نفوذ بهائیت
اینکه کسی در مملکت جمهوری اسلامی به سفیدشویی ساواک می پردازد شاید به این معنی باشد که عده ای از پسماندهای ساواکی ها هنوز در نهادهای حساس حضور دارند یا تفکراتشان خریدار دارد.
تشکیلات بهائیت امروزه از بهائیها میخواد تا پای جون از بیان عقایدشون دست نکشن و هر ضرری رو تو ایران راه به جون بخرن.
این درحالیه که پیشوای بهائیت عبدالبهاء، حتی در برخورد با مسیحیها هم عقایدشو بروز نمیداد و خودشو مسلمان جا میزد.
عباس میلانی، اپوزیسینِ ضدایرانیِ حامی بهائیت در ادعایی بیاساس، آمار بابیها و بهائیهای ایرانو در فاصله سالهای ۱۲۱۹ تا ۱۲۷۹ شمسی، حدود یک میلیون نفر برآورد کرده!
مهمترین سلاح مسلمونها در برابر زیادهخواهها و زورگوهای دنیا، روحیه جهاد و مقاومته.
روحیهای که فرقه بهائیت سالهاست به دنبال از بین بردن اونه.
تشکیلات بهائیت در حیفای اسرائیل که یک سال و نیم از نزدیک شاهد نسلکشی اهالی غزه هست، نه تنها به اسم انسانیت، زبان باز نکرد، بلکه عناصرش رو هم به مالهکشی و توجیه جنایات اسرائیل مأمور کرد.
عطاءالله قادری از اعضای سابق بهائیت در ایران، از نفوذ خود در زمان بهائی بودن، میان مجامع اسلامی، برای یادگیری و تأثیرگذاری سخن میگوید.
ایشان نفوذ برخی بهائیان در مجامع اسلامی و تظاهر به مسلمانی را الگو گرفته از عملکرد رهبران بهائیت میداند.
در کتاب تاریخ امر بهائی در شهر قم، نوشته نصرتُالله "محمدحسینی"، از شخصی به نام عبدالرزاق یاد میشه که حدود 120 سال پیش، با هماهنگی عبدالبهاء (دومین پیشوای بهائیت)، مرکز تبلیغی بهائیت یا همون مشرق الاذکار در شهر قم رو با پوشش حسینیه بنا کرد!
هرچند تشکیلات بهائیت امروزه مدعی برخورد با برخی از بهائیان بخاطر عقیده بهائی میشود، اما حقیقت آنست که بهائیت باور نیست و تنها یک تشکیلات کاملاً سیاسی است.
یقه سفیدهای بهائی | هرچند بهائیها ادعا دارن تقیه و پنهان کردن عقیده در باور ما جایی نداره، اما اسناد نشون میده که اعضای این فرقه هم مثل عبدالبهاء، با ظاهرسازی و پنهان کردن عقیده، در جاهایی که فکرشم نمیشه کرد، نفوذ کردن.
در بخشی از گزارش تشکیلات بهائیت اومده که کمیته صیانت یا شبکه امنیتی بهائیت در ایران تونسته تا در بازه زمانی چند ساله، ۹۷۰ نفر از ۲۸۰۸ نفری که از بهائیت توبه کرده بودن رو دومرتبه به بهائیت برگردونه.
سابقه سیاه بهائیت و مخالفت مردمی با سازمانی که از اسرائیل کنترل میشد، باعث شد تا تشکیلات بهائیت در سال 62، رسماً تعطیلی خودشو را اعلام کنه.
یونس افروخته از عبدالبهاء (دومین پیشوای بهائی) نقل میکنه که هیچوقت محبت کردن به دیگران رو ابزار تبلیغ بهائیت نکنید؛ چرا که هرکاری توش ریا باشه، مورد قبول خدا نیست.
با پیروزی انقلاب اسلامی در بهمن 57 و بازگشت حضرت امام به ایران رهبر وقت انجمن حجتیه دو بار به دیدار امام آمد و گفت که میخوان به انقلاب خدمت کنن و امام هم یه فرصت دیگه بهشون داد.
در اسناد ساواک آمده است که در یکی از جلسه محرمانه بهائیان، سخنانی عجیب رد و بدل شد.
بهائیت از ابتدا به دنبال این بود تا ریشه اسلام و شیعه را در ایران خشک کند.
در ادامه اصل سند را بخوانید: