عرفانهای نوظهور

02/29/1394 - 11:17

نیل دونالد والش یكی از رهبران جنبش تفکر نوین که تشکیلاتی عظیم برای معنویت جهانی است، با ارائه تجربه عرفانی خود و خلق خدای جديد، راه نجات بشر را دراین تعالیم نوین معرفی می‌‌‏كند. وی راه نجات را، نه آموزه‏‌های اديان، مثل ده فرمان، بلكه هفت مرحله آگاهی می‌‏داند. تعالیم نوین والش، خدا را از مسند خدایی گرفته و در حدّ خدای درون يا خدای انرژی قرار می‌‏دهد...

02/29/1394 - 08:08

اکنکار یکی از عرفان‏‌های نوپدیدی است که «پال توئیچل» در سال 1965 آن‏ را بنیان نهاد. با بررسی باورها و راه‌کارهای این فرقه می‌‏توان آن‌‏را معجونی از تمام ادیان و عرفان‌‏ها برشمرد. پال که مدت زمانی در ارتش آمریکا خدمت کرده، مدعی است مدتی از زندگی خود را نیز در هندوستان، در آشرام سودار سینگ سپری کرده و تحت تأثیر شخصیتی خیالی به نام «ربازار تارز» تبتی...

02/28/1394 - 22:28

اشو، شخصیتی است هندی که گسترش تعالیم خود را مرهون آمریکاست. او بیش از هفت‏‌هزار سخنرانی داشت اما هیچ‌‏گاه کتابی ننوشت، تمام تعالیم او در این سخنرانی‌‏ها بیان شده‏ است. وی دارای شخصیتی شهوت‌‏ران، متکبر و مغرور بود و خود را هم‏‌طراز و یا بالاتر از مسیح می‌‏دانست. اصول اصلی تعالیم او را عشق، سم بودن نفس، نفی ذهن، درون‌‏گرایی، مراقبه و...

02/28/1394 - 10:40

فالون دافا کلمه‏‌ای چینی است که به معنای اساس وجود، حیات و یا قانون اکبر آمده است. پیشینه چندانی برای این آیین وجود ندارد و لی هنگجی خود بیان کرده که در سال 1992 میلادی بر او وحی نازل شده که پیامبر آخرالزمان است. او بر این باور است که دین وی انسان ‏را به کمال و پاکیزگی نفس و زدودن آن از هواهای نفس و گمراهی و اغوا سوق می‏‌دهد...

02/27/1394 - 23:55

عرفان «کاستاندا» که از آن با نام «عرفان ساحری» یاد می‏‌شود از درون نوشته‌‏های کارلوس کاستاندا برخاسته است. این عرفان گاهی با نام «عرفان عقاب» معرفی می‌‏شود. کاستاندا که در رشته مردم‏‌شناسی مطالعه می‏‌کرد شروع به نوشتن گزارش‏‌هایی نمود که از استاد ادعایی‏‌اش «دون خوان» حکایت داشت. او در راه رسیدن به معنویت و با راهنمایی‌‏های این استاد...

02/27/1394 - 20:10

پاتان جالی (Patanjali) مبدع یوگا است که بر نمایان ساختن و شکوفا کردن روح تأکید داشت. برخی بر این باورند که یوگا مرحله عملیاتی فلسفه سانک‏هیا است. این مکتب نیز مانند دیگر مکاتب هندی معتقد است راه نیل به رهایی و آزادی، کسب معرفت مستقیم و بی‏‌واسطه درباره ماهیت نفس است. در مکتب یوگا خداباوری وجود دارد. خداباوری به همراه روح‏‌باوری، نظام‏‌باوری...

02/27/1394 - 16:07

اغلب قائلین به تناسخ، دلیل عقلی و برهانی بر اثبات تناسخ ندارند. آن‌‏ها بیش‏تر تلاش می‏‌کنند با سخنانی ذوقی و شیرین، بدون قوه استدلال، بر خیال مخاطبان خود سوار شوند و تناسخ را باوری زیبا ارائه کنند. همان‌‏گونه که پیداست مهم‏‌ترین دلیل ردّ تناسخ را می‌‏توان بدون دلیل بودن آن دانست؛ اما به جهت پررنگ شدن خیال اثبات تناسخ، برخی ادلّه آن‏‌ها نقل و نقد می‌‏شود...

