مکاتب اهل سنت

10/16/1394 - 23:54

«صدیق» و «فاروق» راستین کیست؟ طبق روایات صحیح‌السندی که در بسیاری از کتاب‌های اهل‌سنت و مورد قبول وهّابیت آمده، این دو لقب مبارک، از القاب اختصاصی امیرمؤمنان علی بن ابی طالب (علیه السّلام) می‌باشد که برخی تلاش نموده‌اند آن را برای دیگران جعل کنند. لیکن فضایل مولا قابل انکار نیست و هیچ گاه با خاک پاشیدن به چهره آفتاب، ‌نمی‌توان روز را به شب تبدیل کرد.

10/15/1394 - 11:33

از دیرباز تاکنون شیعیان متهم هستند که زبان به لعن می‌گشایند و بزرگان اهل سنت را مورد لعن قرار می‌دهند. در این مقال بر آن شدیم که با استناد بر منابع معتبر اهل سنت اثبات کنیم که لعن و نفرین را چه کسانی باب کردند. با رجوع به منابع مهم تاریخی اهل سنت به موارد متعددی بر می‌خوریم که در آنها امیرالمومنین علی(علیه السلام) مورد سب و لعن فراوان قرار گرفته است...

10/15/1394 - 09:23

یکی از مهم‌ترین روایاتی که دلالت بر امامت و خلافت امیرمؤمنان (علیه السّلام) می‌کند روایت «مَن مات و لَم یَعرف إمامَ زمانِه» می‌باشد. که این روایت در کتاب مسلم بدین شکل آمده: «هر کس بمیرد و بیعت امامی را به گردن نداشته باشد، مرگش مرگ جاهلیت است.» وهابیت نمی‌تواند مصداق این حدیث را بیعت با حاکم جامعه در هر زمانی همچون حکّام و رؤسای کشورهای خود...

10/13/1394 - 13:39

از نمونه غلوهایی که اهل حدیث و حنابله در مورد یکی از عالمان مورد قبول خود نموده‌اند، مطالبی است که در مورد ابوزرعه در کتاب‌های رجالی و در شرح حال او ذکر نموده‌اند. و اگر این مطالب را دیگران در مورد شخصیتی بیان کنند از طرف آنان محکوم به غلو می‌گردند. غیر از مناقب ساختگی که در مقالات دیگر بیان گردید، غلو حنابله در مورد...

10/13/1394 - 00:24

عبیدالله بن عبدالکریم بن یزید بن فروخ معروف به ابوزرعه رازی، متولد سال 190 یا 200 هجری قمری و متوفای سال 264 قمری، از علمای حنابله و مورد قبول حنبلی‌ها و سلفیان، و از معاصرین احمد بن حنبل می‌باشد. در مورد او مطالب بسیار عجیب و غلوآمیزی بیان گردیده است. یکی از مطالبی که بیان شده، این است که دوست نداشتن او و بدگویی کردن...

10/12/1394 - 11:56

علمای اهل سنت برای اثبات مشروعیت خلافت ابوبکر به چند دلیل تمسک می‌کنند و در بین آن دلائل به دو دلیل مهم استناد می‌کنند: اول، وجود اجماع امت اسلامی بر خلافت ابوبکر. دوم، ادله چندگانه بر افضلیت ابوبکر، چرا که امامت و خلافت باید در شخص افضل محقق شود، که در قسمت اول دلیل از سخنان بزرگان اهل سنت معلوم می‌کنیم که هیچ اجماعی بر خلافت...

10/12/1394 - 08:04

یکی از مسائلی که همواره مورد اختلاف شیعیان و اهل‌تسنن وجود داشته و کماکان نیز ادامه دارد بحث جانشینی و خلافت بعد از رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) می‌باشد که چالش‌های زیادی را نیز به بار آورده است. صرف نظر از مباحثی که در باب تصریح نبّی اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) نسبت به جانشینی پس از خود مطرح نموده که آیا ایشان...

