کمیل و مقبره کورش

  • 1394/01/16 - 15:34
کمیل گماردۀ حضرت علی (علیه السلام) در فیروزآباد یا دیگر نقاط فارس نبود. از سویی مقبره‌ای که امروزه به نام کورش مشهور شده، در عصر ساسانیان و پس از آن زیارتگاه مردم نبود (و ساسانیان اصولاً نامی از هخامنشیان نمی‌آوردند). همچنین تخریب معابد و مقدسات اهل‌کتاب در فقه اسلامی جایز نیست. کمیل نیز ابداً رابطه خوبی با معاویه نداشت. این نوشتار، پاسخی است به یاوه‌گویی‌های...

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ مدتی است که شایعه‌ای پیرامون «کمیل بن زیاد نخعی» که یکی از یاران مولا علی (علیه السلام) بود منتشر شده که متن آن از این قرار است:

کمیل کیست؟ کمیل ابن زیاد در سال ۳۶ هجری از طرف علی بن ابی‌طالب به حکومت فارس منصوب شد، اما پس از واقعه حَکَمیت و خلع علی بن ابی‌طالب از خلافت، از سوی معاویه بر حکومت ابقاء شد. کمیل حاکم فارس، وقتی متوجه شد مردم پنهانی به زیارت آرامگاه کوروش بزرگ می‌روند، تصمیم گرفت آن را خراب کند و این باعث شد مردم فیروز آباد فارس (شهر گور) که از شهرهای پر رونق آن زمان بود، علیه او قیام کردند و کمیل پس از شکست به شام گریخت... این کسی است که دعایش ما را به بهشت می‌برد؟!(دعای کمیل)

در پاسخ به این شایعه عجیب نکاتی به عرض می‌رسانیم:

فضای مجازی، علیرغم فواید بسیاری که دارد، متاسفانه جولان‌گاه افرادی مغرض شده که با انتشار شایعات عجیب در صدد ضربه زدن به اسلام و باور اسلامی مردم ایران هستند. البته رفتار این افراد، مانند کسی است که خاک به سوی آفتاب می‌پاشد تا خورشید را خاموش کند. اعتقاد راسخ ما این است که این جماعتِ دروغگو، هر چه می‌خواهند بگویند و هر کاری که می‌خواهند انجام بدهند. لیکن در آینده‌ای نزدیک، خدایی که مالک قلب‌هاست، چنان معادلات را به سود دین خود می‌گرداند که همه این افراد لجباز از حیرت، انگشت به دهان مانده و از خشم و غضب، لب و دهان خود را پاره می‌کنند. اما بعد...

- در هیچ روایت موثق تاریخی نیامده که حضرت علی (علیه السلام)، کمیل را به عنوان کارگزار خود در فارس گماشته باشد. در نتیجه تخریب مقبره کورش توسط کمیل، به طور کلی منتفی است (و این داستان از اساس یک توهّم است). در حقیقت، حضرت علی (علیه السلام) کمیل را به عنوان فرماندار هیت (شهری نزدیک بغداد امروز) گماشته بود.[1] نه منطقه فارس.

- مردم عصر ساسانیان، این بنای سنگی (که امروز به مقبره کورش مشهور است) را ابداً به عنوان مقبره کورش نمی‌شناختند. حتی جالب است بدانیم که ساسانیان در متون خود هیچ یادی از هخامنشیان (و کورش) نکرده‌اند. در عصر اسلامی هم "هیچ گاه" این بنا مقبره کورش نامیده نشد. بلکه مشهد مادر سلیمان (و مقبره مادر سلیمان) خوانده می‌شد.[2] اگر هم بالفرض مردم به زیارت آن بنا می‌رفتند، دلیلی نداشت که والی فارس بخواهد آن را تخریب کند (چه اینکه در فقه اسلامی، اهل کتاب در انجام مناسک دینی آزاد هستند).

