عرفانهای نوظهور

09/17/1392 - 08:40

وین دایر برخلاف دیگران، باری بهر جهت آن قدر مستقیم و غیر مستقیم در نوشته هایش از خود می گوید که تا شاید خوانند را متقاعد به پذیرش آثارش کرده و او را بعنوان یک ناجی برطرف کننده استرس و پریشانی و اضظراب بپذیرد .

09/13/1392 - 22:41

تقدیس نفس و پرستش انسان بما هو انسان، ظلم بزرگی است که وین دایر آن را ترویج می کند و در کتاب های خود همواره آن را مطرح کرده و خواننده خود را به آن ترغیب می کند.این خود نه باور، اندیشه، ملیت، خانواده و مذهب است بلکه خود شما و روح پاک الهی است که اگر پیدا شود تمام مسائل دیگر مضحک خواهد بود و دغدغه‌های ما همه به خاطر اضافات است.

09/08/1392 - 19:08

عرفان های کاذب، آن چیزی نیست که بتواند خلأِ روحی و روانیِ افراد را پر کند بلکه سرابی بیش نیستند. و مهمترین سؤال اینست که آیا این مکاتب میتوانند ادعاهایی را که دارند برآورده کنند؟ و همچنین اسلام که بعنوان دین خاتم معرفی شده مگر اینها چه حرف جدیدی دارند که در آموزه های اسلامی نیامده است؟ و آیا سؤالات اساسی که انسان -مخصوصا جوانان-دارند توانایی پاسخگویی از روی عقل و منطق دارند؟یا اینکه با بیان مطالب احساسی، مخاطب را ساکت می کنند؟ و آیا این مکاتب، رسالتشان ساکت کردن مخاطب است یا قانع کردن؟ و رسالت یک دین واقعی، کدامیک از ایندو است؟

08/30/1392 - 01:35

افسانۀشخصی نام دیگرش هوای نفس است که با اختراع یک واژۀ جدید و به ظاهر، زیبا، سعی در زیبا جلوه دادن پیروی از هوای نفس را دارد که این کار را یک عمل مثبت تلقی کرده و برای تحقق آرزوهای نفس، همۀ هستی را به خدمت او درمی آورد. این پیروی و اینهمه تلاش، بعنوان یک هدف و یک کمال تلقی شده و به عبارتی دیگر، همۀ هستی برای تحقق خواسته های شیطان باید تلاش کنند.

08/28/1392 - 09:52

افرادی که خداباوری را دروجود خود نهادینه کرده اند معمولا افرادی هستند که به فرامین انبیای الهی و یا ائمه و اولیای خدا گوش داده اند اما افرادی که راه شقاوت و گمراهی را گزیده اند انسان های هستند که همواره انگشت به دندان گرفته و از انتخاب استاد و راهنما شکایت می کنند يا وَيلَتَى لَيتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا(1).

08/27/1392 - 06:49

اوشو روشهای زیادی برای به وجود آمدن عمل اتحاد و یکی شدن پیشنهاد داده و آنها را در تمرینات شبکه ای و سلسله وار خود به شاگردان نیز آموزش می دهد. و برای اینکه بتواند تصویری جذاب از سکس{آزادی جنسی} نشان دهد به الفاظ و واژهای چون: "بدل شدن از پستی به عالی،و یا تبدیل شدن لجن به نیلوفر"تمسک جسته است، تا خوانده را به گفتارهایش ترغیب کند.

08/16/1392 - 07:15

تعابیری که اوشو در مورد خدا به کار می برد بسیار زیادتر از مواردی هست که ذکر می کنیم.با بیان این جمله ها تفاوت اساسی و بنیادین دیدگاه اوشو درباره خدا، با دیدگاه اسلام و مکتب نورانی اهل بیت علیهم السلام به خوبی روشن خواهد شد.

