نظر تکفیری ابن تیمیه درباره‌ی تارک الصلاه

  • 28 دى, 1398 - 19:09
ابن‌تیمیه می‌نویسد: «شخص بالغی که از ادای یکی از نمازهای پنج گانه خودداری می‌کند، یا یکی از واجبات مسلّم نماز را ترک می‌کند، باید توبه داده شود و اگر توبه نکرد، باید کشته شود.» «هر کس نماز را به خاطر شغلش، یا صید، یا خدمت به استاد و... به تأخیر بیندازد، تا خورشید غروب کند، واجب است او را عقاب کنند، بلکه از نظر علما، قتلش واجب است، بعد از توبه دادن.»

ابن‌تیمیه پایه‌گذار تفکر سلفی است، او کسی است که نقش اساسی در توسعه تکفیر در میان مذاهب اسلامی، به‌ویژه سلفیان تندرو عصر کنونی دارد. دیدگاه‌های افراطی او و فتواهای اعتقادیش منجر به قتل و کشتارهای وحشیانه مسلمانان از طرف پیروان او شده است و به‌عنوان یک ابزار و حربه، چنان نقش و تأثیر مخربی در جوامع اسلامی داشته است که حتی دیگر ادیان و ملل جهان هم از مکتب فکری او در امان نماندند، لذا با توجه به این‌که ابن‌تیمیه ایمان را «قول و عمل و اعتقاد» می‌داند[1] قائل به تکفیر تارک الصلاه هم است.[2] او در یکی از تالیفات خود می‌نویسد: «شخص بالغی که از ادای یکی از نمازهای پنج گانه خودداری می‌کند، یا یکی از واجبات مسلّم نماز را ترک می‌کند، باید توبه داده شود و اگر توبه نکرد، باید کشته شود.»[3]
در جای دیگر، به کسی‌که سهل انگاری در نماز می‌کند، می‌گوید: «کسی‌که دیگران او را به نماز توصیه می‌کنند، ولی آن را نمی‌خواند، باید توبه داده شود و اگر توبه نکرد، کشته می‌شود.»[4] و در مورد کاسبان نیز می‌گوید: «اگر کسی، به خاطر مغازه‌‌داری در نماز جماعت مسجد حاضر نشود، باید او را به نماز توصیه کرده، اگر نخواند، باید توبه داده شود، اگر قبول نکرد، باید کشته شود.»[5] و یا هم‌چنین درباره‌ی شغل‌های مختلفی که منجر به تاخیر نماز می‌گردد، می‌گوید: «هر کس نماز را به خاطر شغلش، یا صید، یا خدمت به استاد یا مانند این‌ها به تأخیر بیندازد، تا این‌که خورشید غروب کند، واجب است که او را عقاب کرد، بلکه از نظر علما، قتل او واجب است. بعد از این‌که توبه داده شود.»[6]
در نتیجه با این افراطی‌گری که او نسبت به مسائل دینی دارد، مسلمان که هیچ، غیر مسلمانان از ادیان دیگر هم به دین اسلام نمی‌گروند، در حالی‌که خداوند در قرآن صراحتاً در قسمتی از آیه شریفه می‌فرماید: «يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ[بقره/185] خداوند برای شما حکم را آسان خواسته و تکلیف را مشکل نگرفته است.» آن وقت او چگونه حکم به تکفیر افراد می‌کند. والله العالم
تو خود از این مجمل کلام مفصل خوان

پی‌نوشت:

[1]. مجموع الفتاوی، ابن تیمیه، مجمع الملک فهد لطباعه المصحف الشریف، مدینه، عربستان، ج7 ص442.
[2]. همان، ج7 ص97.
[3]. همان، ج3 ص429.
[4]. همان، ج22 ص53.
[5]. همان، ج23 ص254.
[6]. همان، ج22 ص28.

تولیدی

إضافة تعليق جديد

CAPTCHA
This question is for testing whether or not you are a human visitor and to prevent automated spam submissions.
Fill in the blank.