مباحث کلامی

10/15/1393 - 12:46

حدیث نجوم که در منابع متعدد اهل سنت نقل شده و از دیدگاه علمای ایشان، صحیح دانسته شده است، به طور واضح، جایگاه فوق العاده اهل بیت (علیهم السلام) را تبیین نموده و به تنهایی می‌تواند سندی بر حقانیت آن امامان پاک و لزوم رجوع همه مسلمین به تعالیم آن بزرگواران است. در ادامه به بررسی متن، سند و دلالت این روایت شریف از منابع اهل سنّت پرداخته شده است...

10/15/1393 - 09:55

در قرآن کریم و روایات، لفظ «اهل بیت» بارها مورد استفاده قرار گرفته است. در تعیین مصداق درست برای این مفهوم، بین شیعه و برخی از علمای اهل سنت، اختلاف وجود دارد. بسیاری از استدلالات شیعه بر حقانیت تشیع مبتنی بر این آیات و روایات است؛ از این رو تعیین دقیق مصادیق «اهل بیت» بسیار مهم است. در این مقاله به بررسی دیدگاه طرفین و تعیین دقیق مصادیق اهل بیت، پرداخته شده است....

10/13/1393 - 11:37

اهل حدیث که در مورد علمای خود بسیار غلو می‌نمایند و با ساختن مطالبی پیرامون آنان، جایگاه عظیمی را از آنان نزد مسلمانان درست می‌کنند، درباره یکی از عالمان حنبلی، به نام ابوزرعه مطالبی را آورده‌اند که التزام به آن مطالب باعث تشبیه و تجسیم می‌گردد، که مورد قبول مسلمانان نبوده و چنین اعتقادی باعث خروج از دین می‌گردد. مثلاً از این نوع مطالب...

10/10/1393 - 23:14

از جمله نقض‎های اساسی به نظریه افسانه‎ای اهل سنت مبنی بر عدالت همه صحابه، سبّ و لعن و دشنام برخی از آنان به امام علی(علیه السلام) است. این در حالیست که بر طبق روایات متعدد و صحیح اهل سنت، دشنام به امام علی(علیه السلام) در حکم دشنام به پیامبر (صلی الله علیه و آله) و خداوند متعال است. با توجه به این امر چطور می‎توان همه صحابه را عادل دانست؟!

10/10/1393 - 17:10

خصومت‎ها، مشاجرات، سبّ و لعن‎ها و حتی جنگ وکشتارهایی که بین صحابه رخ داده است، خود بزرگ‎ترین گواه بر عدم عدالت همه ایشان است. هر چند بسیاری از علمای اهل سنت تلاش‎های مذبوحانه‎ای در توجیه این رفتار نموده‎اند ولی عدّه‎ای از ایشان نیز منصفانه این مطلب را پذیرفته‎اند. سعد الدين مسعود بن عمر بن عبد الله التفتازاني...

10/09/1393 - 11:36

برخلاف آنچه توسط وهابیت گفته می‍‍شود، در منظر شیعیان، سنّت نبوی بعد از قرآن کریم، دومین منبع معارف دینی است. بله یک اختلاف اساسی بین شیعه و اهل سنّت در نحوه وصول به سنّت پیامبر (صلی الله علیه و آله) وجود دارد. شیعه راه مطمئن رسیدن به سنت نبوی را احادیث و گزارشاتی می‌داند که ائمه معصوم (علیهم السلام) از پیامبر (صلی الله علیه و آله) نقل نموده‌اند...

10/08/1393 - 09:44

یکی از شبهه‌هایی که بر دلالت آیه ولایت (آیه ۵۵ سوره مائده) وارد می‌شود، استفاده از کلمه «الذین» به معنی «کسانی‌که» و ضمیر جمع «هُم» به معنای «آن‌ها» است، در حالی که مصداق آیه بنا بر نظر شیعه، فقط علی (علیه السلام) است، که یک نفر است نه چند نفر! این نوشتار در پی پاسخ به این شبهه است، نکاتی قابل توجه از تاریخ، به همراه ادله‌ای عقلی و ...

