روايت در مصنف ابن ابي شيبه استاد بخاري، مسند احمد، سنن دارمي، سنن ابي داود، سنن ابن ماجه، سنن نسائي و... آورده‌اند:
حدثنا حُسَيْنُ بن عَلِيٍّ عن عبد الرحمن بن جَابِرٍ عن أبي الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ عن أَوْسِ بن أَوْسٍ قال قال رسول اللهِ صلی الله عليه وسلم ان من أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يوم الْجُمُعَةِ فيه خُلِقَ آدَم وَفِيهِ النَّفْخَةُ وَفِيهِ الصَّعْقَةُ فاكثروا عَلَيَّ من الصَّلاَة فيه فإن صَلَاتَكُم  مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ فقال رَجُلٌ يا رَسُولَ اللهِ كَيْفَ تُعْرَضُ صَلَاتُنَا عَلَيْكَ وقد أَرَمْتَ يعني بَلِيتَ فقال إنَّ اللَّهَ حَرَّمَ علی الأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَادَ الأَنْبِيَاءِ 
رسول الله (صل الله علیه و آله وسلم) مي‌فرمايد: روز جمعه از برترين روزهاست در اين روز حضرت آدم آفريده شده و دميدن روح و نفخه صور در اين روز است پس زياد بر من در اين روز درود بفرستيد پس همانا كه درود شما بر من عرضه مي‌شود، پس شخصي گفت: اي پيامبر خدا چگونه بر شما عرضه مي‌شود در حالي كه بدن شما از بين مي‌رود، پس حضرت فرمود: خداوند بر زمين حرام كرده است كه اجساد انبياء را از بين ببرد.[150]
تصحيح روايت توسط علماي اهل سنت:
حاكم نيشابوري: اين حديث طبق شرايط صحت روايات صحيح بخاري و مسلم است.
هذا حديث صحيح علی شرط الشيخين ولم يخرجاه[151]
ذهبي نيز در تعليقه بر مستدرك: اين حديث طبق شرايط صحت روايات صحيح بخاري و مسلم است.
تعليق الذهبي قي التلخيص : علی شرط البخاري ومسلم[152]
الباني: سند روايت صحيح است.[153]
نووي: اين حديث صحيح است، ابو داود و نسائي و ديگران با سند صحيح آن را آورده‌اند.
حديث أوس بن أوس هذا صحيح ، رواه أبو داود والنسائي وغيرهما بأسانيد صحيحة ، [154]
رواه أبو داود بإسناد صحيح [155]
الحزامي 
رواه أبو داود بإسناد صحيح . [156]
الزرعي
إسناده صحيح [157]
ابن حجر عسقلاني: سند روايت صحيح است.
سنده صحيح[158]
الأنصاري الشافعي
رَوَاهُ أبو دَاوُد وَغَيْرُهُ بِأَسَانِيدَ صَحِيحَةٍ [159]
الصالحي الشامي
وروی ابن ماجة - برجال ثقات [160]
الشربيني
رواه أبو داود وغيره بأسانيد صحيحة [161]
پس طبق اين روايت صحيح ثابت مي‌شود كه صلوات مسلمانان بر پیامبر عرضه مي‌شود و حضرت آن را درك مي‌كند و بدن حضرت نيز سالم مي‌ماند، اين را اگر حيات نگوييم چه بگوييم.