بهائیت
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ انسان برای آنکه بتواند بفهمد که دینی بر حق است یا نه باید ببیند که آیا حقیقت آن دین بیش از یک چیز است؟ و آیا بین حرف ها و یا بین سخنان و اعمال رهبران آن دین تناقضی وجود دارد یا نه؟ سید علی محمد باب کتابی تالیف کرده و آن را هم شأن قرآن مجید می داند، اما این کتاب دارای تناقضات و اغلاط زیادی است.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ از احکام و دستوراتي که باب و بهاء به آن دستور ميدهند حج ميباشد براي اينکه بابيان و بهائيان در حج عقب نمانده باشند و مسلکشان حج داشته باشد تا شبیه به دین شوند ، باب و بهاء دستور به حج دادند. ولي حج از نظر آنها يعني طواف خانه آنها (باب و بهاء) و وارد شدن به خانه آنها ...
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ در صفحه 317 کتاب تلخيص تاريخ نبيل چنين آمده: «در شب دوم پس از وصول به تبريز حضرت باب جناب عظيم را [2] احضار فرمودند و علنا در نزد او قائميت اظهار نمودند،
عظيم چون اين ادعا را شنيد در قبول متردد شد حضرت باب به او فرمودند من فردا در محضر وليعهد و حضور علماء و اعيان ادعاي خود را علني خواهم کرد
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ بنابر دستور "ميرزا حسينعلي نوري" چنان که در اقدس تصريح کرده است: مقدار مهریه براي شهري ها 19 مثقال طلاي خالص، و براي روستائيان 19 مثقال نقره مي باشد
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ از کتاب بیان و اقدس تعریف هایی شده که این دو کتاب به هیچ وجه لیاقت آنرا ندارند. مثلا: عبدالبهاء می گوید: و در کتاب اقدس که مهیمن بر جمیع کتب و صحف وزیر است و کل آنچه در آن مذکور ناسخ جمیع صحائف و کتب حتی اوامر و احکام و اعلان و اظهار آن ناسخ جمیع اوامر غیر مطابق و احکام غیر متساوی مگر امری و حکمی که در آن کتاب مقدس الهی غیر مذکور .
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب _ بهاء در عکا براي تظاهر به اسلام ماه رمضان را به شیوه مسلمانان روزه ميگرفت و به تمام اتباع تاکيد ميکرد که صائم شويد حتي اصرار داشت که جداّ صائم باشيد زيرا ميترسيد که اگر اندکي سخت نگيرد آنها در کار سستي کنند و روزه را افطار نمايند و کار او را خراب سازند
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ میرزا بهاء حسینعلی نوری کتاب اقدس را بعنوان بالاترین و مقدس ترین کتاب بهائیان تالیف کرد تا راهنمای آنان باشد و بهائیان را از ظلمت به طرف نور بکشاند، اما این کتاب که حسینعلی نوری آن را بالاتر از قرآن می داند، دارای اغلاط عدیده ای است که به گوشه ای از آن می پردازیم.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ جناب میرزا بهاء در کتاب اقدس خود را عصمت کبری معرفی کردن و عبدالبهاء در تفسیرش آورده که: آنچه می گویند قول حق است و آنچه مجری دارند عمل صدق است. و ما نمی دانیم این اغلاط و خیانت های فاحش حسینعلی نوری را چطور با عصمت او تطبیق کنیم.
قضيه اين است كه بهاء از بغداد اسم خود را عوض كرد با لباس درويشي و به اسم درويش محمد حركت نموده (و اين يكي از غلط كاريهائي است كه نه تنها انبيا بلكه آدمهاي شرافتمند از آن پرهيز دارند) خلاصه در دو سال غيبوبت و انزواي او به كوه هاي سر كلو و سليمانيه مشغول مشاقي بوده است .
عباس افندی اعلام داشت که محمد علی افندی فرزند ارشد بهاءالله بسیاری از الواح و آثار جناب بهاء را سرقت نموده و در آنها دست برده اند و از همه بدتر آن که صورت نماز نه رکعتی بهائیت را به همراه احکام متمم کتاب اقدس دزدیده و آئین نازنین را ناقص کرده اند آن هم نمازی که بهاءالله شخص خود را قبله بهائيان در آن نماز معرفي كرده بود
علی محمد باب ادعای کرد که امام زمان است و آیین و کتابی جدید برای پیروان حق آورده است، اما هر چه تلاش کرد نتوانست کتاب خود بافته را کامل کند. اگر در ادیان الهی گذشته بنگریم متوجه می شویم که تمام پیامبران کتابی را که منسوب به خداوند می دانند را ناتمام نگذاشتند، پس چه چیز سبب شده که این بار خداوند کتاب خود را ناقص بر بندگان نازل کرده است؟
سید باب از اعجاز قرآن فقط توانست هماهنگ بودن بین آیات را کشف کند. لذا بر این آمد تا کتابی از طرف خداوند بنویسد که مانند قرآن آهنگ بین آیاتش یکسان و زیبا باشد، غافل از اینکه این بعد به تنهایی باعث معجزه بودن قرآن نیست و ابعادی دیگر مانند قواعد ادبی عربی در معجزه بودن قرآن دخیل است.
در یک مثل اگر احوالات بیت العدل بهاییت را بگویم:گويند پشه ي بر خرطوم فيلي نشست چون از آنجا بلند شد گفت آقا ببخشيد اگر من براي شما سنگيني وارد كردم عفوم كنيد فيل با كمال تعجب گفت مگر تو بر سر يا خرطوم من نشسته بودي؟
بخشي از بهاييان، بيت العدل حيفا را به دليل نداشتن وليّ امري كه از هر خطايي در امان باشد، فاقد مشروعيت مي دانند. بيت العدل به صورت كاملاً غيرقانوني به جاي وليّ امر بر بهاييان حكم مي راند و با راهكارهاي قرون وسطايي راه هرگونه انتقاد را بر خود بسته است.