مکاتب اهل سنت

رشیدرضا از مفسرین اهلسنت، حضرت زهرا (س) را مصداق عبارت «نسائنا» در آیه مباهله نمیداند و میگوید، پیامبر (ص) زن داشت و عرب فصیح، «نساء» را بر دختر اطلاق نمیكند؛ در حالی که در برخی آیات، این کلمه به معنی دختر در مقابل پسر آمده است.

عبدالحمید در جدیدترین اظهاراتش گفت که برخی از رسمهای قوم بلوچ مخالف اسلام است؛ اکنون که دوران ارتباطات است، باید به اسلام برگردیم تا مشکلی پیش نیاید؛ اما قبل از این گفته بود که اگر دولت رسم قوم بلوچ را رعایت نکند، به نتیجه نمیرسد و با قانون نمیتوان در جامعه قبیلهای استان سیستان و بلوچستان حکم کرد.

عبدالحمید برای چندمین بار، پلمب نمازخانه اهلسنت را مطرح کرد و با نشر اکاذیب و تشویش اذهان عمومی گفت: «در بسیاری از شهرهای کشور، مأمورین جمهوری اسلامی برای نمازگزاران ایجاد مزاحمت میکنند و چندین نمازخانه در تهران و مشهد بسته شدهاند». قطعاً چنین خبری صحت ندارد و در هیچ مکانی، از نماز خواندن به جهت جلوگیری از نماز جلوگیری نشده است.

یک سؤال مهم از اهل سنت، اگر عمر بن خطاب شهید شده است، پس چرا در کتابهای خود وفات نوشتهاید؟ این سؤالی است که منتظر پاسخ آن از سوی شما هستیم.

روحانیون وعلمای شیعه و اهل سنت در همه انقلابها و قیامها نقش و تاثیر شگرف داشتهاند و غیر از آنکه به روشنگری پرداخته، در صف مقدم مبارزه قرار داشته و برای تداوم و قوام و سربلندی کشور و دین، خونشان را تقدیم کردهاند.

برخی از انصار از ترس غصب خلافت و منع جانشینی امیرالمؤمنین(ع) توسط برخی از صحابه، تصمیم گرفتند مدینه را از این آسیب نجات دهند و حاکمی برای شهر خود انتخاب کنند. گزارش سقیفه، سالها پس از وقوع توسط خلیفه دوم نقل شد. این انتخاب مبنای شرعی نداشته و انتخاب خلیفه طبق اصول اسلامی صورت نگرفت.

عبدالحمید خود هر شایعهای علیه نظام را بدون تحقیق و بررسی، مطرح میکند و وقتی تخلفات باند تحت مدیریتش برملا میشود، تحمل نکرده و نسبت از خدا بیخبری و عدم دیانت میدهد؛ ازجمله دروغهای بیدلیل او، اتهام تعرض جنسی به زندانیان، طلاب جامعه المصطفی عامل ورود کرونا و مسمومیت دختران دبیرستانی توسط حکومت جهت سرکوب اعتراضات است.

عبدالحمید افشای تخلفات مراکز تحت مدیریتش را دروغ و تهمت خواند؛ در حالی که خود بدون تحقیق و بررسی در تریبونی که در اختیار دارد، شایعات منتشر شده را مطرح میکند؛ ازجمله دروغگویی او درباره تعطیلی گورستان بهائیان و شهید خواندن فرد خلافکاری که در حال سرقت کشته شد.

دو هفته پیاپی عبدالحمید به دولت اتهام میزند که نمازخانه اهلسنت در تهران را تصرف کرده است و از کلاهبرداری باند مکی و وثیقه قرار دادن این ملک، به عنوان ضمانتِ طرحی که بابت آن 60 میلیارد گرفتهاند و طبق قرارداد عمل نکردهاند، سخنی نمیگوید. وی با تحریک احساسات مریدان خود، تخلف اقتصادی خود را با اتهام تعصب و سیاستِ «جلوگیری از نماز» توسط دولت میپوشاند که مصداق تشویش اذهان عمومی است.

یک سال است که پس از سخنان عبدالحمید، برخی از نمازگزاران مسجد مکی، راهپیمایی کرده و علیه نظام، بسیج، سپاه و رهبر انقلاب، شعارهای هنجارشکنانه سر میدهند و گاهی این شعارها، منجر به حمله، به نیروهای امنیتی حاضر در صحنه میشد. این هفته عبدالحمید، به واکنش برخی نمازگزاران نسبت به سخنان خود گله کرده و آن را کار افراد نفوذی دانست.

عبدالحمید برای فرار از فشار افکار عمومی اهلسنت تلاش کرد تا تخلفات اقتصادی زیرمجموعه خود را کتمان کند و پلمپ ساختمانی که در آن اهلسنت تهران نماز میخواندند را به مخالفت با اهلسنت و جلوگیری از نماز خواندن آنان ربط دهد؛ ولی واقعیت این است که مراجع قضایی حکم به جبران خسارت از وثیقه قرارداد کردهاند.

عبدالحمید طرح جنجالی خود در مصالحه فلسطینیان و اسرائیل را مسکوت گذاشت و بار دیگر به آن نپرداخت و به جای آن، در دفاع از مردم غزه درخواست کرد که دولتهای دیگر، مردم غزه را به کشورشان راه دهند تا نجات یابند. در اینباره باید گفت که پذیرش مردم غزه در کشوری غیر فلسطین، توطئهای اسرائیلی است. مردم غزه که فهمیدهاند این توطئه جهت اخراج آنها از فلسطین است، مهاجرت را نپذیرفتهاند.

کوچاندن مردم فلسطین به کشورهای همجوار، یکی از طرحهایی است که قدمت زیادی دارد و این فکر از ذهن صهیونیستها بیرون نرفته است و آن را به عنوان راهکاری آسان برای حل موضوع فلسطین میدانند؛ اما کشورهای عربی و اسلامی، متوجه این توطئه هستند و به این اقدام رضایت نمیدهند.

عبدالحمید طرحی برخلاف اسلام جهت حل مشکل فلسطین ارائه داده است؛ وی با این استدلال که چون مسلمانان نمیتوانند دشمن را نابود یا بیرون کنند و شدنی نیست، نباید بر احقاق حق خود پافشاری کنند؛ این در حالی است که در جنگ خیبر در صدر اسلام، پس از گریختن دو گروه مسلمان از میدان جنگ و القای حس ناامیدی به دیگران پیامبر(ص) تسلیم شدن را نپذیرفت و فرمانده دیگری انتخاب کرد.