مهدویت
دجال یکی از دشمنان امام زمان(عج) در دوران ظهور است. طبق روایات اسلامی، حضرت عیسی(ع) که در دروان ظهور در کنار امام زمان(عج) قرار دارند، قاتل دجال خواهند بود.
مهدویت و انتظار مهدی موعود (عج) امری مشترک در میان مذاهب اسلامی است و مسلمانان از هر مذهب و فرقه ای منتظر آمدن حضرتش و تشکیل دولت الهی او هستند. انتشار عدل و گسترش آن مهمترین ویژگی دولت حضرت مهدی (عج) است که علاوه بر شیعیان، علمای اهل سنت نیز در منابع معتبر خود به آن اشاره کرده اند.
اینکه بسیاری از عالمان اهل سنت، فرزند داشتن امام حسن عسکری و تولد حضرت محمد بن الحسن المهدی را گزارش و تصدیق نموده‌اند، دلیل آشکار و بارزی است بر دروغگویی و رد نظریه ابن حزم اندلسی اموی، که حضرت امام حسن عسکری (علیه السلام) را عقیم دانسته و فرزند ایشان به نام محمد بن الحسن المهدی را انکار کرده است.
بسیاری از عالمان اهل سنت (مورخین و نسب‌شناسان و متکلمین) اذعان نمودند که امام حسن عسکری دارای فرزندی به نام محمد بوده که شیعه به منتظر و مهدی موعود بودنِ وی معتقدند. اما برخی مهدی ستیزان مانند ابن حزم اندلسی اموی که دشمنی او با اهل بیت در کتابهایش آشکار است، بی هیچ سند و مدرکی، می‌گوید حسن عسکری بی فرزند و عقیم بوده است.
نه تنها اجماع شیعه و عقیده‌ی مذهب شیعه بر آن است که حضرت مهدی از فرزندان امام حسن عسکری (علیه السّلام) که در سال 255 هجری به دنیا آمده و افراد زیادی نیز آن حضرت را زیارت کرده‌اند، بلکه بسیاری از علمای اهل سنت نیز در این موضوع با شیعه اتفاق نظر دارند؛ و بر ولادت آن حضرت تصریح کرده‌اند. که در این مقاله به آنها می‌پردازیم.
سید ابوالفضل برقعی، از روحانیون معاصر است که عمده اندیشه وی ترکیبی از قرآن بسندگی و نفی عقاید شیعی است؛ ازجمله مسائلی که برقعی آن را انکار کرده، مسئله مهدویت است که در این زمینه می نویسد: «خداوند در كتاب خود نامی از مهدی نبرده و عنوانی برای او نیاورده است.»
اگر فردی به قانون جذب اعتقاد و اعتماد پیدا کند دیگر نیازی به حرکت و تلاش برای زمینه سازی نمی بیند و می توان با تصویر سازی و فکر کردن به اصل ظهور و ابعاد آن موانع را از پیش روی برداشت اما ظهور مسأله ای نیست که بدون تلاش و هز ینه دادن و خون دل خوردن اتفاق بیفتد.
آیا شاهزاده‌ای که در فتح قسطنطنیه ذکر شده، و مورد ستایش رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) قرار گرفته، سلطان محمد فاتح قسطنیه است؟ یا فتح دیگری از قسطنطنیه پیش رو است؟ چون برخی بر این عقیده هستند که مراد از امیر و لشکر ستوده شده در کلام پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) سلطان محمد فاتح است. اما طبق آنچه که در منابع اهل سنت آمده این ادعا رد می‌شود.
برخی بر این باورند که مهدویت، باور خود ساخته شیعیان است، در پاسخ به این شبهه باید گفت که اعتقاد به ظهور مصلح آخرالزمان که نامش «مهدی»، از اولاد پیامبر اسلام (صلی‌الله‌علیه‌وآله)، مورد اتّفاق همه فرقه‌های اسلامی است؛ علي رغم اختلافاتي که در مصداق آن يافت مي‌شود، اما نسبت به اصل اين رخداد جهاني اتفاق نظر وجود دارد.
یکی از مدعیان دروغین آخرالزمان علی یعقوبی است. وی متولد 1344 شمسی در تهران می‌باشد. تحصیلات علی یعقوبی دیپلم و دانشجوی اخراجی رشته پزشکی است. وی از اواخر دهه هفتاد یکی از قطب‌های معنویت انحرافی درکشور می‌باشد.
ولی نعمت عالم هستی، امام رضا (علیه‌السلام)، شخصیتی الهی است که حلقه‌ی وصل ما بین رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) و وجود با عظمت صاحب الزمان (عجل‌الله‌فرجه) محسوب می‌شوند و باید دانست شیعیان ایشان همان کسانی هستند که اعتقاد به دوازده امام بر حق، یعنی اوصیای رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) را دارند؛ در حالی که بقیه‌ی فرق و مذاهب از این اصل دور هستند.
اندیشه مهدویت باور سترگی است که ریشه در اعماق تاریخ دارد. جریان خروشان این تفکر در بستر ادیان و مذاهب و فرهنگ بشری انبوهی از آگاهی‌ها، آرمان‌ها و تخیلات را فراهم کرده است. امید به ظهور منجی در باور هر شخص بدون در نظر داشتن عقیده و مذهب وجود دارد؛ در اسلام نیز از این نوع روایات در بین شیعه و اهل سنت وجود دارد.
مسائل شرعی و اعتقادی نیاز به تدبر بسیاری در جمیع آیات و روایات در آن مسئله دارد. در اصطلاح شخصی که تلاش و کوشش می‌کند برای درک بهترین نظر از نصوص دینی، مجتهد گویند. اما علی یعقوبی که طبق اسناد، تحصیلاتش تا سطح دیپلم است در صحبت‌هایش نظریه‌هایی ارائه داده که صلاحیت نظر دادن در آن موضوعات را ندارد.
مقایسه سخنان علی یعقوبی به خوبی نيّت وی را آشكار می‌كند؛ زيرا او بر اين باور است كه بايد واجدان نعمات خاصه حاكم شوند و كسانی كه دارای اين ويژگی هستند: يكی خضر است كه موضوعاً از بحث خارج می‌باشد و ديگری آقای يعقوبی است!