غزوه طائف از آن جهت برای ما حائز اهمیت است که خداوند در این جنگ، حضرت على (عليه السلام) را به ويژگی‌اى اخـتـصـاص داد كـه هيچ كس صلاحیت پذیرش آن را نداشت. اول اینکه پیروزی به دست مبارک آن حضرت اتفاق افتاد و دیگر ماجرای نجوای رسول‌خدا با حضرت علی (علیه السلام) است. نجوایی که از جانب رسول‌خدا به نجوای با خدا معرفی شد.

در قرآن درباره کسانی که پیامبر اکرم را اذیت می‌کنند، می‌خوانیم: «إِنَّ الَّذينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ وَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذاباً مُهينا» آن‌ها كه خدا و پيامبرش را آزار مى‌‏دهند، خداوند آنان را از رحمت خود در دنيا و آخرت دور ساخته، و براى آنها عذاب خواركننده‌‏اى آماده كرده است.

مقام و شأن مولای متقیان حضرت علی(علیه السلام) بر هر انسان غیر متعصبی آشکار است. کافی است به برخی از روایات و آیاتی که در وصف حضرتش وارد شده است تدبر شود آن‌گاه به جایگاه و منزلت ایشان پی‌میبریم. یکی از این آیات آیه 62 سوره مبارکه انفال است که طبق روایات معتبر فریقین، حضرت به عنوان نصرت الهی معرفی شده است.

بشارتی که از پیشوایان معصوم (علیهم السلام) درباره حضرت مهدی (ع) وارد شده بیش از آن است که در این مختصر نوشتار ذکر شود و طبق آنچه که در کتب فریقین موجود است تعداد احادیث مهدی به چندین هزار حدیث می‌رسد. و جالب‌تر از آن این است که احادیث صریحی مربوط به حضرت مهدی (علیه السلام) در بیشتر کتب معروف علمای اهل سنت دیده می‌شود.

یکی از شبهاتی که برخی به شیعه وارد می‌کنند این شبهه می‌باشد که می‌گویند برتری امامان بر تمام پیامبران یکی از عقاید مسلم امامیه است، در حالی که در این مسأله، اتفاق نظر نیست و رأی قاطع و واحدی در آن وجود ندارد. استاد کلام شیعه، شیخ مفید می‌فرماید: امامان دوازده‌گانه بر تمام پیامبران و رسولان جز پیامبر اکرم برتری دارد.

یکی از وظایف مهم امام حسن عسکری (عليه السلام) معرفی امام بعد از خود بود. این امر در دوران امامان قبل از امام عسکری با مشکل خاصی مواجه نبود و حضرات معصومین (علیهم السلام) جانشینان بعد از خود را به مردم معرفی می‌کردند. اما در دوران امام عسکری (علیه السلام) با وجود فشارهای فراوان و تهدیدهای بسیاری که صورت گرفت، این امر را بر امام یازدهم مشکل ‌کرد.