غلو

04/27/1396 - 15:56

یکی از شاخصه‌های فکری و اعتقادی برخی غلو این فرقه درباره پیشوایان خود است. از باب نمونه: صدقه مقابری می‌گوید: «نسبت به احمد بن حنبل بدبین بودم. شبی در خواب دیدم که پیامبر اکرم دست او را گرفته، هم‌چون دو رفیق، با محبت در کنار هم راه می‌روند. هنگامی‌که از خواب بیدار شدم، بغضی که در دل نسبت به احمد بن حنبل داشتم از بین رفت.»

04/27/1396 - 15:56

سخنان حنابله در مورد پیشوای خود، احمد بن حنبل به نحوی است که یکی از مصادیق بارز و روشن غلو در اعتقادات می‌باشد. از باب نمونه اسحاق بن راهویه می‌گوید: اگر احمد بن حنبل جان خودش را فدای اسلام نمی‌کرد، دین اسلام از بین می‌رفت. و یا اینکه می‌گویند: اگر احمد بن حنبل نبود، دین اسلام از مسیر واقعی خارج شده و دین جدیدی به وجود می‌آمد.

04/26/1396 - 15:46

یکی از شاخصه‌های اعتقادی حنابله، غلو این فرقه درباره پیشوایان خود است. از مصادیق بارز و روشن آن، اعتقادات و سخنان حنابله در مورد پیشوای خود، احمد بن حنبل است. حنابله از محمد بن ادریس شافعی نقل می‌کنند که وی در مورد احمد بن حنبل می‌گوید: هر کس نسبت به احمد بن حنبل بغض داشته باشد و با او دشمنی کند، کافر است.

04/26/1396 - 15:44

یکی از مصادیق بارز و روشن غلو، اعتقادات و سخنان حنابله در مورد پیشوای خود، احمد بن حنبل است. آنان می‌گویند: حبیش بن ورد از حضرت موسی در مورد احمد بن حنبل پرسید. حضرت موسی پاسخ دادند: احمد بن حنبل در سختی‌ها و گرفتاری‌ها آزمایش شد و از امتحانات الهی سربلند بیرون آمد و خداوند او را با صدیقین در یک جایگاه قرار داده است.

04/25/1396 - 15:48

یکی از مصادیق بارز و روشن غلو، اعتقادات و سخنان حنابله در مورد پیشوای خود، احمد بن حنبل است. آنان می‌گویند: حضرت خضر نبی به احمد بن حنبل سلام می‌رساند. همچنین می‌گویند: شخصی چهار صد فرسخ راه را پیموده و نزد احمد بن حنبل آمده و می‌گوید: در خواب به من گفتند: نزد احمد بن حنبل برو و به او بگو: خداوند و ملائکه از تو راضی هستند.

04/25/1396 - 15:21

وهابیان در حالی‌که شیعیان را به اتهام غلو، تکفیر می‌کنند و آنان را مشرک می‌دانند، برای بالا بردن و مهم جلوه دادن پیشوایان و بزرگان خود، با جعل و نسبت دادن مطالب غیر واقعی و دروغین به غلو در حق آنان پرداخته‌اند. آنان می‌گویند: پیامبر اکرم فرمود: «افراد امین در پیشگاه خداوند، تنها سه نفر هستند: من، جبرئیل و معاویه.»

04/25/1396 - 14:31

وهابیان در حالی‌ که شیعیان را به اتهام غلو، مشرک می‌دانند، برای بالا بردن پیشوایان و علمای خود، با جعل مطالب غیر واقعی به غلو در حق آنان پرداخته‌اند. آنان می‌گویند: جبرئیل به پیامبر فرمود: «ای پیامبر! خداوند معاویه را برای نوشتن قرآن انتخاب کرد و تو حق نداری با اوامر الهی مخالفت کنی و معاویه را کنار بگذاری.»

04/24/1396 - 11:17

غلو وهابیت درباره پیشوایان خود یکی از شاخصه‌های فکری و اعتقادی آنان است. وهابیان در حالی‌ که شیعیان را به اتهام غلو، تکفیر می‌کنند و آنان را مشرک می‌دانند، برای بالا بردن و مهم جلوه دادن پیشوایان خود، با جعل و نسبت دادن مطالب غیر واقعی و دروغین به غلو در حق آنان پرداخته‌اند، از جمله حدیث جعلی هدیه قلم الهی به معاویه.

04/24/1396 - 10:39

یکی از شاخصه‌های فکری و اعتقادی وهابیان، غلو این فرقه درباره پیشوایان و بزرگان خود است. وهابیان در حالی‌که شیعیان را به اتهام غلو، تکفیر می‌کنند و آنان را مشرک می‌دانند، برای بالا بردن و مهم جلوه دادن پیشوایان و بزرگان خود، با جعل و نسبت دادن مطالب غیر واقعی و دروغین به غلو در حق آنان پرداخته‌اند.

03/30/1396 - 03:02

یکی از شعائر الهی که خداوند متعال بارها در قرآن از آن سخن به میان آورده، حج و زیارت خانه خداست و در روایات نیز، به ارزش و اهمیت آن ، توسط معصومین (علیهم‌السلام) ذکر شده است، اما در مسلک تصوف، نسبت به این خانه مقدس، سخنانی از بعضی سران آنان نقل شده که نوعی گزافه‌گویی و تمسخر به این خانه مقدس است.

11/26/1394 - 15:41

وهابیون، شیعیان را به دلیل غلو در حق اهل‌بیت پیامبر گرامی اسلام مستحق تکفیر و قتل می‌دانند و قبور امامانشان را تخریب می‌نمایند. اما با کمال تعجب می‌بینیم، آنها مقاماتی را برای بزرگان خود قائلند که با عقل و نقل سازگار نبوده و به زبان دیگر در حق آنها دچار غلو شده‌اند. به عنوان نمونه غلو آنها در حق معاویه بن ابي‌سفيان!

12/03/1393 - 11:22

یکی از تهمت‌هایی که مفتیان وهابی به شیعیان می‌زنند این است که شیعیان در مورد امامانشان غلو می‌کنند و در مورد آنان مطالبی را می‌گویند، که برخلاف آیات قرآن و روایات معتبر است؛ به عنوان مثال این حدیث را از منابع شیعه مطرح می‌کنند: «عندنا علم ما کان و ما هو کائن إلی أن تقوم الساعة.[1] و نزد ماست علم هر آنچه اتفاق افتاده و هر آنچه تا روز قیامت...

11/15/1393 - 13:22

روایات زیادی از ائمه اطهار (علیهم السلام) وارد شده، که به شدت مردم را از غلوّ در مقام پیامبر و ائمه (علیهم السلام) نهی کرده‌اند و حتی از غالیان بیزاری جسته‌اند. شیخیه قائل است: خداوند پیامبر اکرم و اهل بیت را واسطهٔ فیض خویش قرار داده است؛ به این معنی که ابتدا ایشان را خلق کرده است و سپس دیگر خلائق توسط پیامبر اکرم و اهل بیت خلق شدند...

صفحه‌ها