عرفانهای نوظهور

09/07/1393 - 01:37

برخی می‌گويند تكليف سالک پس از وصول به مقامات عاليه و وصول به فيوضات ربانيه، ساقط می‌گردد؛ سخنی است كذب و افترايی است بس عظيم؛ زيرا رسول اكرم (صلی الله عليه و آله) با اين كه اشرف موجودات و اكمل خلايق بودند، با اين حال، تا آخرين درجات حيات، تابع و ملازم احكام الهيه بودند. بنابراين، سقوط تكليف به اين معنی، دروغ و بهتان است...

09/02/1393 - 00:12

استفاده از آیات قرآن و روایات در متون عرفان حلقه، در حد شاهد و قرینه است، نه در حد دلیل. از مضامین کتب عرفان حلقه بر می‌آید که هرچند در عرفان حلقه تلاش می‌شود با تأویل‌های نابجای آیات قران، تأییدات قرآنی برای خود دست و پا کنند؛ طاهری، رهبر این گروه هیچ اصراری بر این که تعلیمات وی، همان عرفان اسلامی است، ندارد. به عبارت دیگر هدف از تمسک به ادلهٔ دینی...

08/11/1393 - 08:50

با توجه به معرفی یکی ازکتاب های عرفان شیطانی حلقه در یکی از برنامه های تلویزیونی و ادعای مدیر تولید برنامه مبنی بر انتخاب کتاب به خاطر مقدمه‌ آقای منصوری لاریجانی؛ این استاد عرفان و اخلاق طی گفتگویی با پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب بار دیگر از این عرفان واره اعلان برائت کرد.

08/01/1393 - 18:17

انرژی‌درمانی اگرچه یک مهارت است و هم از لحاظ روشی و هم از منظر جهان بینی، به هیچ یک از مکاتب و ادیان تعلق ندارد، اما امروزه به شکل معنویت و عرفان دنبال شده و به پرتوجویان انرژی، بشارت معنویت و سلوک روحی داده می‌شود و حتی مناسک دینی و اعمال فقهی مانند اجزاء وضو با نگاه انرژیایی تحلیل شده و رمزگشایی می‌شوند. گذشته از این که پاره‌ای از انرژی‌درمان‌گرها بساط...

07/26/1393 - 02:01

برخلاف آن‌چه در آیین‌های روان‌شناسی ادعا می‌شود، تنگنای معیشتی و به طور کلی بروز آفت، بلا و مصیبت، نه نشانه منفی‌نگری و ناتوانی، بلکه علامت قرب الهی و برتری معنوی و روحی است. البته چنین مقامی برای مومنین و اهل معنا این‌گونه تفسیر شده است. در روایات پرشماری آمده است که بلاها به قدر ولایت و بهره انسان از معنویت رخ می‌نمایند و هر اندازه بهره روحی انسان از تعالی و تقوی بیشتر باشد

06/20/1393 - 09:58

برخلاف آن‌چه که مدعیان یوگا می‌گویند یوگا نه مکتبی روان‌محور و نه مکتبی روح‌گرا بلکه مسلکی است که اساسا « تن محور » است چرا که این مبنا را یوگا از آیین تانترا گرفته و بدنامی آیین تانترا از این نظر چنان شهره است که ضرب المثل گردیده است، به گونه‌ای که یکی از علل ناشناخته ماندن تانترا و عدم توجه محققین ادیان هند به این آیین، نگاه ویژه و منحصر به فرد مکتب تانترا، به جسم و تن انسان و آیین‌های جنسی آن است.

06/20/1393 - 09:49

گیاتسو، هرچند دارای چهره آرامی است ولی در وجودش قلبی مرموز و خونخوار نهفته است، او هرکجا پا می گذارد روز بعد رسانه ها کشتار مسلمانان میانمار را در صدر اخبار خود قرار می دهند .دیدارهای چند جانبه این چهره ی به ظاهر آرام با روسای جمهور آمریکا نشان از سرسپردگی این رهبر بودائیان تبت به سران شیطان بزرگ است . اما در کنار خبرهای مربوط به میانمار، به تازگی نیز خبرهایی منتشر شده است مبنی بر اینکه بودایی‌ها در ایالت آسام هندوستان که در منطقه مرزی این کشور با برمه و بنگلادش قرار دارد نیز مسلمانان این ایالات را مورد هجوم قرار داده‌اند.

