تکثر گرایی باتفکیک بین علم استنباطی و لدنی
پرسند زمن چه کیش داری
 ای بی خبران چه کیش دارم
از شافعی و ابو حنیفه
آیینه خویش پیش دارم
ایشان همه بر طریق جدند
من مذهب جد خویش دارم
در علم نبوت و ولایت
از جمله کمال بیش دارم [1]
از ابیات فوق در می یابیم که نعمت ا...ولی علم را حصول علم لدنی به طریق خفی و الهامی در دل می داند و آنچه را که حاصل از  استدلال واستنباط عقلی باشد، گفتار جدلی دانسته که بر خلاف روش رسول ا...(صلی ا...علیه و آله)است .
در دفاع از بدست آوردن علوم به روش الهامی می گوید :
_______________________________________
[1] . (همان قطعات ص 649).