اقدامات مخرب عناصر بهائی در ایران، از قاچاق ارز و احتکار کالاهای ضروری گرفته تا جاسوسی و تلاش برای افزایش تحریم‌های بین المللی بر علیه کشورمان؛ این‌بار به دلّالی عناصر بهائی از نفس مردم به وسیله‌ی احتکار ماسک (در زمان شیوع کروناویروس) رسیده است.

تشکیلات بهائیت نه تنها دفاع از فلسطینیان را لازم نمی‌داند، بلکه به دفاع رسانه‌ای از رژیم غاصب صهیونیستی می‌پردازد. از این‌رو یکی از رسانه‌های بهائی در واکنش به طرح معامله قرن، با فریب و تعبیر از آن به عامل صلح و پیشرفت و نیز با کنایه به راه‌حل ایران برای آینده‌ی فلسطین؛ به حمایت غیرمستقیم از طرحی که اشغالگری صهیونیست‌ها را تثبیت می‌کند، پرداختند.

پس از حذف گزینه «سایر» از بخش «دین» برای تکمیل مشخصات دریافت کارت ملّی، اعتراض شدید تشکیلات بهائی بلند شد. این در حالیست که بهائیان یا باید همچون پیشوای خود عبدالبهاء، به عرف و قانون کشوری که در آن زندگی می‌کنند احترام بگذارند و عقیده‌ی خود را مطابق با ادیان رسمی آن کشور معرفی کنند و یا طبق تعالیم‌شان، از اعتراض خودداری نمایند.

پس از سیلی ایران به آمریکا و موشک‌باران دو پایگاه ارتش تروریست این کشور، تشکیلات بهائی با القای ترس از وقوع جنگ، انتقام را منفورترین واژه و منطق ضعیفان برشمرد! آری؛ در فرقه‌ای که منطق خود را در دست‌بوسی ظالمین و متجاوزین می‌داند، دفاع از وطن را تعصب کور معرفی و اصل وطن را فرای توهم نمی‌داند، باید هم دفاع را حماقت برشمارد!

یکی از حیطه‌های فعالیت رسانه‌ای تشکیلات بهائیت بکارگیری شگرد مظلوم نمایی و با شیوه‌ی تکرار، برای معرفی اعتقاد به بهائیت، به عنوان جرم زندانیان بهائی در ایران می‌باشد. این در حالیست که بر اساس ادعای تشکیلات بهائیت، جمعیت بهائیان ایران چیزی حدود سیصدهزار نفر برآورد می‌شود که تنها هفتاد نفر از آنان در زندان به سر می‌برند!

تشکیلات بهائیت با اعلام گرانی قیمت بنزین، به نوبه‌ی خود تلاش نمود تا اعتراضات مسالمت‌آمیز مردمی به مسائل اقتصادی را به مخالفت با اصل نظام و براندازی بکشاند. همچنان که رسانه‌های بهائی با انتشار مجدد و هدفمند پیام تشکیلات بهائی به مناسبت اغتشاشات سال 88 که درخواست همراهی بهائیان با جریان‌های برانداز شده بود، سعی داشتند تا عناصر وابسته به خود را باری دیگر، به صف براندازان بیافزایند.