06/20/1393 - 09:29

بسیاری‌از کسانی‌که در ایران یوگا کار می‌کنند، تصور می‌کنند که تمامی مبانی یوگا اسلامی است و با پیوستن به یوگا هیچ کدام از عقاید اسلامی آن‌ها تضعیف نمی‌شود؛ غافل از این‌که بسياری از آموزه‌های اسلامی در كتاب‌های يوگا تبیین‌های غیر دینی یافته‌‌اند؛ به‌گونه‌ای که این تفسیرها با مبانی دینی فاصله زیادی دارند. مثلا به جای تاکید بر جایگاه رسالت و نبوت، بر گورو و تقدس او ( گورو همان قطب در يوگاست ) تاکید می‌شود.

06/20/1393 - 09:08

هم چنان که از کتاب‌های یوگا نقل شد یوگا به عنوان عرفان مطرح است. حال سوال این است که کدام عرفان؟ اگر عرفان به معنی راهی است که به رضایت خداوند ( که هم مبدا هستی است و هم برگشت همه چیز به اوست ) ختم می‌شود باید پرسید با چه اطمینانی ادعا می‌شود که یوگا انسان‌ها را به این رضایت می‌رساند؟ گیریم که بیداری کندالینی در بدن حقیقت داشته باشد و قصه چاکراها و نادی‌ها همگی درست باشد.

06/20/1393 - 08:40

آن‌چه در فرایند مدی‌تیشن انجام می‌شود، تخلیه ذهن است و آن‌چه که باید انجام می‌شود راندن و پس زدن خطورات و وسوسه‌های ذهنی و در نتیجه « مرخص نمودن ذهن » است. چنان‌که یک لفظ می‌تواند انسان را به فضای مدیتیشن وارد کند همین طور ممکن است رقص سماع صوفیانه انسان را به حالتی خلسه‌گون ببرد و نوعی از وانهادگی درونی را به ارمغان آورد.

06/18/1393 - 16:29

آن‌چه در فرایند مدی‌تیشن انجام می‌شود، تخلیه ذهن است و آن‌چه که باید انجام می‌شود راندن و پس زدن خطورات و وسوسه‌های ذهنی و در نتیجه « مرخص نمودن ذهن » است. چنان‌که یک لفظ می‌تواند انسان را به فضای مدیتیشن وارد کند همین طور ممکن است رقص سماع صوفیانه انسان را به حالتی خلسه‌گون ببرد...

06/16/1393 - 20:40

بیداری شاکتی تنها مربوط به یوگی‌های هند و تمرینات مخصوص کندالینی نیست، بلکه رعایت مقررات روحانی هر مذهبی ممکن است شاکتی ( کندالینی ) را در آن‌ها بیدار کند و این تجربیات بدون ذره‌ای آگاهی در آن‌ها رخ دهد … هر فردی با هر دینی اگر با خلوص عبادت کند و خداوند را با تمام قلبش بپرستد و عشق و خدمت و بندگی خداوند هدف نهایی زندگی‌اش باشد، به لطف الهی، قدرت خدا ( کندالینی شاکتی ) در او بیدار می‌شود.

06/10/1393 - 00:19

عرفان به معنای راهی است که به معرفت الهی و رضایت ذات مقدسش منتهی می‌شود، چرا باید درمان جسمی مترادف معرفت الهی قلمداد شود؟ چه تضمینی وجود دارد که اگر انسان‌ها در یک مرام به ظاهر معنوی، سلامت جسمی خویش را بازیابند به رضایت الهی هم دست یافته‌اند؟ « آیین آیورودا » به عقیدۀ پیروانش مجموعه‌ای از آگاهی باطنی در عرصه درمان است که دانشمندان و سالکان هندی در طول سالیان سال به تدریج از طریق مراقبه فکری و درون‌نگری کشف کرده‌اند....

05/29/1393 - 09:24

کم‌تر آیینی یافت می‌شود که به سوی معنویت و عرفان دعوت نماید، ولی خدا را در آموزه‌های خود مطرح نکند. بسیاری از معنویت‌های جدید به‌صورت پررنگی دم از خدا زده‌اند و مخاطب خداخواه و خداجو را با همین شعار صید می‌کنند. کسانی که قصد دارند حضور خداوند و ارتباط با آن ذات مقدس را عمیق‌تر درک نمایند به این شعار اکتفا می‌کنند و این ادعا را دلیل بر خدامحوری آن مکتب پنداشته، خوش‌بینانه همۀ گفته‌ها را با همین معیار می‌سنجند؛ در نتیجه به‌سرعت تعلیمات دیگر را می‌پذیرند.

الصفحات