02/23/1394 - 14:16

امام خمینی(ره) شخصیتی چندجانبه داشتند و از خصایص و ویژگی‌هایی برخوردار بودند؛ که تاریخ کمتر چنین شخصیت‌های جامعی را به خود دیده است. یکی از ابعاد شخصیتی امام که در حجاب چهره سیاسی ایشان قرار گرفت، و چنانچه شایسته است بر نسل معاصر آشکار نشد، چهره عرفانی ایشان است. امام خمینی (رحمة الله علیه) با آثار اغلب عارفان بزرگ آشنا بود...

02/22/1394 - 23:14

حلول در لغت به معنای فرود آمدن و نازل شدن خدا در محلی است. این اندیشه در اکثر متون کلامی و فلسفی ادیان توحیدی مردود بوده و ساحت خداوند، پیراسته از حلول مکان و محل دانسته شده است؛ چرا که حلول کننده نیازمند چیزی برای حلول است و خدا از همه جهان و جهانیان بی‌نیاز است. از طرفی باید میان حلول کننده و محل حلول، گونه‌ای سنخیت و...

02/16/1394 - 07:10

سبک زندگی مفهومی است که با انتخابی شدن زندگی روزمره معنا می‌یابد. برخلاف جوامع سنتی، در جامعه معاصر به‌واسطه اهمیت خود و مسئولیت شخصی و ظهور جامعه مصرفی در زندگی قدرت انتخاب نیز بیشتر شده است. بنابراین، پدیده اجتماعی سبک‌های زندگی از اجزای سازنده تحولات مدرنیته تلقی می‌گردد؛ زیرا سبک‌های زندگی بازنمودی از جستجوی...

02/15/1394 - 09:18

به اعتقاد ما شیعیان، راه نقلی معتبر در این زمان منحصر در قرآن و روایات پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) و ائمه اطهار (علیهم السلام) است. در این میان گروه نسبتاً زیادی از مسلمانان شعار «حسبنا کتاب الله» سر می‌دهند و معتقدند قرآن به‌تنهایی برای رساندن انسان به سرمنزل مقصود کافی است. اما این در حالی است که بطلان این اندیشه با اندک تأملی روشن...

02/13/1394 - 16:36

حقیقت عرفان عبارت است از رؤیت و شهود قلبی ذات اقدس باری‌تعالی. در واقع عرفان شناخت خدای متعال و صفات و افعال او است که نه از راه فکر و استدلال، بلکه از طریق ادراک قلبی و دریافت باطنی حاصل می‌شود. عرفان یعنی شناخت خدا؛ ولی نه غایبانه و از راه عقل و برهان، بلکه با قلب و دل و رؤیت حضور او در روح و جان. از طرفی رسیدن به چنین مقامی نه تنها...

02/12/1394 - 07:21

در بین عناوین متنوع و مختلف بهینه‌سازی نحوه مصرف و صرفه‌جویی، تعیین الزامات قانونی، اجرا و پیگیری و اعمال بازخورد در برنامه‌ها بیش از همه جنبه حکومتی داشته، و دستگاه‌های حکومتی و دولتی باید به آن پرداخته و دقت لازم را داشته باشند؛ ولی فرهنگ‌سازی در یک جامعه و ملتی یکی از حلقه‌های بسیار مهم در فرایند اصلاح و تسریع در الگوی مصرف می‌باشد...

02/09/1394 - 10:52

به جز آنتوان لاوی که پایه‌گذار فرقه سیطنیسم است، چهره‌های دیگری نیز در اداره و نشر تفکرات این فرقه ایفای نقش کرده‌اند. از جمله آن‌ها دیان هگارتی متولد دهم جولای 1942 است. شاید علاقه او به امور جادوگری باعث شد در سال 1960 با آنتوان لاوی، آشنا شود. آشنایی او با لاوی سبب شد که همسر اول لاوی، کارول لنسینگ، از وی جدا شد. لاوی و هگارتی هیچ‌گاه ...

الصفحات