اعتقادات

مسجد النبي
11/05/1391 - 04:27

مقصود از « رسول »، کسي است که من عندالله، مأمور تشريع شرع جديد باشد و « نبي »، کسي است که مأمور به ترويج و نگاهباني شريعت قبل باشد.

qoran
11/04/1391 - 02:17

بابیان و بهائیان برای حق جلوه دادن خود و نفوذ در اذهان مردم، از چند آیه قرآن سوءاستفاده نموده اند و برای فریب عوام بی خبر، طبق خواسته خود این آیات را معنی و تفسیر نموده اند.

10/26/1391 - 23:29

در طول غیبت امام حجت عجل الله تعالی فرجه الشریف عده ی زیادی بودند که ادعای نیابت امام زمان و یا امام زمانی داشته اند و در این زمان فقط علی محمد باب ادعای نیابت و سپس امام زمانی نکرد که حرکتش، حرکت نو و جدیدی باشد. بلکه او کسی بود که حرکتش تا حد قابل توجهی نتیجه داد.
در ميان شيعيان، گروهي از همان آغاز غيبت به كذب و افترا، ادعاي بابيت و سفارت نمودند كه برخي از آنها عبارتند از:
1. ابومحمد شريعي2. محمد بن نصير نميري3. حسين بن منصور حلاج4. ابوجعفر، محمد بن علي شلمغاني......

10/26/1391 - 23:10

انسان هایی که از خود مایه ای ندارند برای آنکه بتوانند به شهرتی برسند، افکار جدیدی را که مخالف با افکار و نظرات بزرگان است را بین مردم ترویج می کنند و اکثرا هم تا حدودی موفق می شوند؛ معروفتی به دست آورده و عده ای را دور خود جمع می کنند. شیخ احمد احسائی یکی از این افراد است. وجود فرقه بهائیت هم ریشه در عقائد این روحانی دارد. یکی از عقائد انحرافی شیخ احمد وجود امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف در عالم هورقلیایی است.

10/19/1391 - 01:45

همه میدانیم که بهائیت از مکتبی منحرف به نام بابیت برخواست. ولی ریشۀ اصلی بهائیت در یک فرقۀ ضاله به نام شیخیه است که بابیت خود از آن برخواسته است. پس به شیخیگری میپردازیم:

حسينعلي نوري
10/06/1391 - 21:26

بهائیان خداوند متعال را پرستش می کنند و حسینعلی نوری را پیامبر خدا می دانند. آنان نمازی که حسینعلی نوری به آنها امر کرده می خوانند غافل از اینکه اگر حسینعلی نوری پیامبر الهی نباشد عبادات آنان هیچ ارزشی ندارد.

علیمحمد باب
10/06/1391 - 12:28

نکته قابل توجه در انديشه هاي سيد باب ادعاهاي گزاف و عدم هماهنگي ميان آراء اوست گاهي باب بقيه الله ،گاهي خود بقيه الله ،گاهي پيامبر و گاهي هم الله مهيمن القيوم و گاهی هم هیچ و ...

نماد بهائيت
10/04/1391 - 16:41

به دلیل وجود تعریف های متعدد و فراوان از اصطلاحات «فرقه» و «دین»، پاسخ متعددی به سؤال بهائیت دین است یا فرقه؟ می توان داد. اما سوال اصلی اینست كه ما مسلمانان بهائیت را دین بنامیم یا فرقه؟

گوسفند
10/02/1391 - 00:29

حسینعلی نوری پیامبر بهائیان در دورانی که رهبری عده ای را به عهده گرفت در اصول دینی خود مطالبی را شعار خود قرار داد که یا از پایه غلط است و یا خود به آن عمل نکرده است

09/29/1391 - 21:02

حسینعلی نوری که بهائیان پیرو او هستند خود را خدا معرفی کرده و فرزند امام حسن عسکری را امام دوازدهم نمی داند، بلکه علی محمد باب را امام دوازدهم ما می دانند.

فرقه شيخيه
09/23/1391 - 01:29

در اين مقاله يكي از بدعتهائي را كه در صوفيه وجود دارد و آن تجسم قطب در نماز است را شيخ احمد احسائي درمسلك شيخيه وارد كرد كه به تبع آن در بهائيت نهادينه شد.

hosseinali
09/22/1391 - 21:58

یکی از نشانه های پیامبران معجزه است و ما در طول تاریخ داریم که پیامبران الهی پس از ادعا کارهای خارق العاده ای کردند تا توانستند ثابت کنند که فرستاده ی خداوند متعال هستند.

bahaie
09/22/1391 - 21:21

بهائیان معتقدند که در زمان علی محمد باب دوره اسلام به سر آمده و تاریخ انقضایش پایان یافته است. چون بقول خودشان دیگر در آن دوره اسلام پاسخگوی نیاز های مادی انسان ها نبود و نمی توانستند اسلام را با زندگی خود تطبیق دهند.

ديكته پر از غلط
09/21/1391 - 03:12

از نمونه غلط های لفظی میرزا اینکه جناب بها الله در اقدس صفحه 39 می‏گوید: عاشر ولع الادیان الخ و در همان کتاب صفحه 22 می‏گوید: لتعاشروا مع الادیان و تبلغوا امر ربکم.

صفحه‌ها