مباحث تاریخی
مولوی عبد الحمید امام جمعه اهل سنت زاهدان درباره فضیلت ابوبکر،عمر و عثمان در یکی از خطبه های نماز جمعه این شهر، سخنانی گفته است که بسی جای تامل ،نقد و بررسی دارد .
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_حماسه جاودان عاشورا از دو بخش نظامی و تبلغی تشکیل شده که این دو بخش به کمک هم توانسته اند ، قیام امام حسین علیه السلام را جاودانه نمایند.
مباهله پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم نه تنها اثبات حقانیت اسلام در مقابل مسیحیت بلکه اثبات حقانیت شیعه نسبت به دیگر مذاهب است ، وجود واژه ( نساءنا و انفسنا ) در آیه مباهله و تطبیق آنها بر حضرت علی علیه السلام و حضرت زهرای مرضیه سلام الله علیها به وضوح دلیل بر برتری آنان نسبت به دیگران است.
سیره حضرت على(علیه السلام) نشان می دهد که ایشان هرگز ابوبکر و دیگران را شایسته خلافت نمى دانسته و بیعت آن حضرت با وى تنها براى حفظ اسلام و کیان مسلمانان بوده است. نگاهى گذرا به خطبه هاى نهج البلاغه نشان میدهد که آن حضرت همواره سعى نموده اند تا این واقعیت را با الفاظ و عبارات گوناگون به مردم بفهمانند و گوشزد کنند
قبل از نزول آیه مباهله وقتی مسیحیان نجران در حالی که لباسهاى تجملى ابريشمى بر تن، و انگشترهاى طلا بر دست و صليبها بر گردن داشتند، برای ملاقات رسول خدا وارد مسجد شده، اما کبر و غرور و ظاهر تجملاتی آنان پيامبر صلى الله عليه و آله را سخت ناراحت نمود. اصحاب برای حل این ناراحتی از حضرت علی ( علیه السلام ) کمک گرفتند.
پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) حضرت علی (علیه السلام) را در غدیر به عنوان جانشین خود انتخاب کردند ولی عواملی باعث شد مسلمانان به حضرت علی (علیه السلام) رغبت نشان ندهند ، دو عامل مهمتر یکی کودتای نظامی مخالفان و دیگری کینه نسبت به حضرت علی (علیه السلام) بود که در این مقاله به بررسی آنها می پردازیم
با توجه به متواتر بودن جریان غدیر ، مغرضانی که از انکار اصل این واقعه ، عاجز مانده اند به شبهه افکنی در مورد حواشی آن پرداخته اند . مثلا می گویند: چرا با وجود تعداد زیاد جمعیت در غدیر ، آن افراد در جریان سقیفه از حضرت علی علیه السلام حمایت نکردند، و این نشان می دهد که در اصل این قضیه تردید است .
اهل سنت می گویند : پیامبر اکرم ( صلی الله علیه و آله و سلم ) برای پس از خویش جانشنی تعیین نکردند و این امر را به مردم واگذار نمودند، حال با توجه به فرمایشات پیامبر اکرم مبنی بر حاکمیت افضل ، و با توجه به افضلیت حضرت علی ( علیه السلام ) در لسان پیامبر اکرم و به اعتراف دیگر صحابه بر سایر افراد امت ،آیا خلافت ابابکر مشروعیت دارد؟
يحيى گفت اگر قبول دارى چنانچه دو نفر در حكمى از احكام دين با هم نزاع و اختلاف داشته باشند ممكن نيست هر دو بر حق باشند،پس على و عباس كه نزد ابوبكر رفتند و در باره ميراث رسول اكرم (صلی الله علیه و آله) با هم نزاع كردند ، كدام بر حق بودند؟
فکر نمی کنم کسی باشد که خود را مسلمان بداند ولی نامی از غدیر و این که چه رویدادی در آن رخ داده را نشنیده باشد ، آری نه تنها شیعه بلکه سایر فرق و حتی برخی از علمای بزرگ اهل سنت نیز که منصفانه و به دور از تعصب و عناد قضاوت کرده اند ، به دلیل متواتر بودن حدیث غدیر، نتوانسته اند آن واقعه را انکار یا تکذیب نمایند .
امروزه وهابیت به دلیل دشمنی خود با شیعه تلاش می کند تا با کتمان حقایق، خود را نزدیک به اهل سنت نشان دهد تا از این طریق آتش اختلاف را میان شیعه و سنی شعله ور نماید .اگر چه در این بین برخی از علمای بیدار اهل سنت با افشاگری های خود، پرده از نقاب شیطانی وهابیت بر می دارند ،شیخ احمد بدر الدین حسون مفتی اهل سنت سوریه از جمله این افراد است .
پروفسور احمد محمود کریمة استاد دانشگاه های الازهر مصر و ملک سعود عربستان بوده و کسی است که رتبه اول سطح دکترا در دانشگاه الازهر مصر را دارا می باشد . چندی پیش وی در یک گفت و گوی تلویزیونی ناگفته هایی را از تاریخ صدر اسلام بیان می دارد که شیعه سالهاست بر واقعیت داشتن آن ها اصرار می ورزد اما اهل سنت این حقایق را افسانه قلمداد می نمایند .