پیرامون بابک خردمین، دو دیدگاهِ عمده وجود دارد. از نگاه اول، بابک شخصیتی فاسد، خونخوار و متکبر بود. از همین روی برای رسیدن به حکومت بسیاری را به کشتن داد و به خاطر فساد اخلاقی‌اش، مردم او را تنها گذاشتند. در نگاه دوم، او یک مسلمان شیعه بود که علیه حاکمیت بنی‌عباس قیام کرد و هدفش پایان بخشید به ظلم و ستم بود.

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_آيين جَشَن‌خواني به مناسبت سالگرد درگذشت امام خميني، بنيان‌گذار انقلاب 14 خوردادماه از ساعت 8 در تالار ايرج برپا شد.

ابوحنیفه دینوری، از قدیمی‌ترین تاریخ نویسان ایرانی، متوفای 282 هـ ق، در اخبار الطوال می‌نویسد: «زردشت پیامبر مجوس نزد گشتاسب شاه آمد و گفت من پیامبر خدا به سوی تو هستم و کتابی را که در دست مجوس است برای او آورد و گشتاسب آیین مجوس را پذیرفت و به او ایمان آورد و مردم کشور خود را بر آن دین واداشت و ایشان با رغبت و زور...

هیچ دلیل عقلانی و تاریخی بر زرتشتی بودن کورش وجود ندارد. بلکه طبق اسناد تاریخی، کورش خدایان مختلفی را پرستش می‌کرد که یکی از آنان بت مردوک (به معنی گوساله) و دیگری بعل بود. جالب اینکه هخامنشیان، یک خدای دیگری را نیز پرستش میکردند به نام آلیلات که پرستش این خدا را از عرب‌ها یاد گرفته بودند...

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_تجدید پیمان و دیدار اقلیتهای مذهبی از خانه کودکی امام خمینی در خمین ، پاسخ محکمی به بدخواهان این کشور و نظام جمهوری اسلامی است.

مسئله برده‌داری و جوانب آن، از مواردی است که معمولاً مورد بحث و تبادل نظر قرار می‌گیرد. از سویی زرتشتیان و باستانگرایان مدعی هستند که در دین زرتشتی، برده داری وجود نداشت. این نوشتار با ارائه اسناد نشان خواهد داد که برده‌داری در جامعه زرتشتی، کاملاً امری مرسوم بود و برخلاف تبلیغات دروغین جریان باستانگرا، برده‌داری در عصر هخامنشیان (هم در عصر کورش و هم پس از او) نيز کاملاً مرسوم...