در آستانهٔ هفتهٔ وحدت و برگزاری مجالس و همایش‌های عظیم، به جهت بزرگداشت میلاد نبی مکرم اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) و تلاش برای هرچه مستحکم‌تر کردن پیوند میان فرق مختلف مسلمان، آن هم تحت لوای ایمان به رسالت حضرت خاتم (صلی الله علیه و آله و سلم)، بد نیست نظر ابن تیمیه، (که این روزها در اثر تبلیغات بسیار وهابیان، لقب شیخ الاسلام را نیز یدک می‌کشد) درباره‌ی پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) را بدانیم.
او معتقد است که پیامبر پس از مرگ هیچ تفاوتی با سایر مسلمانان ندارد. و می‌گوید زمانی که مسلمانان در نماز خود به پیامبر سلام می‌کنند «اسلام علیک ایها النبی و رحمه الله و برکاته» پیامبر به آن‌ها جوابی نمی‌دهد. بلکه این خداوند است که پاسخگوی جواب این سلام است. [۱] همانگونه که اگر بر او صلوات هم بفرستد خداوند در جواب، ده صلوات بر این بنده می‌فرستد، که البته این اختصاص به پیامبر هم ندارد. [۲] در واقع گویی ایشان در اینکه کسی بر پیامبر سلام و درود بفرستد یا بر دیگران تفاوتی در ثواب و فضل قائل نیست. چنانکه تصریح می‌کند و می‌گوید این مساله به پیامبر اختصاص ندارد.
حال آنکه حدیث «هرگاه کسی پس از مرگم بر من سلام کند، خداوند روح من را برای پاسخ گفتن به سلام او به بدنم باز می‌گرداند» [۳] به اذعان جمهور علماء از فضائل اختصاصی پیامبر است و در مورد کس دیگری چنین نقلی نداریم. اما گویی ابن تیمیه که دائما دم از همراهی جمهور و تبعیت از اجماع و سلف می‌زند، در اینجا راه خود را گرفته و به نظر مشهور وقعی ننهاده و به صراحت این فضیلت نبی مکرم اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) را منکر می‌شود. البته کار بدین جا نیز ختم نشده و حتی عصمت پیامبر را نیز خدشه دار می‌کند، [۴] که انشاء الله توضیح مفصل آن در مطالب بعدی به اطلاع خواهد رسید.
آنانکه لقب شیخ الاسلام را برای ابن تیمیه برگزیده‌اند آیا به آثار و نوشته‌های او مراجعه کرده‌اند؟ آیا هرگز با عبارات توهین آمیز او نسبت به انبیاء و اولیاء مواجه شده‌اند؟ بهترین مدرک بر این مدعا آثار اوست که هر ساله توسط وهابی‌ها در سطح وسیع منتشر می‌گردد. که مطالعهٔ آن برای حقیقت جویان بسیار مفید و راهگشا خواهد بود. ان‌شاء الله...

پی‌نوشت:

[۱]. مجموع الفتاوی، ابن تیمه، ج ۲۷، ص ۳۹۵-۳۹۶. جهت مشاهده تصویر کتاب کلیک کنید.
[۲]. مجموع الفتاوی، ابن تیمیه، ج ۲۷، ص ۴۱۳. جهت مشاهده تصویر کتاب کلیک کنید.
[۳]. ما من أحد یسلم علی إلا رد الله علی روحی حتی أرد علیه السلام، شفاء السقام، علی بن محمد الکافی، تحقیق سید محمد رضا حسینی جلالی، ص ۱۷۳
[۴]. مجموع الفتاوی، ابن تیمیه، ج ۲۷، ص ۴۱۳