درست هست که بن مایه شاهنامه برای زمان ساسانیان است ولی شاهنامه را فردوسی سروده و دلیلی ندارد که از ایام هفته نامی نبرده باشد... و وقتی خود موبدان زرتشتی ادعا می کنند ایام هفته در پیش از زمان اعراب نبوده است، شما چگونه می گویید نامگذاری ایام هفته در زمان ساسانیان وجود داشته است؟!!