پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ احادیث فراوانی در کتاب معتبر «صحیح بخاری» موجود است، که حتی  با احادیث دیگر خود، تناقض آشکار دارد و بسیار ضعیف است. مانند حدیث زیر:
ابوهریره از پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) شنیده است که می‌فرموده‌اند: «خدایا هر مومنی را که من سب و دشنام دادم، آن را در روز قیامت برای وی، تقرب به سوی خودت قراربده.»[1]
این خبر، با احادیث دیگر خود «صحیح بخاری» مخالف است و هم با آیات قرآن و احادیث دیگر. احادیثی را از خود صحیح بخاری نقل می‌کنیم، تا تناقض آشکار شود، که خود پیامبر سب را نهی کردند، آن وقت چه‌طور خودشان خلاف قولشان عمل می‌کنند و سب می‌کنند. 
1- ابن مسعود می‌گوید: «پیامبر اکرم فرمودند سب و دشنام مسلمانان (چه رسد به مومن) فسق است.»[2]
2- ثابت بن ضحاک از پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) روایت کرده است، که فرمودند: «هر که مومنی را لعن کرد، گویا او را به قتل رسانده.»[3]
3- انس می‌گوید: پیامبر اکرم اهل فحش و لعن و سب و دشنام نبود، هنگام عتاب و سرزنش یکی از ما، می‌فرمود: «به او چه شده، که به پیشانی‌اش خاک رسیده، (یا پیشانی او به خاک برسد.)»[4]
4- عایشه می‌گوید: «یهود به نزد پیامبر اکرم آمدند و به جای سلام گفتند: سام (مرگ برتو). پیامبر اکرم فرمودند: بر شما باد. عایشه گفت: «مرگ بر شما، و خدا شما را لعنت کند و بر شما غضب کند.» پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند: «ساکت باش. ای عایشه! باید اهل مدارا باشی و از خشونت و فحاشی، بر حذر باش.»[5]
این تنها برخی از احادیث «صحیح بخاری» است که با حدیث ابوهریره تناقض و مخالفت دارد، که نتیجه‌اش توهین به پیامبراکرم می‌شود.
این همه تناقض و نسبت ناروا به پیامبر و بعد هم می‌گویند، علما اتفاق نظر دارند، به این‌که صحیح‌ترین کتاب‌ها پس از قرآن کریم، صحیح بخاری و صحیح مسلم است و امت اسلامی این مطلب را قبول دارند و کتاب بخاری، صحیح‌ترین آن دو و دارای بیشترین فوائد و معارف ظاهره و پیچیده است.[6]
کدام امت اسلامی، این مطلب را قبول دارند؟ کدام مسلمان می‌تواند این نسبت‌های ناروا به پیامبر را قبول کند؟ سعی کنیم منصف باشیم و صادقانه برخورد کنیم.
خواننده بصیر و عزیز، برای آگاهی بیشتر می‌توانید، به مقالات زیر مراجعه کنید.[7]

پی‌نوشت:

[1]. محمد بن إسماعيل البخاري، صحيح البخاري، دار الطباعة العامرة بإستانبول ، دارالفکر، 1401ق، ج7، ص157، کتاب الدعوات« عن أبي هريرة رضي الله عنه انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول اللهم فأيما مؤمن سببته فاجعل ذلك له قربة إليك يوم القيامة»
[2]. محمد بن إسماعيل البخاري ، صحيح البخاري، دار الطباعة العامرة بإستانبول ، دارالفکر، 1401ق، ج1،ص17 کتاب الایمان «أن النبي صلى الله عليه وسلم قال سباب المسلم فسوق وقتاله كفر»
[3]. همان، ج7،ص84، کتاب الادب « ومن لعن مؤمنا فهو كقتله ومن قذف مؤمنا بكفر فهو كقتله»
[4]. همان، ج7، ص81، کتاب الادب «عن أنس ابن مالك رضي الله عنه قال لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم سبابا ولا فحاشا ولا لعانا كان يقول لأحدنا عند المعتبة ماله ترب جبينه»
[5]. همان، ج7ص81کتاب الادب «عن عائشة رضي الله عنها ان يهودا اتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم فقالت عائشة عليكم ولعنكم الله وغضب الله عليكم قال مهلا يا عائشة عليك بالرفق وإياك والعنف والفحش»
[6]. صحيح مسلم بشرح النووي، دار الكتاب العربي، بیروت-لبنان، 1407ق، ج1،ص14«وكتاب البخاري أصحهما وأكثرهما فوائد ومعارف ظاهرة وغامضة وقد صح أن مسلما كان ممن يستفيد من البخاري ويعترف بأنه ليس له نظير في علم الحديث وهذا الذي ذكرناه من ترجيح كتاب البخاري هو المذهب المختار الذي قاله الجماهير»
مسلم بن حجاج نیشابوری, صحیح مسلم,دارالفکر، بیروت لبنان، ج1، ص1 «اتفق العلماء على أن أصح الكتب بعد القرآن الكريم ، الصحيحان البخاري ومسلم  وتلقتهما الأمة بالقبول»
[7]. تناقض در صحیح بخاری و نسبت ناروا به پیامبر
آیا پیامبر کسی را بیهوده لعن می‌کرد ؟
لعن در احادیث رسول الله (ص)