زرتشت و باستانگرایی
با اینکه برخی، امروزه سلسله ماد را ابزار تفاخر قرار داده اند، اما هیچ اثری از هنر و صنعت مادی در پژوهشهای باستان شناسی کشف نشده است. علاوه بر اینکه معنی واژه ماد و گسترهٔ جغرافیایی این سلسله هم برای ما ناشناخته است.
رستم علاوه بر آن ویژگیهای مثبت، اما بارها ضعیف کشی کرد. بارها با فریب، بر دشمنان قوی پنجه خود غلبه کرد. اما در نهایت با حیلهی برادرش، گرفتار و کشته میشود. حکیم ابوالقاسم فردوسی، شرافتمندانه تاریخ را بیان میکند.
گاهی شنیده میشود که برخی مدعیان آریایی میگویند مسلمین، ایران را غصب کردند و حتی ضد اسلام شعار میدهند. ما میگوییم اگر قرار باشد دنبال غاصب بگردیم، خود آریاییها نخستین غاصب هستند. چون پیش از مهاجرت آریاییها به ایران، اقوام مختلفی در این سرزمین زندگی میکردند. اما آریاییها به زور شمشیر، این مردمان را مطیع خود کرده بر داشتهها و زمینهای آنان چیره شدند.
کتزیاس Ctesias مورخ و طبیب یونانی، سالیانی بسیار، طبیب مخصوص اردشیر دوم پادشاه هخامنشی و محرم اسرار دربار بود. او مینویسد: فرامانروایان هخامنشی (پادشاهان پارس) در فتوحات خود، گنجنه سمیرامیس (ملکه آشور) را غارت کردند.
اگر قرار باشد کوروش را در یک کفه ترازو و حمورابی را در کفهی دیگر قرار بدهیم، آنگاه کفه حمورابی سنگینی خواهد کرد. حَمورابی، پادشاه بابِل باستان (در عراق کنونی) بود که حدوداً 1300 سال قبل از کوروش حکومت میکرد.
در عصر ساسانیان، بردگان را میخریدند یا سپاهیانِ (دشمن) به اسارت گرفته شده و جزو دارایی به شمار می آمدند. میانگین قیمت هر برده برابر بهای یک زن بود. یعنی در زمان ساسانیان ارزش یک زن به اندازه یک برده بود.
برخی از سگها وفادارند. اما برخی از سگها، خائن و بیوفا هستند. چنان که داستانهای زیادی در ادبیات فارسی در این باره داریم. همچنین سگ موجودی بیرحم و ضعیف کُش است. فرهیختگان ادبیات فارسی نیز سگ را موجودی رذل و بدذات خوانده اند.
برخی از سگها وفادارند. اما همیشه این طور نیست. بلکه برخی از سگها، خائن و بیوفا هستند. چنان که داستانهای زیادی در ادبیات فارسی در این باره داریم. همچنین سگ موجودی بیرحم و ضعیف کُش است. فرهیختگان ادبیات فارسی نیز سگ را موجودی رذل و بدذات خوانده اند.
برخی از مدعیان آریایی گرایی و وطن پرستی هم در حمایت افراطی و نابخردانه از سگها وارد گود شده اند. حال آنکه حکیم ابوالقاسم فردوسی بارها در شاهنامه به نقل از بزرگان ایران باستان، سگ را موجودی پَست و رذل و عنوان سگ را «فحش» خوانده است.
از روایات اهل بیت، گزینه ای که محتمل به نظر میرسد آن است که یأجوج و مأجوج از جن بودند یا مخلوقاتی انسان نما بودند که اکنون در سرزمینی، محبوس اند.
برای اینکه بتوانیم ادعا کنیم کوروش در برابر یأجوج و مأجوج، سدّی بنا کرد، ابتدا باید دریابیم که این یأجوج و مأجوج که بودند و در کجا زندگی می کردند و سپس با سند و مدرک، ادعا کنیم که کوروش در برابر آنان سدّی ساخت.
برخی ادعا میکنند کوروش همان کیخسرو است. حال آنکه اولاً بین کوروش و کیخسرو صدها و شاید بیش از هزار سال فاصله زمانی بوده. ثانیاً مدعیان حاضرند تبعات این تطبیق را بپذیرند؟ مثلاً کشتار بیگناهان به دست کیخسرو...
از روایات اهل بیت، گزینه ای که محتمل به نظر میرسد آن است که یاجوج و ماجوج از جن بودند یا مخلوقاتی انسان نما بودند که اکنون در سرزمینی، محبوس اند.
ذوالقرنین طبق قرآن در شرق و غرب زمین سِیر کرد و مدتها در غیبت فرو رفت و پس از ظهور، «انسان» را نجات داد و اساساً دلیل ذکر داستان ذوالقرنین در قرآن، به همین جهت بوده که ذهن مسلمین، برای امر غیبت و ظهور، آماده و مهیا شود.