08/03/1392 - 15:20

«عبادت» واژه ای که در متون و ادبیات دینی جامعه ما ، تقویت خداباوری و نقطه اتصال به خدا را گره زده است. واژه ای که برای خیلی از انسان ها مقدس بوده و آن را مایه رسیدن به آرامش خود می دانند .
ولی چندسالی است که واژه های معنوی ازنوع «غربی آن »از زبان نویسندگان غربی در جای جای کشور به راحتی مطرح شده و بعضا با موافقت خود وزارت محترم ارشاد اجازه چاپ گرفته و برخی مواقع هم به دور از چشم ناظرین به گستره توزیع و نشر خود ادامه می دهند

07/30/1392 - 20:25

در حوزه عرفان واره ها و معنویت های وارداتی ، و در زیر مجموعه شبه معنویت های های متافیزیکی ، بحث چالش برانگیزی تحت عنوان کلی " انرژی درمانی ، شفابخشی و آرامش بخشی " می باشد که موافقان زیادی و البته مخالفان قابل توجهی هم دارد. هر چند از لحاظ علمی درصددد رد کردن آن بر نیامده اند و اثبات شده که نیروهای طبیعی ِ جسم و روان آدمی قابلیت آزاد کردن و اعمال انرژی های بسیاری را دارد . و همچنین از لحاظ شرعی و معرفتی دین هم ، اشکال عمده ای به این مبحث یعنی نیروها و انرژهای انسانی وارد نیست و تقریباً انرژی درمانی پذیرفته شده علم و شرع می باشد ؛ اما ... ....اما آنچه که ما را وادار به اشکال به اینگونه مباحث متافیزیکی می نماید ادعای دین بودن ، معنویت بودن و عرفان جازدن این مبحث است ، که ما در این مقاله به عنوان نمونه به یکی از مصادیقی آن یعنی " ری کی " می پردازیم .

07/19/1392 - 17:18

یکی از شبه معنویت هایی که امروزه برای استرس و اضطراب جوانان و خانواده ها نسخه می پیچند خودبرای فعال کردن نیروهایشان دست به دامن ساحران می شوند. معنویت ونیازمندی پرداختن به آن ؛مقوله ای است که از دید هیچ دانشمندی غافل نمانده و هرصاحب علم و اندیشه ای به آن توجه کرده ،می کند و خواهد کرد،دغدغه ای که وجود دارد در چگونگی بیان، و تبیین معنویت برای انسان های دیگر است . کاستن استرس ها ،اضطراب ها و فشارهای روحی و روانی از زندگی روزمره از احتیاجات بشر امروزی است.خیلی از روانشناسان یقین به وجود«خالق»داشته و آن را خالق انسان و همه موجودات می دانند،دعا و تضرع و درخواست خودشان از خالق موجودات را بهترین راه رسیدن به آرامش می دانند.

07/18/1392 - 17:21

اکنکار در مورد خداوند یک وجود ذهنی و تخیلی را در نظر می گیرید که هر کسی به هر طریقی که برای او شادی و غیره به وجود می آید در واقع آن شخص خدا را دیده و با او ارتباط بر قرار کرده است.خدای مورد نظر اکنکار خدایی است که وجود خارجی نداشته و تماما در ذهن و تخیل انسان قابل روئیت و ارتباط می باشدٰ؛آن هم خدایی که انسان می تواند او را به هر صورت که می خواهد تصور بکند.

07/18/1392 - 14:15

یکی از شیوه های جذب مردم بخصوص جذب افرادی که از بیماری های روحی و روانی رنج می برند استفاده از مبانی اعتقادی و فطری آنها است . معنویت بعنوان یکی از مقدس ترین باورهای بشری، امروزه در بسیاری از موسسات با همین عنوان به بنگاه های سود آورمادی تبدیل شده است

07/17/1392 - 09:26

یکی از آموزه های اصلی مکتب شبه معنوی اکنکار اعتقاد به تناسخ یا زندگی های متوالی در این دنیا و به تبع آن اعتقاد به قانون کارما می باشد.

07/12/1392 - 22:25

امروزه ،کافیست فقط یکبار ازمقابل کتاب فروشی عبور کنی ،تا انواع و اقسام کتاب های غربی ها را درقالب روانشناسی چشمتان را به خود خیره نکند.درنگاه اول این کتاب ها،درظاهری کاملا فریبنده و دلنشین به نظرمی رسند، که گویی تمام مشکلات صرفا با خواندن این کتاب ها برطرف شده و آرامش درونی به انسان دست خواهد داد،اما غافل از این که همین خود باعث گرفتاری و بدبختی انسان ها می شود،ازجمله ی این کتاب ها ،مجموعه آثار «وین دایر»نویسنده آمریکایی است ،او با این که خود را هیچ می انگارد ولی در نوشته هایش خط بطلانی بر راه و اهداف انبیا می کشد و «انسان» را بی نیاز از هرچیز و هرکس می داند و همه چیز را فقط از آن «خود»انسان مطرح می کند

الصفحات