10/10/1394 - 17:27

در منابع تفسیری و کلامی شیعه نیز به این شبهه پاسخ دقیقی داده شده است. به عنوان مثال سید مرتضی نیز در مورد جمله (عفی الله عنک) می‌فرماید: «این جمله، وقوع معصیت و غفران عقاب را اقتضا ندارد، بلکه اینگونه جملات، برای تعظیم و ملاطفت در خطاب هم کاربرد دارد. مانند جمله «ارأیت رحمک الله و غفرالله لک». و اصلاً مقصود متکلم هیچ گونه عقاب از ذنوب...

10/09/1394 - 11:31

بزرگانی همچون بیضاوی، نسفی، قرطبی، و دیگران مدعی هستند که این آیه نمونه کاملی از یک حکم فقهی است. و از طرف دیگر علمای شیعه و اهل سنت براساس مبانی فقهی خود می‌کوشند احکام فقهی را از منابع اصیل اسلامی به دست آورند و هر منبعی که مورد قبول آنها باشد حکم فقهی را از آن برداشت کنند، در نتیجه برخی از بزرگان اهل سنت از...

10/09/1394 - 11:18

ابن تیمیه در کتاب خودش -منهاج السنه النبویه- می‌نویسد: «اجماع علمای اهل سنت ابن است، آنچه در این مورد روایت شده دروغ و ساختگی است و مطالبی که برخی از رافضیان ( منظور علمای شیعه) از تفسیر ثعلبی نقل کرده صحیح نیست، چرا که به اجماع آگاهان به حدیث، ثعلبی گروهی از احادیث ساختگی را روایت کرده است، مثل حدیثی که در اول هر سوره...

10/09/1394 - 00:56

شیعیان همواره اهل‌سنت را برادران خود دانسته و سعی نموده‌اند با ایشان در موارد بسیاری تعامل داشته باشند که کوچک‌ترین آن در عصر کنونی همین نامگذاری حد فاصل دوازدهم ربیع الاول (که با اعتقاد اکثریت اهل‌سنت مصادف با میلاد رسول اکرم است) تا هفدهم ربیع الاول (که اعتقاد اعظم بزرگان شیعه در میلاد رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم...

10/07/1394 - 11:11

به اعتقاد شیعه برخی از صحابه انسان‌های باتقوا و مخلصی بودند، و برخی انسان‌های منحرف و فاسقی بوده‌اند، آن‌چه واضح است این است که شیعه معتقد به عدالت تمام صحابه نیست. اما اهل سنت اعتقاد به عدالت تمام صحابه دارند و برای این ادعای خود به آیاتی تمسک کرده‌اند. از جمله دلايل بر نظريه عدالت صحابه، این آيه است که مى‏‌فرمايد: «شما بهترين امّتى بوديد كه براى مردم پديدار...

10/07/1394 - 00:35

در منابع تاریخی و روایی، درباره شورای شش نفره برای تعیین خلافت بعد از مرگ خلیفه ثانی، مطالب بسیار زیادی آمده است و ما شنیدیم و خواندیم. اما پشت پرده‌ی این شورا چه اتفاقاتی افتاده است و چه دست‌هایی بوده که باعث شد خلافت برای سومین بار از جایگاه اصلی خود خارج گشته و عثمان به عنوان خلیفه سوم انتخاب گردد؟ تا پیش از این...

10/06/1394 - 15:47

یکی از اشکالات وهابیت به شیعه و اهل سنّت، مسأله زیارت و تبرک جستن است. گرچه کتب مختلفی در پاسخ به این شبهه نوشته شده است ولی بررسی ماجرای تبرک جستن خلیفه دوم به حجرالاسود نیز نکات قابل توجهی به‎دست می‎دهد. این ماجرا که در کتب معتبر شیعه و اهل سنت نقل شده و بزرگانی چون حاکم نیشابوری از علمای اهل سنت آنرا صحیح دانسته‎اند...

Pages