متن مقاله
وهابی‌ها بر این باور هستند که امورات به «ما یقدر علیه غیر الله و مالا یقدر علیه الا الله»[1] تقسیم می‌شود؛ در حالی‌که این تقسیم‌بندی، اختلاف ریشه‌ای با آیات و روایات دارد و این تقسیم‌بندی سر منشأ شرک به خداوند متعال است.[2]
در نوشتار پیشِ‌رو به این مسأله می‌پردازیم که آیا در عالم خارج، آن‌چه به گمان وهابی‌ها از امور «ما لا یقدر علیه الا الله» است! به دست مخلوقات انجام شده است، یا نه؟

در متون دینی، ادله فراوانی بر این ادعا وجود دارد که بسیاری از کارهایی که به گمان وهابی‌ها از امور «ما لا یقدر علیه الا الله» است، به دست مخلوقات به وقوع پیوسته و مخلوقات واسطه در ایجاد آن خارق العاده بوده‌اند.
خداوند متعال در مورد حضرت عیسی (علیه‌السلام) می‌فرماید: «وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنْفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِي وَتُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ بِإِذْنِي وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتَى بِإِذْنِي ... .[مائده/110] و هنگامی‌که از گِل، مانند شکل پرنده‌ای درست کردی به اذن من، و در آن دمیدی، به اذن من پرنده‌ای شد، و بیماری پیسی و کوری را به اذن من شفا دادی، و مرده را زنده گرداندی به اذن من.»
در این آیه، خداوند متعال حضرت عیسی (علیه‌الاسلام) را واسطه در چند چیز (فعل عادی و خارق العاده) قرار داده است:
1️) درست کردن گِل به شکل پرنده؛ (کار عادی)
2️) دمیدن در گِل و جاندار کردن آن؛ (کار خارق العاده)
3) شفای بیماری ناعلاج (پیسی و کوری)؛ (کار خارق العاده)
4️) زنده کردن مرده؛ (کار خارق العاده)
نتیجه این‌که مخلوقات، واسطه در به وجود آمدن افعال عادی و افعال غیر عادی هستند و این خداوند تعالی است که مسبب الاسباب است.

در آیاتی نیز آمده است که خود حضرت عیسی (علیه‌السلام)، فاعل این‌گونه از خوارق عادات معرفی شده است: «أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْيِ الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ.[آل عمران/49] من از گِل چیزی به شکل پرنده می‎سازم، سپس در آن می‎دمم و به اذن الله، پرنده‎ای می‎گردد و به اذن الله، کورِ مادرزاد و مبتلایان به برص [پیسی] را درمان می‎کنم و مردگان را به اذن الله زنده می‎کنم و ...»
استناد ما در این آیه، دقیقاً مانند استدلال قبلی است که حضرت عیسی (علیه‌السلام) با این‌که این امور را به خود نسبت می‌دهد، اما در حقیقت، فاعل حقیقی خداوند متعال است و عیسی (علیه‌السلام) تنها واسطه در ایجاد چنین افعالی است.

پی‌نوشت:

[1]. آن چیزی که غیر خدا بر آن قدرت دارد و چیزی که فقط خداوند متعال قدرت بر آن دارد.
[2]. العثيمين، محمد بن صالح (م 1421)، مجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين، ج7، ص96، جمع وترتيب: فهد بن ناصر بن إبراهيم السليمان، دار الوطن - دار الثريا، الطبعة الأخيرة، 1413 ق.