‌ و هیچ نشانی از زبان کاسیت نیست که بفهمیم جزء کدام قوم باستان‌اند. کاسی‌ها‌‌500سال در بابل سکونت داشتن و با مردم بابل آمیزش پیدا کردند . لکی لهجه‌ای از کُردیه تمام افعال وضمایرش کُردیه

این سایت کینه خاصی نسبت به بخشی از مردم لر اگر نگویم همه مردم لر دارد که در مطالب مختلف بروز می‌دهد دلیلش هم این است که بخشی از مردم لر مانند دیگر مردم ایران تفکرات دیگری دارند شما ها که خوب و بی نقص هستید چرا پیرو افکار شما نمیشن و از شما بریده اند خدا رو شکر که از سر ناچاری و مطلب کار کردن از مردم با غیرت لر که شما به هندی ها ربطشون میدید چند تایی کامنت و فالوور نصیب شما میگردد حرف مغرضانه است و سندیت علمی ندارد لوری یا لولی بر وزن فوری تلفظ خراسانی شاهنامه ای کولی هست و هیچ ربطی به مردم نجیب و غیرت مند جغرافیای لر ندارد واژه لر به معنای مناطق کوهستانی در درخت هست تو لری به جنگلزار بلوط لر میگویند اگر اینطور باشد پس لوریان فرانسه لورل هاردی و هیتلر و لورن بلان و‍‌‌..باید از مردم لر باشند زبان کهن لری و جغرافیایی خوش آب و هوا و فرهنگ کهن و خاص آنها نشانگر سکونت هزاران ساله انسان در این مناطق هست که حداقل در ده استان هستند میشه بفرمایید چه کسانی قبل از مردم لر در این جغرافیا بوده پس هر گردی گردو نیست شیر شیر شیر سیر سیر باز باز تو تو و ..‌‌ داخل زبان ناقص فارسی و شکل نوشتاری آن چند معنی دارند در حالی که همین واژه ها در لری متفاوت هستند چرا اگر اینقدر خوب هستید بخشی از مردم لر از شما و افکار شما فراری ها شدند اتفاقا خود امثال شما باعث بوجود آمدن این افکار این افراد شده آید مردم لر به غیرت شهره بوده و هستند چه جوری ناجوانمردانه به هندی‌ها ربطشون میدید اتفاقا کولی ها یا لولی ها یا لوری ها در تمام نقاط ایران و جهان پراکنده هستند و بیشتر. فارسی زبان در شیراز و جنوب و حتی در کنار عربهای خوزستانعم هستند و عربی هم بلدند پس مردم لر لوری و لولی ویا همون کولی نیستند آقای مغرض واژه لر بعد از اسلام بوجود آمده اما زبان و فرهنگ کهن ایران باستانی مردم این مناطق رو چه میخوای بگی در شعر سعدی از شیرازی و دشتی و کازرونی و لر نامیرد شده ایراد از آنها نیست از امثال شماها ست که همه چیز ازشون گرفتید

این مطلب (شاهنامه و بدگویی از لُرها) عادلانه نوشته شده. هم از لرها تعریف شده و هم یک مستند تاریخی بیان شده. اما این "صبور" هست که با کینه به مطلب نگاه کرده و حرفهای غیر منطقی... توجه کنید که واژه لوری خیلی بیشتر به لُر شبیهه تا کولی. در هندوستان هم کلماتی مثل لور و لُر زیاده. در مناطق لُرنشین هم مناطقی با الفاظ شنگل و هند و... وجود داره. دلایل بر اصالت هندی لرها زیاده. ایرادی هم نیست. لرها اصالت هندی دارند و این ضعف نیست. نقص نیست.

بر پدر دروغگو داعشی لعنت که دنیال توهین به قوم با اصالت ایلامی و کاسی لر مطاب مینویسه اصالت لرها در موزه ها ثابت شده زمانی که اجداد تو وجود نداشتند نخستین انسان هوشمند در غار کلدر لرستان با قدمت ۷۰۰۰ ساله سکونت داشتند .لرها عاشق شاهنامخ وشاهنانه خوانی هستند عقده ای بی اصالت

اگر منظور شما از انسان هوشمند همان انسان خردمند (Homo sapiens) است، که آثاری از حدود 300 هزار سال پیش در جبل ایرهود مراکش یافت شده. نکته دیگر اینکه آیا انسان‌ غار کلدر که میفرمایید، لُر بودند؟ یعنی ممکن است مهاجر بوده باشند؟ یا از یک قوم دیگر بوده باشند؟ آیا چون آن منطقه امروزه لُرنشین است، پس 7000 سال پیش هم لُر نشین بوده است؟ توجه کنید که شهر بصره امروزه کاملاً عرب نشین است. اما در دوره ساسانی آن منطقه کاملاً مردمش پارسی و از دیگر اقوام غیر عرب بودند. پس اگر امروز مردم یک شهر یا منطقه لر یا عرب یا... باشند، دلیل نمیشود که چند هزار سال پیش هم از همین اقوام بوده باشند.

صفحه‌ها

افزودن نظر جدید

CAPTCHA
لطفا به این سوال امنیتی پاسخ دهید.
Fill in the blank.