اين نويسنده خيره سر، درلباس پرسش وپاسخ، بطورتلويحي به اميرمؤمنان - ع - اعتراض مي كند كه: چرا در عزل معاويه عجله كرد؟ و چرا و چرا... [1] .
اين اعتراض يك اساس بيش ندارد و آن اين كه تصوّر مي كند امام از حكام و فرمانروايان عادي است كه مصالح شخصي را بر تكاليف الهي مقدم مي دارند و هدف را توجيه گر وسيله مي شمارند، از اين جهت چنين اعتراضي را به صورت پرسش مطرح مي كند.
اگر امام يك فرد ماكياوليست بود، جا داشت بسان نويسنده بينديشد و ستمگران را بر جان و مال مردم به خاطر يك رشته مصالح شخصي مسلط سازد ولي او مردي است كه در پاسخ نصيحت گراني همانند «مغيرة بن شعبه»ها فرمود:
«وَما كُنْتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلّينَ عَضُداً» [2] .

در اين جا سخن را كوتاه مي كنيم و اميدواريم كه اين توضيح مختصر و كوتاه، شما را به روحيات نويسنده و پايه اطلاعات او از مباني اسلام و غرض ورزي هايش در نقل تاريخ، رهنمون باشد. و نويد مي دهيم كه به همين زودي، پاسخ دندان شكن اين نوشته (الشيعه والتشيع) بوسيله دانشمندان بزرگ منتشر خواهد شد.
* * *
[1] الشيعه والتشيع ص 144.
[2] واقعه صفين ط مصر ص 58 عبارت امام چنين است: ولم يكن اللَّه ليراني اتّخذ المضلّين عضداً.