عکس
در پوشش اصیل زرتشتیان، زنان و دختران، لباسهای فراخ و بلند به تن کرده؛ موی خود را از نگاه بیگانه پوشیده نگه میدارند. مردان زرتشتی نیز در آیینهای دینی و اجتماعی، موی خود را میپوشانند.
مزدورانِ عربستان سعودی، اسراییل، انگلیس و... از شکست تیم ملی در جام جهانی، خوشحال هستند. قابل درک است. اقتضای طبیعت عقربها و خوکها همین است.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ طایفه منگور که اکثریت جمعیت مهاباد را تشکیل می دهند، سنی مذهب و دلبسته به نظام اسلامی ایران هستند.
ایل منگور به تعصب بر ناموس و غیرت شهرت دارند و در دوره رضا خان نیزعلیه بی حجابی پهلوی قیام کردند.
در باور بهائی فطرت یا سرشت انسان ها به ذاتی و اکتسابی تقسیم شده و فطرت اکتسابی افراد تنها در صورت ایمان به بهائیت پاک دانسته شده است.
لذا کسانی که بهائیت را نپذیرند، پست فطرت و با بدترین القاب خطاب شده اند.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ ماموستا فایق رستمی امام جمعه اهل سنت سنندج، گفت: «مردم کردستان هیچ گاه به دنبال ناامنی کشور نیستند و نبودهاند؛ مردم کردستان میدانند که دشمن هیچگاه به دنبال سعادت بشریت نبوده و به دنبال غارت و ثروت هستند.»<
سعدی (علیه الرحمة) میفرماید: «به خُرده توان آتش افروختن پس آنگه درخت کهن سوختن»
بهائیت از انکار وجود خارجی شیطان شروع کرده، در مواردی وجودش را پذیرفته و عقاید اسلامی در خصوص آن را تکرار کرده و در نهایت، شیطان را زناکار و زنا کننده با مادر مخالفین بهائیت معرفی کرده اند!
ملاعبدالخالق یزدی به عنوان یک یهودی مخفی، در سیمای عالمی شیعی وارد شد و در مدت هفت سال هم نشینی سعی کرد بر تفکرات شیخ احمد احسایی تأثیر بگذارد.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ هدف وهابیت از انکار وجود امام زمان (عجلاللهفرجه) در واقع، نامشروع جلوه دادن بحث نیابت امام زمان (عجلاللهفرجه) و اصالت شیعه است.
وقتی مقصود از عبادت در بهائیت نه پروردگار بلکه پیامبرنمای بهائی باشد؛ وقتی حتی پیشوایان بهائیت هم به عبادات ساختگی خود تقیدی نداشتند.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ امام باقر (عليهالسلام) به دو نفر از بزرگان و فقهای اهل سنت به نام سلمة بن كهيل و حكم بن عتيبه فرمود: «اگر به شرق و غرب برويد، هرگز دانش درستى را نخواهيد يافت، مگر همان چيزى كه از خاندان ما صادر شود.»
پایگاه جامع فرق، اد یان و مذاهب_ در بحث محتوایی مطمئناً منظور امام علی (علیهالسلام) از این جمله که فرمودند: «وَ نَحْنُ صَنَائِعُ رَبِّنَا وَ الْخَلْقُ بَعْدُ صَنَائِعُنَا.(1) ما ساخته خداییم و مردم ساخته ما!» آن نیست که مردم، مخلوق اهل ب