اسلام
امام علی (علیه السلام) بارها بر رعایت عدالت در میان عرب و عجم تأکید و رفتار کردند. وی به خاطر چنین عملکردی حمایت بسیاری از سران عرب را از دست دادند، اما هیچگاه حاضر به بیعدالتی در حق مردم غیرِ عرب نشدند. ایشان برخلاف مدعیانِ امروز انسانیت، ابداً شیوهی نژادپرستی را پیش نگرفتند...
سیاهجامگان گروهی از مردم خراسان بودند که به فرماندهی ابومسلم خراسانی علیه بنیامیه قیام کردند. اینان هرچند از بنیامیه و حکام عرب خرسند نبودند، اما به شدت پایبند اسلام و مکتب اهلبیت بودند و شعائر اسلامی و شیعی به روشنی درمیان آنان رواج داشت. این نوشتار به وسیلهی اسناد تاریخی به بیان وابستگی و پایبندی سیاهجامگان به قرآن و عترت میپردازد...
زن در قرآن به کشتزار تشبیه شده است از این جهت که در حقیقت بستری برای رشد و بالندگی نوع بشر است. زن بذر وجودِ انسان و انسانیت را در خود پذیرفته و میپروراند. دامان زن محل تعالی و عروج انسان است. اما جالب است بدانیم که زن در دین زرتشتی، نه تنها به کشتزار تشبیه شده، بلکه بسیار پایینتر و کمارزشتر از کشتزار شمرده شده است.
اسلام نسخهی تکامل یافتهی همهی ادیان الهی است. از همین جهت، آیین زرتشتی اگر دعوت به کردار نیک کرده، اسلام نیز چنین کرده است، بلکه بالاتر از این! قرآن میگوید از میان همهی کردارهای نیک، نیکترینها را باید برگزید. یعنی یک گام فراتر و بالاتر از کردار نیک ! آنچه در این نوشتار خواهید دید، دعوت قرآن به کردارنیک و نیکترین کردارهاست...
اسلام نسخهی تکامل یافتهی همهی ادیان الهی است. از این روی اگر آیین زرتشتی به گفتار نیک دعوت کرده است، اسلام نیز چنین کرده است. قرآن همگان را از پندار زشت باز میدارد.چنان که فرمود: «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثيراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ[الحجرات/ 12]
سامانیان، قومی اصیل و ایرانی، از نسل بهرام چوبین (سردار ساسانی) بودند که بر اثر اتفاقاتی مسلمان شدند. البته سامانخُدات-سامانخُذاه- جدّ سامانیان، که از بزرگان بود، در اثر محبت والی خراسان به وی، در اواخر عصر بنیامیه، از روی اختیار مسلمان شد.
از مهمترین خدماتی که ایرانیان به اسلام کردند، تجلّی بخشیدن به زبان قرآن بوده است که همین امر به تنهایی، نشانگر والاترین و صادقانهترین خدمات فرهیختگان ایرانی به اسلام می باشد. از جملهی این دانشمندان که عمر گران بهای خود را صرف «لسان مبین» و خدمت به اسلام نمودند، ابواسحاق ابراهیم بن علی فارسى بود.
قرآن نه تنها همگان را به گفتار نیک فرا میخواند، بلکه از میان همهی گفتارهای نیک، «نیکوترین گفتار» را خواسته است. یعنی قدمی فراتر و بالاتر از گفتار نیک! چراکه عمل و تمسّک گوهر قرآن، خود پاسخ گوی رسیدن به نیکوترین گفتارها و سعادت ابدی است. از همین روی اگر دین زرتشتی به «گفتار نیک» سفارش کرده، اسلام نیز چنین کرده است. «... وَ قُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً[البقرة/ 83]
هنر ایرانیِ اسلامی، نه تنها چیزی از ایران باستان کم ندارد، بلکه به مراتب متجلی تر، معنوی تر، زیباتر و دل نوازتر است. آنچه در ادامه میآید گفتاری بس شگرف و قابل توجه از شادروان عبدالحسین زرین کوب درباره هنر و اسلام است...
آیا میدانید در اسلام بیحجابی و بدحجابی در پوشش و رفتار مردان از اهمیت زیادی برخوردار است ولی متاسفانه امروزه با برجسته کردن بیحجابی و بدحجابی زنان، این موضوع مهم نادیده انگاشته شده است...
اسلام عزیز دینی اخلاق محور بوده و علارغم تبلیغات سوء ایادی استکبار و غرب که در تلاشند تا چهره ای خشن از اسلام معرفی کنند، شدیداً به اخلاقیات در تمامی شئون اسلامی سفارش می کند.