تصریح عملی پیامبراکرم در ابلاغ فضایل حضرت زهراء

  • 1395/11/24 - 20:19

احترام ویژه رسول الله به فاطمه زهراء(س) به نقل از ام المومنین عایشه، که می‌گوید: «هرگاه فاطمه زهراء(سلام الله علیها) بر رسول خدا وارد می‌شد، حضرت به او خوش آمد می‌فرمود، برابر فاطمه می‌ایستاد دست دخترش را می‌بوسید و در جایگاه خویش او را می‌نشاند» واین نشان از مقام برتر حضرت زهراءاست. در واقع پیامبر تکریم کرد تا تکریمش کنند اما..

پایگاه جامع فرق، ادیان ومذاهب_ لازمه اثبات فضایل، ابلاغ و بیان آن فضیلت است. رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) علاوه بر گفتار مکرر، درعمل هم  فضایل فاطمه زهراء را به امت ابلاغ فرمود تا آن‌ها در تشخیص و دفاع از حق به اشتباه و حیرت نیافتند، و همواره سفارش‌های موکد گفتاری و عملی رسول اکرم را به یاد آرند، که پیامبر چقدر فاطمه را تکریم می‌کرد، و این تصریح در تکریم حضرت فاطمه زهراء (سلا م الله علیها) مقام برتر فاطمه را بر دیگران اثبات می‌کند. ما در این‌جا فقط یک مورد را اشاره می‌کنیم.

احترام ویژه رسول الله به فاطمه زهراء (سلام الله علیها)

نبی مکرم اسلام (صلی الله علیه و آله) هرگاه دخترش  فاطمه زهراء (سلام الله علیها) را می‌دید، در کمال تجلیل برابرش می‌ایستاد و با احترامی بی‌نظیر او را در کنار خویش می‌نشاند. در این رابطه حدیث از کتب اهل سنت بسیار زیاد است، مانند حدیث مذکور. ام المومنین عایشه می‌گوید: «من کسی را ندیدم که از جهت همسانی دینی و اعتقادی و اخلاقی به پیامبر شبیه‌تر از فاطمه زهراء (سلام الله علیها) باشد، هرگاه پیامبر اکرم نزد او می‌آمد، حضرت زهراء به پدر خوش‌آمد می‌گفت، از جایش بر می‌خواست، دستش را می‌بوسید، او را در جایگاه خویش می‌نشاند و هرگاه فاطمه زهراء (سلام الله علیها) بر رسول خدا وارد می‌شد، حضرت به او خوش‌آمد می‌فرمود، برابر فاطمه می‌ایستاد، دست دخترش را می‌بوسید و در جایگاه  خویش او را می‌نشاند.»[1]
پس پیامبر برای فاطمه زهراء جایگاه بی‌بدیلی را مد نظر داشت که صحابه و دیگران چنین فضیلتی را نداشتند، بر این اساس قطعاً در مسئله حق و باطل حق با حضرت زهراء (سلام الله علیها) است. برای مطالعه بیشتر نسبت به تصریحات عملی پیامبراکرم در مورد ابلاغ فضایل حضرت زهراء به مقاله مذکور مراجعه فرمایید.[2]

پی نوشت:

[1]. الطبراني، المعجم الأوسط، مصادر حديث سنى – عام، تحقيق : قسم التحقيق بدار الحرمين، چاپ : 1415 - 1995 م، دار الحرمين للطباعة والنشر والتوزيع،ج4،ص242«عن عائشة أم المؤمنين قالت ما رأيت أحدا من خلق الله أشبه برسول الله صلى الله عليه وآله دينا ولا جلسة ولا مشية من فاطمة وكانت إذا دخل عليها رسول الله رحبت به وقامت من مجلسها وقبلت يده وأجلسته في مجلسها وكانت إذا دخلت على رسول اللهرحب بها وقام إليها وقبل يدها واجلسها في مجلسه»
أحمد بن الحسين البيهقي، السنن الكبرى، مصادر حديث سنى – فقه،دارالفکر،ج7، ص101 باب« باب ما جاء في قبلة الرجل ولده»«عن عائشة بنت طلحة عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أنها قالت ما رأيت أحدا كان أشبه كلاما وحديثا من فاطمة برسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت إذا دخلت عليه رحب بها وقام إليها فأخذ بيدها فقبلها واجلسها في مجلسه وكان إذا دخل عليها رحبت به وقامت فأخذت بيده فقبلته وذكر الحديث والله أعلم»
البخاري، الأدب المفرد، مصادر حديث سنى – عام، چاپ : الأولى،1406ق، مؤسسة الكتب الثقافية - بيروت – لبنان،ص202،« إذا رآها قد أقبلت رحب بها ثم قام إليها فقبلها ثم أخذ بيدها فجاء بها حتى يجلسها في مكانه وكانت إذا أتاها النبي صلى الله عليه وسلم رحبت به ثم قامت إليه فقبلته»
النسائي، السنن الكبرى، مصادر حديث سنى – عام، تحقيق : دكتور عبد الغفار سليمان البنداري وسيد كسروي حسن، چاپ : الأولى، چاپ : 1411 - 1991 م، دار الكتب العلمية بيروت – لبنان،ج5،ص392
الحاكم النيسابوری، المستدرك، مصادر حديث سنى – فقه، تحقيق : إشراف : يوسف عبد الرحمن المرعشلي،ج3، ص160« وكانت إذا دخلت عليه قام إليها فقبلها ورحب بها واخذ بيدها فأجلسها في مجلسه وكانت هي إذا دخل عليها رسول الله صلى الله عليه وآله قامت إليه مستقبلة وقبلت يده «هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه» 
المباركفوری، تحفة الأحوذی، مصادر حديث سنى – فقه، چاپ : الأولى، چاپ : 1410 - 1990 م، دار الكتب العلمية - بيروت – لبنان،ج8،ص26،« عائشة قالت ما رأيت أحد كان أشبه سمتا ودلا وهديا برسول الله صلى الله عليه وسلم من فاطمة كانت إذا دخلت عليه قام إليها فأخذ بيدها فقبلها وأجلسها في مجلسه وكان إذا دخل عليها قامت إليه فأخذت بيده فقبلته وأجلسته في مجلسها»
[2].شش ماه حضور و سلام، یعنی حجت تمام

تهیه وتنظیم: مصطفی پورصدوقی

تولیدی

دیدگاه‌ها

سلام علیکم. در کتاب فضائل پنج تن علیه السلام در صحاح ششگانه اهل سنت، نوشته سيد‌مرتضی حسينی‌فيروز‌آبادی‌يزدی آمده که پیامبر اکرم حضرت محمد مصطفی صل الله علیه و آله و سلم دست فاطمه الزهرا سلام الله علیه را میبوسید، وقتی امیرالمومنین علیه السلام علت این دستبوسی را می پرسد، حضرت محمد صل الله علیه و آله و سلم میفرماید: امر پروردگار است که برای تکمیل نبوتم باید دست فاطمه الزهرا سلام الله علیه را ببوسم.. ولایت خانم زهرا سلام الله علیه بقدری بزرگ و عظیم است که قابل درک برای بشر نیست.

سلام خدمت شما. ممنون از بیانات زیبای شما. حق همین است که گفتید . مقام وجایگاه حضرت زهراء قابل وصف ودرک نیست.

افزودن نظر جدید

CAPTCHA
لطفا به این سوال امنیتی پاسخ دهید.
Fill in the blank.