- کمیل از یاران نزدیک حضرت علی (علیه السلام) بود [3] و در جنگ صفین در رکاب مولا علی (علیه السلام) علیه معاویه نبرد کرد.[4] چندین تن از بزرگان و علمای اهل سنت نیز به شرافت و وثاقت او رأی داده اند و او را از بزرگان شیعه خوانده اند.[5] کمیل در سال 82 هجری به دست حجّاج بن یوسف ثقفی کشته شد.[6] وی تا آخرین لحظه عمرش بر محبت امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) باقی بود. هنگامی که حجاج خواست او را بکشد، کمیل گفت: «آنچه می‌خواهی انجام ده! همانا مولایم علی از پیش به من خبر داده بود که تو (حجاج) قاتل من هستی» پس حجاج دستور داد که سر از بدن کمیل جدا کنند. حتی برخی از منابع تاریخی گفته اند که او در محبت علی (علیه السلام) زیاده روی می‌کرد.[7] او در مواجهه با حجاج با اینکه تحت فشار بود، اما همچنان بر علی (علیه السلام) درود و صلوات می‌فرستاد تا اینکه در راه ولایت حضرت علی به شهادت رسید.[8] هم اکنون در حوالی کوفه مزار وی زیارتگاه شیفتگان اهل‌بیت است. جالب است بدانیم که معاویه نیز بسیار از کمیل متنفر بود.[9]

پس تا اینجا روشن شد که کمیل گماردۀ حضرت علی (علیه السلام) در فیروزآباد یا دیگر نقاط فارس نبود. از سویی مقبره‌ای که امروزه به نام کورش مشهور شده، در عصر ساسانیان و پس از آن منسوب به کورش شمرده نمی‌شد. همچنین تخریب معابد و مقدسات اهل‌کتاب در فقه اسلامی جایز نیست. کمیل نیز هیچ گاه در پی تخریب آثار باستانی فارس برنیامد. اما پیرامون دعای کمیل...

کمیل در مسجد بصره محضر امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) رسید، و میان این دو سخنانی رد و بدل شد، پس حضرت دعای خضر نبی را به کمیل آموخت و به او فرمود: «ای کمیل، هر شب جمعه این چنین دعا بخوان یا حداقل در زندگی‌ات یکبار هم که شده چنین بخوان. پس بنویس...». آنگاه امام (علیه السلام) دعای خضر نبی (علیه السلام) را به کمیل املاء فرمود و او نوشت.[10] پس این دعا به دعای کمیل مشهور شد. این دعا دارای مضامینی عالی و نکات نغز عرفانی است که خواندن آن و اندیشه پیرامون عبارات آن به همه عزیزان پیشنهاد می‌شود. 

پی‌نوشت:

[1]. ابن اثیر جزری، تاريخ كامل بزرگ اسلام و ايران، ترجمه ابوالقاسم حالت و عباس خلیلی، تهران: نشر مؤسسه مطبوعات علمی، ۱۳۷۱. ج 10، ص 194-195.
ابن ابى الحديد معتزلى، شرح نهج البلاغة، قم: انتشارات كتابخانه آيت الله مرعشى، 1404 ه.ق، ج 17، ص 149-150.
[2]. لارنس لاكهارت، انقراض سلسله صفويه‏، ترجمه: اسماعيل دولتشاهى‏، تهران: انتشارات علمى و فرهنگ، 1383. ص 294.
سرپرسى سايكس، تاريخ ايران‏، ترجمه: سيد محمد تقى فخر داعى گيلانى‏، تهران: نشر افسون‏، 1380. ج 1، ص 235.
و نیز بنگرید به مقاله «پاسارگاد و مسجد مادر سلیمان».
[3]. شمس الدین الذهبى، تذكرة الحفاظ،‌بیروت: دار الكتب العلمية، 1998. ج 1، ص 14.
[4]. ابن حجر عسقلانی، لسان الميزان، بیروت: مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، 1986. ج 7، ص 346.
ابن حجر عسقلانی، الاصابة فی تمییز الصحابة، بیروت: دارالجیل، 1412 ه.ق، ج5، ص 653.
ابن سعد، الطبقات الكبرى، بیروت: دار صادر، ج 6، ص 179.
[5]. ابن حجر عسقلانی، الاصابة فی تمییز الصحابة، بیروت: دارالجیل، 1412 ه.ق، ج5، ص 653.
ابن حجر عسقلانی، لسان الميزان، بیروت: مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، 1986. ج 7، ص 346.
ابن ابى الحديد معتزلى، شرح نهج البلاغة، قم: انتشارات كتابخانه آيت الله مرعشى، 1404 ه.ق، ج 17، ص 149.
[6]. ابن حجر عسقلانی، الاصابة فی تمییز الصحابة، بیروت: دارالجیل، 1412 ه.ق،، ج5، ص 653.
ابن عساکر، تاریخ مدینة دمشق، بیروت: دارالفکر، 1998.ج 50، ص 248.
ابن ابى الحديد معتزلى، شرح نهج البلاغة، قم: انتشارات كتابخانه آيت الله مرعشى، 1404 ه.ق، ج 17، ص 149.
[7]. ابن حجر عسقلانی، الاصابة فی تمییز الصحابة، بیروت: دارالجیل، 1412 ه.ق، ج5، ص 653؛ شمس الدين الذهبي، ميزان الاعتدال في نقد الرجال، بیروت: دار الكتب العلمية، 1995. ج 5، ص 502.
[8]. ابن عساکر، تاریخ مدینة دمشق، بیروت: دارالفکر، 1998.ج 50، ص 249.
[9]. تاريخ طبری، ترجمه ابو القاسم پاينده‏، انتشارات اساطير، ۱۳۷۵، ج 6، ص 2198.
[10]. سيد بن طاووس، إقبال الأعمال، تهران: دار الكتب الإسلامية، 1367. ص 706.
همچنین دیگر منابع تاریخی نیز گویای این هستند که این دعا، دعای حضرت خضر (علیه السلام) است که مولا علی (علیه السلام) به کمیل آموخت. بنگرید به: شيخ طوسى، مصباح المتهجد، بیروت: مؤسسه فقه الشيعة، 1411 ه.ق، ص 844.

