سيد کاظم رشتي در ايام اقامت خود در عراق در نقطه مقابل ساير علماي شيعه قرار داشت مرحوم تنكابني صاحب قصص العلما كه خود شخصاً به مجلس درس سيد كاظم رفته است، مي نويسد:
 «در زماني كه در مجلس درس حاجي سيد كاظم حاضر ميشدم و ميخواستم از مذهب ايشان اطلاعي حاصل نمايم، غالباً مذمت از فقهاء مي كردند. و سخن درشت بلكه العياذبالله به فقها شتم مي نمودند»( 1)
سيد كاظم رشتي مرحوم صاحب جواهر را (2 )«احمق مستضعف» مي خواند و او را شيعه نمي دانست ( 3) از طرف مقابل تمام علماي شيعه غيرشيخي ، نيز بدون استثناء از مخالفين جدي سيد كاظم رشتي بودند
شیخ انصاری، به روایت شاگردش، حاج میرزا نصراللَّه تراب دزفولی، در کتاب لمعات‌البیان حتی نسبت به سید کاظم رشتی احتیاط می‏کرد و او را لایق در تصرّف مال امام(ع) نمی‏دانست،

همنوائي با دشمنان شيعه
وقتي نجيب پاشا به کربلا حمله کرد چنان وحشيگري از خود بروز داد که در تاريخ فقط با حمله مغول ها قابل قياس است  حتي حرمين  مطهرحضرت  امام حسين و حضرت اباالفضل  نيز  در امان نبود و بسياري از مردم بيدفاع و پناهنده به اماكن مقدس، كشته شدند  و در خون خود غلطيدند ،  به اعتراف حاج محمدکريم خان: «کساني که در روضه مقدسه حضرت عباس بودند، ايمن نبودند از قتل ، حتي آنکه در رواق و حرم هرکه بود کشتند، حتي آنکه کسي در اندرون ضريح پناه برده بود و در همان اندرون ضريح او را گلوله زدند و کشتند . و پاشا خود از قرار مذکور با اسب داخل رواق مطهر سيدالشهدا شده بود خلاصه احدي در آن نايره ايمن نشد
اما خانه سيد كاظم رشتي، خانه امن وتنها عدهاي از مردم و مريدان سيد،که  به خانه ايشان پناهنده شده بودند.از حمله ددمنشان عثماني جان بدر بردند...
مرحوم سيد محمد باقر نجفي مي نويسد : در حاليكه سپاهيان نجيب پاشا حتي به مقدس ترين اماكن شيعه در كربلا احترام نمينهادند و مردم پناهنده در ضريح حضرت را هم ميكشتند و با اسب به رواق مطهر هجوم ميبردند و ميتاختند. خانه سيد كاظم رشتي از هرلحاظ در امان و شخص او مصون از حوادث و هركس كه به خانه وي پناهنده ميشد، مصون از بلا بود!
آيا عثمانيها احترام به مرتبه فضل و تقواي سيد كاظم شيعه مذهب ميگذاشتند؟در اين صورت  ميبايست در مراتب بالاتري احترام به بقاع متبركه شهداي كربلا ابراز بدارند
بي ترديد واقعيت داستان ، همنوائي سيد کاظم رشتي با عثماني ها بود و اين مطلب وقتي دانسته شود که  سيد احمد فرزند سيد كاظم رشتي ، جزء چهار نفري بود كه كرسي ثابت در دربار و مجلس خليفه و امپراطور عثماني را داشت بيشتر قابل درک  است
راستي چرا عليرضا پاشا از  واليان بغداد كه از سنيان متعصب بود و  اهل محمره (خرمشهر) و خوزستان را به علت تشيع قتل عام كره بود،  قصيده هاي عبدالباقي عُمَري را به سيد كاظم رشتي که براساس ادعاي خود او ، يک شيعه متعصب است  داد و سيد كاظم شرح مفصلي به نام «شرح قصيده» بر او نگاشت و از اين طرق روابط حسنه خود را با بغداد حفظ ميكرد و....

سيد کاظم رشتي در سال 1259 عازم  زيارت کاظمين و سامراء شد ،و پس از ديدار  با نجيب پاشا به سختي بيمار شد و در پي همين بيماري  در شب 11 ذي الحجه سال 1259 هجري وفات کرد و در رواق پايين پاي حضرت سيدالشهدادفن نمودند

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

پی نوشت :
1. «قصص العلماء، ميرزا محمد تنكابنى، تهران، انتشارات علميه اسلاميه »، ص58
2.  که در ميان علمای شیعه از زمان خود او تا به امروز کم نظیر بوده و در اهمیت او همین بس که کتاب جواهرالکلام نگارش اوست
3. هداية الطالبين»، ص144