10/08/1393 - 02:34

یکی از دلایلی که شیعه، تنها راه مطمئن وصول به سنّت نبوی را احادیث اهل بیت (علیهم السلام) می‎داند، تغییراتی است که بعد رحلت پیامبر(صلی الله علیه و آله) در سنت نبوی ایجاد شد. در این مقاله برخی پیشگویی های رسول الله (صلی الله علیه و آله) و اعترافات بزرگان اهل سنت، به وجود این تغییرات، بیان شده است...

09/18/1393 - 08:58

بر خلاف آنچه امروزه تبلیغ می‌شود، امام علی (علیه السلام) به خلافت ابوبکر راضی نبودند. یکی از شواهد این امر، عدم بیعت ایشان با ابوبکر است. حتی منابع اهل سنّت که مدت عدم بیعت ایشان را شش ماه نوشته اند، تصریح به اجبار ایشان به بیعت نموده‌اند که خود نشانه نارضایتی ایشان است. به گزارش بزرگان اهل سنّت، امام علی (علیه السلام) و تمامی بنی هاشم، به مدت...

09/17/1393 - 19:37

در بین مذاهب مختلف اسلامی نیز مشترکاتی در تعیین امام و رهبر هست. در رأس حکومت اسلامی باید کسی باشد که به جای «نمی‌دانم» بگوید: «سَلونی قَبلَ اَن تَفقِدونی؛ از من بپرسید، پیش از آن‌که مرا از دست بدهید». و همچنین باید کسی در مسند امامت و جانشینی پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) بنشیند که به جز در نبوت، در سایر فضائل و سجایای اخلاقی همانند ایشان باشد...

09/15/1393 - 20:45

تفاوت وهابیت با اهل‌سنت از زمين تا آسمان است. وقتی محمد بن عبدالوهاب آغاز به کار کرد و فرقه وهابیت را تأسیس نمود، اعلام کرد که تمام مسلمانان (شافعی و مالکی و حنفی و حنبلی و شیعه و زیدی و...) کافر هستند و علمای گذشته هم کافر هستند و هر کس بخواهد مسلمان شود، باید...

09/14/1393 - 23:47

از جمله اشکالاتی که به آیه ولایت و غیره برای اثبات ولایت امام علی (علیه السلام) می‌شود این است که اگر این مطلب درست باشد باید ولایت امام علی (علیه السلام) را در همان زمان حیات پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) هم قبول کنیم و دو ولایت هم‌زمان ممکن نیست. در این مقاله به بیان سه پاسخ و اثبات این ولایت همزمان، پرداخته شده است...

09/14/1393 - 16:12

علمای اهل سنّت، برای دفع طعن از صحابه، از سیاست حذف یا توجیه دشمنی‌ها و لعن و ناسزا گفتن‌ها و کشتارهایی است که بین صحابه وجود داشته است، پرداخته‌اند در این مقاله به تبیین این سیاست، از زبان خودشان می‌پردازیم. از مجموع این اعترافات به وضوح می‌توان علّت حذف و تحریفاتی که در کتب تاریخی و حدیثی اهل سنّت دیده می‌شود، را یافت. چرا که رفع...

09/10/1393 - 22:32

آیه ولایت که مهمترین دلیل قرآنی بر ولایت علی (علیه السلام) است به اتفاق فریقین در شأن حضرت علی نازل شده است. علاوه بر تواتر روایات، بسیاری از روایات اهل سنت که این ماجرا نقل نموده‌اند، از نظر سندی صحیح می‌باشند. در این مقاله به بررسی دو روایت موجود در تفسیر ابن ابی حاتم پرداخته شده است و صحت سندی این دو را ثابت نموده است. علاوه بر اینکه علمای اهل سنت...

Pages