مکاتب اهل سنت
یکی از روایاتی که در کتاب صحیح بخاری و به تبع آن در کتاب‌های حدیثی دیگر نقل گردیده و توهینی است به پیامبر اکرم (صلى الله عليه و آله و سلم)، این حدیث است که پیامبر اکرم قبل از نزول وحی بر ایشان، از گوشتی که بر بت‌ها ذبح شده و اسم خدا بر آن در موقع ذبح برده نشده، می‌خورده‌اند؛ توجیه آنان برای اینکه این حدیث صحیح است، این است که قبل از نزول قرآن...
علمای بزرگ اهل سنت، در پی تطهیر صحابه هستند، به‌گونه‌ای که هر کاری آنان انجام می‌دهند، همان سنت نبوی بوده و برای آن در احادیث، روایتی که آن عمل را تأیید نماید، می‌یابند. مثلاً یکی از اعمالی که برخی از صحابه انجام می‌داده‌اند، ایستاده ادرار کردن بوده است؛ در شرح صحیح مسلم آمده است: «ایستاده ادرار کردن عمر بن خطاب به اثبات رسیده است، و همچنین...
از مسائلی که در بین علمای اهل سنت مورد اتفاق است، این است که در بین کتب حدیثی، شش کتاب که به صحاح سته معروفند، بهترین کتب به شمار می‌روند، و در بین این شش کتاب، دو کتاب به صحیحین معروف شده‌اند، که علمای اهل سنت معتقدند، این دو کتاب تمام احادیثشان صحیح می‌باشد، و صحیح بخاری بهترین این کتب به شمار رفته و علمای بزرگی از اهل سنت...
از آن‌جا که واژگانی همچون «اهل بیت»، «آل البیت» و امثال این‌دو، از کلیدواژگان روایات مهم پیامبر (صلی الله علیه و آله) به شمار می‌روند و بار معنای بسیار والایی دارند، خیلی از افراد خواسته‌اند در مرحله اول، به ادنی قرابتی خود را در گستره این معانی وارد کنند، و در صورت ناتوانی در این مرحله با تحریف و تدلیس، از والایی این مضامین بکاهند و در خیلی از موارد به طور کلی...
یکی از علومی که با استفاده از آن می‌توان فهمید، روایات نقل شده از پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) صحیح بوده یا نه؛ علم رجال است که به وسیله آن راویان مورد وثوق از راویان ضعیف و کذاب و ... شناخته می‌شوند، و معلوم می‌گردد، آیا می‌توان به روایات راوی مورد بحث استناد کرد، و یا باید روایات او را کنار گذاشت و به آنها عمل ننمود. در مورد یکی از راویان...
آلوسی هر چند از روایات بخاری در جای‌جای کتابش استفاده کرده اما در این‌جا یا به خاطر سهو قلم یا به دلیل مبنایی که نسبت به بخاری اتخاذ کرده، او را به همراه بیهقی و طبرانی و ابن مردویه ناصبی می‌خواند و روایت آنها را رد می‌کند. محمود شهاب الدین آلوسی یکی از مفسرین بزرگ اهل سنت است که در زمینه تفسیر نزد عامّه شهرت به‌سزایی دارد. او تفسیری...
در بین جوامع روایی اهل سنت، دو کتاب صحیح بخاری و صحیح مسلم و از میان این دو نیز صحیح بخاری از اهمیت بالایی برخوردار است و تقریباً همه اهل سنت بر صحت روایات آن تصریح کرده و آن را تالی تِلو وحی قلمداد می‌کنند پا را فراتر نهاده و روایات غیر موجود در این دو کتاب را غیر صحیح خوانده‌اند. صحیح مسلم و بخاری، به مبنایی برای پایه‌گذاری عقائد و ایدئولوژی‌های...
ما می‌دانیم قرآن سخن خداوند با بشر است، و معتقدیم تحریف نشده، و قرائت قرآن بسیار ثواب دارد، و نمی‌توانیم برای اینکه شخصی را بلند مرتبه جلوه دهیم، بگوییم او در بین نماز مغرب و عشاء یک، یا دو و یا بیش از دو مرتبه قرآن را ختم می‌نمود، این استهزاء به قرائت قرآن، و ختم قرآن است؛ و یا اینکه باید گفت قرآن این راویان، غیر قرآن مسلمانان است...
از عقاید شیعه اعتقاد به رجعت است و این تفکر به معنی انکار معاد نیست و روایات مرتبط به معاد نیز تأویل به رجعت نمی‌شود، بلکه هر کدام از این دو موضوع (معاد و رجعت) ادله خاص خود را دارد، لذا مقصود از رجعت آن است که پس از ظهور منجی عالم و قبل از قیام قیامت بخشی از مردم (بهترین افراد و شقی‌ترین افراد) زنده می‌شوند و به پاداش یا مجازات برخی از...
با وجود اینکه معاویه طبق نقل تاریخ فردی جنایتکار شمرده می‌شود ولی چرا برخی افراد تلاش می‌کنند که او را فردی مقدس جلوه دهند. در این نوشتار کوتاه به بررسی یکی از اعمال زشت معاویه که دشنام دادن به امام علی (علیه السلام) است، می‌پردازیم. روایت اول در صحیح مسلم از معتبرترین کتب اهل سنت، آمده است: «معاویه به سعد دستور داد که...
در طول تاریخ افراد مستکبر و جاه طلبی بوده‌اند که تمام تلاششان این بود که دنیا را بر طبق خواسته‌های خود پیش ببرند و لذا از هر عمل زشتی برای رسیدن به اهدافشان استفاده می‌کردند. یکی از این اعمال زشت، ترور شخصیت‌های دینی است. طبق نقل‌های تاریخی معتبر اهل سنت، عده‌ای دنیاپرست قصد ترور پیامبر اکرم را داشتند. مطلبی که ما اکنون در بیان آن هستیم...
علل و انگیزه‌های نقل اندک روایات فضائل اهل‌بیت (علیهم السلام) در صحاح را می‌توان به دو علت اصلی و فرعی، تقسیم کرد. علت و انگیزه اصلی، که همان سیاست قدرت حاکم است؛ و البته باید منع تدوین حدیث را نیز داخل آن دانست؛ چرا که یکی از مظاهر سیاست قدرت حاکم، همین منع از تحدیث و تدوین روایات است. و علت فرعی، چیزی است که میان خود محدثان...
سالیان طولانی نقل فضایل امیرالمؤمنین (علیه السلام) ممنوع بود، همچنین لعن ایشان بخشنامه رسمی شده بود و این سیاست چنان مسلمانان آن عصر را تربیت نمود، که خود آنان جلوی نقل فضائل امیرالمؤمنین را می‌گرفتند و برخورد شدیدی با راوی آن احادیث می‌نمودند. برای نمونه ذهبی درباره إبن سقا که وفات او در 371 هجری است، می‌گوید که وی بر منبر از فضائل علی...
سالیان طولانی نقل فضایل امیرالمؤمنین (علیه السلام) ممنوع بود، همچنین لعن ایشان بخشنامه رسمی شده بود و حتی از نام‌گذاری به نام آن حضرت جلوگیری می‌شد؛ و در آن دوران، احادیثی در فضیلت سایر خلفا و دیگران جعل گردید، ولی شهرت فضائل و مناقب امیرالمؤمنین (علیه السّلام) به حدی است، که کسی را توان انکارش نیست. برای مثال، نصر بن علی که...