علمای بزرگ اهل‌سنت با قبول شهادت فرق مختلف مسلمان، مخالفت خود را با تکفیر مسلمانان اعلام کرده‌اند که در این نوشته از باب نمونه به سه مورد از آن‌ها اشاره می‌کنیم.
- تقی‌الدین علی بن عبدالکافی سبکی اشعری شافعی، یکی از علمای بزرگ اهل‌سنت، تکفیر مسلمانان را اقدامی سخت و بی‌مهابا دانسته و کسانی را که به تکفیر مسلمانان می‌پردازند، غیر مؤمن معرفی می‌کند. وی روش ابن‌تیمیه در تکفیر مسلمانان را مورد انتقاد قرار داده و می‌گوید: اقدام بر تکفیر مؤمن جدا سخت است و هر انسان با ایمانی تکفیر صاحبان هوا و اهل بدعت را که به یگانگی خداوند و رسالت پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) شهادت می‌دهند، کار بسیار دشواری می‌داند زیرا تکفیر مسلمانان کار خیلی سخت و پرخطر است.[الفصول المهمة، ص34]
عبدالرحمن بن احمد معروف به قاضی عضدالدین ایجی، یکی از متکلمین بزرگ اهل‌سنت نیز تکفیر مسلمانان را خلاف نظر و عقیده جمهور متکلمین و فقها دانسته و معتقد است روش و سیره پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله)، صحابه و تابعین نیز بر تکفیر مسلمانان نبوده است. وی خطا و اشتباه عقیدتی را باعث خروج از دایره اسلام نمی‌داند و می‌نویسد: جمهور متکلمان و فقها معتقدند که احدی از اهل قبله را نباید تکفیر کرد... هرگز پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله)، از اعتقاد و باور درونی مسلمانان پس از اقرار به اسلام، تفحص و جستجو نمی‌کردند. صحابه و تابعین نیز بر همین روش بودند. از این روش پی‌ می‌بریم که خطا و اشتباه اعتقادی افراد، ضرری به اصل حقیقت اسلام آنان نمی‌رساند و آنان را از دایره اسلام خارج نمی‌کند.[المواقف، ج3، ص560]
مسعود بن عمر بن عبدالله تفتازانی، یکی دیگر از متکلمین بزرگ اهل‌سنت، خطا و اشتباه عقیدتی کسانی‌که کعبه را به‌عنوان قبله پذیرفته و به‌سوی آن نماز می‌خوانند، باعث خروج از دایره اسلام و کفر آنان ندانسته و برای اثبات مدعای خود به سیره پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله)، صحابه و تابعین استناد کرده است.[شرح المقاصد، ج2، ص269]
بنابراین تکفیر گروهی از مسلمانان در نگاه این بزرگان ممنوع است.

پی‌نوشت:

الفصول المهمة فی تألیف الأمة، سید شرف الدین، قسم الإعلام الخارجی لمؤسسة البعثة، تهران، ص 34.
المواقف، ایجی، دارالجیل، بیروت، ج 3، ص 560.
شرح المقاصد فی علم الکلام، تفتازانی، دار المعارف النعمانیة، پاکستان، ج 2، ص 269.