آخرین ویرایش: 29 بهمن 1397

مقالات مرتبط: 

هخامنشیان و بعل!

کورش هخامنشی و پرستش مردوک

تولیدی

دیدگاه‌ها

بیشتر ایرانیها وقتی مسلمون شدند که حکومت دست خود ایرانیها رسیده بودند. یعنی بیشتر مردم ایران در زمان سامانیان و طاهریان و صفاریان و آل بویه مسلمون شدند. بیشتر ایرانی ها در زمان حاکمیت سلسله های ایرانی به اسلام رو آوردند.

تعداد زیادی مقاله مستند از اسناد تاریخی و حتی نظریات تاریخ پژوهان مطرح جهانی ارائه کرده بودیم که اکثر ایرانیها واقعاً با اختیار خودشون مسلمون شدند. نه به زور و اجبار. ببینید: yon.ir/W9JC6

مقاله به قدر کفایت مستند هست. هم اسناد تاریخی و هم دلایل عقلانی نشون میده که کمیل اصلا حاکم فارس نبوده و اصلا کاری به اون مقبره نداشته. کسانی که به کمیل توهین میکنن باید برای ادعاهای خودشون سند و مدرک و دلیل بیارن. که تا حالا هیچی نیاوردن. خواهش میکنم دست از لجبازی بردارن. چون برکت رو از قلب انسان بیرون میکنه.

فقط بلدین دروغ تحویل بدین

سلام. آنچه در این مقاله گفته شد، حقیقت هست. سند و مدرک و دلایل تاریخی هم ارائه شده. شما هم اگر حرف منطقی و مستند دارید بفرمایید.

فقه اسلامی کجا بوده؟ اینها یک سری نوکیسه هایی بودن که به برکت اسلام برای خودشان اشرافیتی به هم زده بودن. ضمنا در این فقره یعنی بسط نفوذ اعراب و قبایل عرب با هم متحد و یک دل بودن. غیر عرب برای اینها در حکم دارایی بوده و از حیوان پایین تر میدونستن فرقی نمیکرده از این جهت چه عمر و اصحابش چه علی و اصحابش. همه اینها در این فقره از هر جنایتی دریغ نمیکردن. در دین و آئینشون هم این ساز و کار پیش بینی شده بود و این اجازه را به اونها میداد

