شبه معنویت های شرقی
بستر علاقه و گرایش به موج کرهای را صدا و سیمای ملی با پخش گسترده و دائمی سریالهای کرهای ایجاد کرد به عنوان نمونه پخش سریال «جواهری در قصر» در سال 1385 و سریال افسانه «جومونگ» در سال 1387 در ایران به حدّی مورد استقبال قرار گرفت که باعث تعجب مسئولان فرهنگی کرهای شد. مسئولان کرهای با تعجب بیان میداشتند که این سریالها در کره آنقدر مورد استقبال قرار نگرفت که در ایران به آن توجه شد.
سؤالی که از آیدولهای کرهای داریم این است که چرا کشور آنان میلیاردها دلار از پولهای ایران را بلوکه کرده و اجازه نمیدهد ایران، پولهای خود را استفاده کند؟ چرا رئیس جمهور آنان ایران را دشمن کره جنوبی معرفی میکند؟ چرا آیدولهایی که سخن از خوبی و ادعای صلح و مبارزه با خشونت و ظلم دارند، برای دفاع از حق فنهای ایرانی هیچگونه ویدئو، یا حتی پیامی نمیدهند؟ پس چه بسا موافق این ظلم به ایرانیان هستند.
بیتدبیری، فساد، فحشا، خودکشی، تجاوز، بیعدالتی و نابرابری، افسردگی، خشونت، بیماریهای روانی و جنسی و... همه در کره جنوبی وجود دارد. متأسفانه بعضی طرفداران موج کرهای در پیجها و گروههای هواداری کیپاپ و کیدرام و...، چنان از کُره تعریف میکنند که گویا این کشور بهشت برین است و در عین حال با خودتحقیری تمام، ایران را مظهر بدبختی، فقر و ناکامی میشمارند.
کره جنوبی بهعنوان کشوری که رشد اقتصادی موفقی دارد در برخی کشورها بهعنوان الگوی توسعه، مطرح است و در تبلیغات رسانهای همین امر را بیان میکنند؛ امّا این رشد اقتصادی در واقع یک بردهداری و سیستم ارباب رعیتی در قرن 21 میباشد. مردم کره بردههای شرکتهای بزرگ هستند.
اعضای گروه بی تی اس در ابتدای موزیک No More Dream، رؤیا داشتن را نفی میکنند و در عین حال، رسیدن به پول، ماشین و مادیات را رؤیا، هدف و خواسته معرفی میکنند. این گروه در آخر به دانش آموزان میگویند مدرسه رفتن رؤیای آنها نیست و در نهایت، سبک زندگی نابههنجار بی تی اس، الگو و رؤیا معرفی میشود. اما چرا بی تی اس خوب بودن، مبارزه با ظلم و نفی پارتیبازی و عدالتخواهی را رؤیا معرفی نمیکند؟
شاید عجیب به نظر بیاید ولی خواندگان کیپاپ برای برخی طرفداران خود نقش پیامبر را دارند. مثلاً گروه بی تی اس برای طرفدارانش، الگوی رفتاری و باوری است؛ لذا در مواجه با آنان نباید حس کنند که شما قصد توهین و انتقاد دارید. باید ابتدا آنها را توجیه کنیم که قصد توهین نداریم، به علاقهشان احترام میگذاریم و فقط میخواهیم در مورد بی تی اس صحبت کنیم و خوب و بدیهایی که به ذهن ما میرسد را بیان میکنیم تا باب گفتگو باز شود.
یکی از مشکلات اصلی در رابطه با مواجهه با مخاطبین موج کرهای به خصوص طرفداران افراطی کیپاپ، این است که والدین یا مربیان پرورشی نمیدانند چگونه با آنان تعامل داشته باشند. در جنگ شناختی این افراد را باید به چشم آسیب دیده و جانباز جنگ معنوی نگاه کرد؛ بعد باید ببنیم نحوه تعامل پیامبر با مردم چگونه بوده است تا ما هم از ایشان پیروی کنیم.
یکی از علل اصلی جذب شدن افراد به فرقهها و گروههای انحرافی، نداشتن تفکر انتقادی و استدلالی است. باید آموزشهایی برای مهارت تفکر تحلیلی و انتقادی، برای افرادی که در معرض جذب به فرقه هستند، گذاشته شود؛ این کار باعث پیشگیری از آسیبهای فرقهای میشود.
روزنامه هانکیوره در کره جنوبی، به معضل بزرگ بیکاری و فسادِ حاکم بر سیاست پرداخته است. کره جنوبی با اینکه کشوری پیشرفته است، از بیعدالتی و بیکاری و مشکلات اجتماعی و سیاسی زیادی رنج میبرد. نکته مهم این است که حقیقت کره، وجود مشکلات بیشمار است، در حالی که موج کرهای و بهویژه گروه بیتیاس سعی میکنند حقایق کره را برعکس نشان دهند.
یک تیشرت با تصویر یک خانم محجبه در حال مصرف مواد مخدر، در فروشگاههای لباس به فروش میرسد. این تصویر بسیار شبیه راهبههای مسیحی است؛ گردنبندی که بر گردن این خانم است، یک صلیب وارونه است. این عکس شبیه به تصاویر یک گروه موسیقی است که مصرف مواد مخدر، جزو اصول این گروه فرقهای میباشد.
از جمله علل جذابیت موسیقی کیپاپ این است که به طرفداران خود بها میدهند و آنها را جزئی از خود میدانند. طرفداران بیتیاس، «آرمی» نامیده میشوند. صدها میلیون آرمی، در جهان وجود دارد و عضو ارتش جهانی بودن، حس همبستگی و هویتبخشی دارد؛ نوجوان با عضویت در این گروهها حس هویت و مثمر ثمر بودن به خود میگیرد که برایش بسیار با ارزش است. فیلمنامه قوی و استفاده از رنگ و لعاب آهنگها، جذابیت سمعی و بصری، ریتم موسیقی و رقص هماهنگ، از دیگر علل جذب به موسیقی کیپاپ است.
متأسفانه در حال حاضر که آثار منفی و اثرات سوء موج کرهای، در ایران مشهود شده است، همچنان ترویج این موج کرهای مثل روال قبل در رسانه ملی در دستور کار است. وقتی مخاطب میبیند که رسانههای رسمی امری را ترویج میکنند، با توجه به اعتمادی که به این رسانهها دارند، آسیبهای آن را مورد غفلت قرار میدهند.
هیچ راه درمان کامل در بحث مقابله با موسیقیهای انحرافی و مروج شبهمعنویت وجود ندارد، مگر اینکه جایگزین آن به مخاطب ارائه شود. در سیستم مشاوره درمانی اصلاح آسیبدیدگان فِرق انحرافی، یکی از روشهای اصلی درمان آسیب، جایگزینی یک امر و فعل متناسب با انحراف است. لذا برای کامل شدن بسته مقابله با «کیپاپ»، باید حتما علاوه بر کار سلبی، کار ایجابی هم وجود داشته باشد.
یکی از واقعیتهای پنهان کره جنوبی که سعی در پنهان کردن آن دارند، جنایات جنگی و تجاوزات آنان در جنگهای نیابتی تحت نظر آمریکا است. کشتار 70 زن و کودک یک روستا توسط نظامیان کرهای در ویتنام، یکی از این موارد است؛ اما رسانهها به آن نمیپردازند تا این باطن زشت آشکار نشود.