شبه معنویت های شرقی

کره جنوبی چندین دهه در تصرف و اشغال ژاپن بود، و این اسارت عاملی شد برا تحقیر مردم کره در سطح ملی. دولتمردان کره، از این حقارت، به عنوان یک عامل جهش برای رشد اقتصادی و فرهنگی استفاده کردند. خلأ جهان بینی الهی و انسانی باعث شده است که سبک زندگی با معنویت سکولار و دنیاگرایی حاصل این توسعه کره باشد.

متاسفانه آنچه در کیدارمها و کیپاپها به نمایش در میآید غیر از واقعیت اصلی کره جنوبی است. باید حقایق پنهان در کره را در معرض دید همگان قرار داد تا مخاطب علاوه بر خوبی و زیبائیها، نکات منفی و زشتیها را هم ببیند و با نگاه باز و کامل انتخاب کنند. در بحث فن بودن یا مهاجرت به کره یا... تعداد زیادی از فنها فقط چهره زیبای کره را از پنجره کیدرام و کیپاپ دیدهاند.

هزاران زن در کره جنوبی( مهد کیپاپ و کیدرام) بر علیه دوربین مخفیهای کثیف اماکن عمومی به خیابان ریختند. حدود 55هزار زن در این راهپیمایی شرکت کردند. آنها میگویند: «زندگی من وسیله برنامههای جنسی تو نیست و ما انسان هستیم نه یک ابزار جنسی برای ذهن بیمار تو.» این نوع ویدیوها در کره جنوبی بسیار زیاد شده است.

مردم کره جنوبی که سالها در مقابل فرهنگ ژاپنی و حتی چینی مقاومت کرده بودند و هویت کرهای خود را حفظ کردند. چرا در آن زمان این فرهنگ را باارزش می دانستند و سعی در حفظ آن داشتند ولی بعد از تقسیم کشور کره در سال1945میلادی، دست از فرهنگ کرهای برداشتند و فرهنگ غربی را پذیرفتند.

خیلی از نوجوانان که عاشق فرهنگ کرهای هستند، با واقعیتهای تلخ کره آشنا نیستند، لذا آگاهی بخشی در این حیطه به فنها کمک میکند تصمیمات درستی در حیطه طرفداری و کنشهای مربوطه انجام دهند. باطن زشت و خشن کره جنوبی همیشه پنهان نگه داشته میشود.

نتیجه پذیرش فرهنگ غربی در کره و تبلیغ آن در حیطههای پوشش، همجنس بازی، تجمل پرستی، ظاهرگرایی و...باعث انحراف مردم می شود. طرفداران موج کرهای هم از مسیر زندگی معنوی دور میشوند، در حالی که فرهنگ اصیل کره بسیار پوشش و رفتار عفیفانهای دارد.

گروه موسوم به BTS که با قدرت موسیقی و دیالوگهای احساسی و شخصیت بخشی بیرویه و افراطی به قشر نوجوان و جوان توانسته طیف وسیعی از آنان را جذب خود کند؛ در ایران نیز طرفدارانی پیدا کرده است که بدون آگاهی، اقدام به حمایت از این گروه میکنند.

عشق و علاقه طرفدارن کیپاپ به خوانندگان کیپاپ، باعث می شود قوای شناختی و تعقل، تحت تاثیر قرار گیرد. کراش زدن می تواند شامل الگو گرفتن و تحت تاثیر فردی قرار گرفتن باشد. کراش روی این خوانندگان به الگوگیری سبک زندگی غیراخلاقی و نامتعارف میانجامد.

یونجون از اعضای گروه تی اکس تی در یک سخنرانی بیان میکند که در واقع یک داستان پشت ضبط آهنگ tinnitus هست؛ و داستان این هست که ما برای اینکه بتونیم حسّ آزاد بودن و شاد بودن و ریلکسی آهنگ رو کامل منتقل کنیم، بدون لباس و لخت تمرین میکردیم و آهنگ رو خوندیم.

استری کیدز، گروهی هشت نفره که اعضای ظاهراً مذکر آن، فاقد هویت جنسی قطعی هستند. از قضاء، این مساله، یعنی هویت مرزی جنسی، یکی از محورهای شکل گیری پسرانی جوان با اندام و هیأتی پسرانه، اما با چهرههایی به شدت ظریف و زنانه که استفاده از میک آپ و زیورآلات زنانه، تشخیص هویت جنسی آنان را دشوار کرده است.

یکی از مشهورترین گروههای موسیقی کیپاپ کره، گروه استری کیدز میباشد. گروه استری کیدز، نام «استی» را برای فندوم(طرفداران) خود انتخاب کردند که بگویند: ما همیشه در کنار طرفداران خود هستیم.این علاقهمندی به علاقه افراطی منجر؛ و در نهایت به زندگی خیالی با آیدولها ختم میشود که آسیبی بزرگ میباشد.

موج کرهای یکی از ابزارهای اصلی ترویج عملهای زیبایی(یافتن مشتری برای کلینیکهای عمل زیبایی) و ارزشگذاری برتری ظاهر مردم بر سایر ویژگیهای فردی میباشد. در حالی که تواناییهای افراد، نباید تحت الشعاع یک ارزش کاذب(زیبایی ظاهری) قرار بگیرد.

اگر فنها(طرفداران) کیپاپ از فضای طرفداری افراطی آیدولها(خوانندگان محبوب) خارج شوند. دیگر نظام سرمایه داری کیپاپ، سیاهی لشکر و محافظی نخواهد داشت و نظام سرمایه داری این بخش از حامیان و حافظان خود را از دست میدهد.

آیدلها(خوانندگان) به ظاهر با کمپانیها قرارداد میبندند ولی در واقع بَرده نظام سرمایهداری میشوند. فنها(طرفداران) اگر واقعا به معنی کلمه فن هستند، فرقی نمیکند آرمی، بِلینک، اِکسوال و... باشید، باید یک اتحاد بین فنها شکل بگیرد تا آیدولها را از بردگی نجات دهند.