1. جناب بشر قبلاً ادعا کرده بودند که شیعه هستند و الآن علی (ع) را متهم به بدترین اتهامات میکند. این نفاق و دورویی و حیله گری خود دال بر آلوده بودن افکار و تاریکی وجود شخص است. شاید هم جناب بشر، آلوده نباشند، بلکه صرفا از روی لجبازی چنین حرف‌هایی زدند. 2. اینکه قبایل و عشایر عرب که متفرّق ترین قوم تاریخ بودند که به کشتن همدیگر و به غارت ناموس هم افتخار میکردند، ناگهان بزرگترین کینه های تاریخ را کنار گذاشته و آن قدر آن قدر با هم متحد و همدل و برادر بشوند که دو امپراتوری بزرگ جهان را به زانو دربیاورند، این خودش بزرگترین معجزه تاریخ است! 3. سپاه مسلمین که با کمترین تعداد نیرو و کمترین امکانات توانستند امپراتوری ساسانی و بیزانس را به خاک ذلت بیاندازند، فقط عرب نبودند. اتفاقا شعار مسلمین در دوران 40 ساله نخست (قبل از اینکه بنی امیه روی کار بیایند) این بود که همه مسلمانان با هم برادر و یک تن هستند. فرقی هم بین عرب و فارس و رومی و حبشی نبود. چنان که سلمان فارسی، صهیب رومی، بلال حبشی و... همگی در زمان پیامبر، شدیداً مورد احترام صحابه بودند. 4. تمام شواهد و قرائن، ظهور تمدن نوین اسلامی را نشان میدهد. ایران - ام القرای جهان اسلام - پهپاد فوق پیشرفته امریکایی را میزند و امریکا برای اولین بار در 400 سال گذشته این گونه در منظر جهانیان تحقیر میشود و هیمنه اش فرو میریزد. ایران کشتی های نفتکش انگلیسی را در خلیج فارس توقیف میکند و ابهت بریتانیای کبیر (!) را به کود تبدیل میکند. حزب الله لبنان -به فرمان ولایت فقیه- اسرائیل را تحقیر میکند و هیمنه اسراییل فرو میریزد. از هفته پیش تاکنون ایران به طور جدی مورد توجه آزادی خواهان جهان قرار گرفته و ندای ظهور تمدن نوین اسلامی به رهبری ایران -به رهبری شیعه- در بین مسلمانان طنین انداز شده. سید حسن نصرالله (که بین صهیونیستها به دشمن صادق مشهور است چون هر وعده داده تا به حال رخ داده) رسما اعلام کرده «من به زودی در بیت المقدس نماز میخوانم». از طرفی مشکلات اقتصادی به زودی حل خواهد شد (به بهترین شکل ممکن) و آن وقت است که سراغ مزدوران اسراییل در داخل ایران خواهیم آمد. فرصت در حال تمام شدن هست. والله... به فاطمه زهرا قسم آن وقتی که فرصت تمام شود به سراغ مزدوان اسراییل در داخل ایران و دیگر سرزمین های مسلمین خواهیم رفت و چنان ذلیلشان خواهیم کرد که در تاریخ ثبت شود و چنان آنان را سر خواهیم بریدُ چنان ایشان را ذبح کنیمُ چنان دست و پایشان را - به جرم همه کثافتکاری‌ها و خیانت‌ها- با اره قطع کنیم که برای همیشه تاریخ ثبت شود. این سزای همه گرگ‌هایی است که درندگی و خیانت در ذاتشان است. با گرگ نباید به زبان آدمیزاد حرف زد. این وعده به زودی -خیلی خیلی زود- واقع خواهد شد. دنیایی که این قدر گرفتار آلوده و کثافت شده باید زیر و رو شود. در یمن این همه زنان و کودکان و افراد بیگناه کشته میشوند اما مردم دنیا می‌خندند و رسانه های بزرگ هم سکوت میکنند و ذهن مردم را گرفتار فوتبال و رقص و عیاشی میکنند. سازمان های بین المللی مدعی حقوق بشر هم با جنایتکاران همدست هستند. این دنیا را باید زیر و رو کرد. این فرآیند هم شروع شده است.

صفحه‌ها

افزودن نظر جدید

CAPTCHA
لطفا به این سوال امنیتی پاسخ دهید.
Fill in the blank.