شبه معنویت های شرقی
«شیفتینگ» یک اصطلاح بین افرادی است که سعی میکنند در یک زندگی رؤیایی مثلاً در خواب قرار بگیرند. شیفتینگ یا تغییر حالت از جهانی به جهان دیگر تنها یک عملیات ذهنی و روانی میباشد. برخی فنهای موج کرهای از شیفتینگ برای زندگی خیالی با آیدولها (خوانندگان و بازیگران محبوب) و... استفاده میکنند.
در عصر حاضر فردی که به «دینهای جایگزین» باور پیدا میکند و به اعمال آن تن میدهد، هیچ تعارضی با دین سنتی خود احساس نمیکند؛ موج کرهای دقیقاً نوعی دینداری رقیب و مخالف سبک زندگی ایرانیاسلامی است
یکی از روشهای ترویج انحرافات استفاده از کمیکبوک (کتابهای داستان مصور) است، پلیس در فضای مجازی، با یک باند تولید ونشر کمیکبوک با موضوع انحرافات جنسی موج کره ای، مواجه میشود؛ خریداران نیزکودکان طرفدار موج کرهای بودند.
شیفتینگ، زندگی در خیال و وهم میباشد؛ با مطالعات در مبانی و تطبیق مصداقی و مشاهدات میدانی، احتمال وجود آسیب ماورایی بهویژه جن در هنگام شیفتینگ وجود دارد. از جمله این شواهد این است که اجنه با تصرف در قوه خیال، در عالم انسانی حاضر و باعث آسیب میشوند و شیفتینگ دقیقاً با قوه خیال سروکار دارد و آن را تقویت و استفاده میکند.
یکی از اقوام منحرف در قرآن مجید، افرادی بودند که خورشید را میپرستیدند و به خداوند متعال، کافر بودند، درحال حاضر یوگاکارانی را میبینیم که سوریا، خدای خورشید را میپرستند.
بهنظر میرسد اجنه با ویژگی خاص خود، همانند یک نیروی الکترومغناطیسی در بدن و رگهای انسان میتوانند جاری شوند و علایم این حضور، حس گرما و انرژی در بدن یوگاکار است، عوارض این انرژی و گرما، همانند سوزش و جوشپوستی و التهابات پوستی در بدن یوگاکار رخ میدهد.
ترجمه سوریاناماسکار به معنی سلام برخورشید، در سایت آکادمی یوگای مازندران، اشتباه میباشد؛ معنی سوریاناماسکار، سلام بر خورشید نیست؛ بلکه «انجام عبادت برای خدای خورشید» است.
حضور داوود کیم در برنامه محفل، همزمان با پخش سریال جذاب کرهای، در عید نوروز 1403 به تقویت حس خوب مردم ایران نسبت به کره جنوبی کمک میکند. اعتباربخشی برنامه محفل، به یک خواننده نومسلمان کرهای، به بستری برای ایجاد کیپاپ اسلامی، منجر خواهد شد.
رفتار «داود کیم» رفتار یک مهمان قرآنی نیست و کاملاً همانند یک سلبریتی کرهای، در صحنه برنامه تلوزیونی «محفل»، اجرا دارد. متأسفانه دعوت کنندگان وی با نیت تعمیق باورهای دینی، بستر گرایش به موج کرهای را این برنامه، در قلب مخاطبان مذهبی ایجاد میکنند.
برای اینکه ثابت شود داوود کیم برای ترویج مباحث دینی به ایران آمده است، نه ترویج موج کرهای، برنامه سازان محفل و... اجازه دهند داوود کیم، حقایق اصلی کیپاپ، کیدرام، زندگی در کره و ... را در این برنامه بیان کند.
داوود کیم، خواننده کره جنوبی است یک نومسلمان(اهل سنت) است. با توجه به ابهامات خاصی که قبل از اسلام آوردن داشت و در حال حاضر نیز نسبت به مواضع او در مقابل موج کرهای ابهامات زیادی وجود دارد، ازاینرودر رسانه ملی نباید مطرح و تبلیغ شود.
موج کرهای با پیروی از فرهنگ غرب، از هر روشی برای کسب ثروت استفاده میکند؛ به نظر، منتفعان این موج تصمیم به جذب مخاطبان مذهبی و مسلمان گرفته اند؛ جمعیت بالای این قشر میتواند منبع درآمد بالائی برای این صنعت شود.
موج کره ای در ژاپن با سریال سونات زمستانی مطرح شد و در ایران با سریال جواهری در قصر در صداو سیما مطرح شد، تاکتیک یکی است. ایجاد نگاه مثبت به فرهنگ و مردم کره و سپس ترویج موج کرهای در دستور کار قرار میگیرد. سریال جومونگ 3 در همین راستا است.
افرادی که داوود کیم را به ایران دعوت و او را بزرگ میکنند خواسته یا ناخواسته آتش موج کرهای را تحریک میکنند، با این رویکرد و بسترسازی این افراد، دور از انتظار نیست که به زودی شاهد رونمایی از کیپاپ اسلامی شویم.